清代治小学者为谁

宋末及元明之学者，皆好讲性理，而不顾汉唐之注疏，故至清初遂生反动，考证之学大兴，而经学面目为之一新。就中研究小学者，以戴震、钱大昕、段玉裁、邵晋涵、郝懿行、王筠、桂馥、王念孙、朱骏声为最著。

声母共有若干创自何人

声母共三十六字，创于唐末梁山僧守温，或谓唐舍利初置字母三十，守温益以六母。诸说纷纷，莫衷一是。总之，吾国三十六字母之起于唐末，则毫无疑义矣。

双声叠韵与反切有何关系

反切者，即一声一韵相合而成之音也。上一字与所切之字，必为双声；下一字与所切之字，必为叠韵。如同之反切为结红，则同与结为双声，同与红为叠韵。

双声与叠韵之区别

双声者，古所谓和同母之字，一声之转也。如股肱、从脞是也。叠韵者古所谓谐同韵之字，其字最近也。如螳螂、蜻蜓、皋陶是也。

研究声韵之书以何书为最古

中国声韵之书，首为魏李登之《声类》十卷。其后有吕静之《韵集》，孙炎之《尔雅音义》，然此书早已亡佚。隋陆法言著《切韵》，实为韵学之一大进步，至宋陈彭年、邱雍等增益《切韵》，刊为《广韵》。

试述音韵学之派别

音韵学可分三派：（一）古韵，乃研究古代韵文及汉儒读音之例者也。（二）广韵，乃区别四声各为一纽，而于可纽之中，又合音近之字为一韵也。

古韵之学倡自何人继起者为谁

古韵之学倡自宋吴才老，后顾亭林、戴东原、段玉裁、江慎修，俱致力于古韵。故训诂、名物、文字之学有待于将来者甚多，至古韵之学，谓之前无古人、后无来者可也。

何谓大徐本何谓小徐本

南唐徐铉字鼎臣，精小学，将许氏《说文解字》，重加刊定，益以未收之字，为新附字，是为大徐本。其弟锴字楚金，亦精于小学，著《说文系传》，是为小徐本。

何谓永明体

《南齐书·陆厥传》曰：永明末，盛为文章，吴兴沈约、陈郡谢朓、琅琊王融以气类而推毂。汝南周颙善识声韵。约等文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，不可增减，世呼为永明体。

辨别四声之方法为何

发音平易而无抑扬者曰平声，如平字是。发声高而烈者曰上声，如上字是。发音清而其响远者曰去声，如去字是。发音短而促者曰入声，如入字是。