三坟五典(三墳五典)是什么意思

三坟五典-汉语成语大词典

三坟五典sān fén wǔ diǎn

传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。”杜预注：“皆古书名。”孔颖达疏：“孔安国《尚书序》云：‘伏羲、神农、黄帝之书谓之三坟，言大道也；少昊(hào)、颛(zhuān)顼(xū)、高辛、唐、虞之书谓之五典，言常道也。”(伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、高辛、唐尧、虞舜，均传说中上古帝王。)汉·崔瑗《东观箴》：“洋洋东观，古之史官，三坟五典，靡义不贯。”清·章学诚《文史通义·文集》“即类求书，固流溯源，部次之法明，虽三坟五典，可坐而致之。

三坟五典-中华成语大词典

三坟五典sān fén wǔ diǎn

传说中中国最古的书籍。(汉)孔安国《尚书序》：“伏羲、神农、黄帝之书谓之三坟，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书谓之五典，言常道也。”(宋)朱熹《朱子全书·卷十一·论语》：“虽能读三坟五典、八掌九丘，足以为史，而不足以为师也。”

三坟五典-实用分类典故辞典

三坟五典

【源出】：

《左传·昭公十二年》

【解释】：

三坟，指伏羲、神农、黄帝之书，讲的是大道；五典，少昊、颛项、高辛、唐、虞之书，讲的是常道。

【用法】：

泛指我国最早的书。

【例句】：

三坟五典是三皇五帝时代的书。那时，伏羲画八卦，已是文字的起源，又传说仓颉造字，有了文字，宜乎是有书了。但这些书是什么样子，准见过?

三坟五典-中华成语大辞典

三坟五典sān fén wǔ diǎn

传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。”杜预注：“皆古书名。”孔颖达疏：“孔安国《尚书》序云：‘伏羲、神农、黄帝之书谓之《三坟》，言大道也；少昊(hào)、颛顼(zhuān xū)、高辛、唐、虞之书谓之《五典》，言常道也。’”汉·张衡《东京赋》：“昔常恨《三坟》、《五典》既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。”晋·孙楚《登楼赋》：“谈三坟而咏五典。”后泛指远古的书籍。〔例〕苛有阻碍这前涂者，无论是古是今，是人是鬼，是三坟五典，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。(鲁迅《忽然想到·六》)

三坟五典-诸子百家大辞典

三坟五典

传说中的中国古代典籍。《左传·昭公十二年》：“左史倚相趋过，王曰：‘是良史也，子善视之，是能读三坟、五典、八索、九丘。’”杜预注：“皆古书名”。孔安国认为三坟是三皇(伏羲、神农、黄帝)之书，五典是指少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，(见《尚书序》)后被儒家奉为经典，实际并无此书。宋以后流传的《三坟》一书，内容怪诞，为宋元年间张商英所伪造。

三坟五典-简明成语词典

三坟五典sān fén wǔ diǎn

三坟：传说中伏羲、神农、黄帝时代的书。五典：传说中少昊、颛项、高辛、唐尧、虞舜时代的书。传说中我国最早的文献典籍。

三坟五典-中华多用成语大辞典

三坟五典sānfén-wǔdiǎn

【释义】：

并列 传说中我国最早古籍。语出《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。”孔颖达疏：“孔安国《尚书序》云：‘伏羲、神农、黄帝之书谓之三坟，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书谓之五典，言常道也。’”汉·崔瑗《东观箴》：“洋洋东观，古之史官，三坟五典，靡义不贯。”也作“三坟五典八索九丘”。

三坟五典八索九丘-中华多用成语大辞典

三坟五典八索九丘sānfénwǔdiǎnbāsuǒjiǔqiū

【释义】：

见“三坟五典”。

三坟五典-中华成语辞海

三坟五典sān fén wǔ diǎn

三坟、五典：均为传说中的上古书籍的名称。《左传·昭公十二年》：“是良史也，子善视之，是能读三坟、五典、八索、九丘。”

三坟五典-成语辞海

三坟五典sān fén wǔ diǎn

孔颖达疏：“孔安国《〈尚书〉序》云：‘伏羲、神农、黄帝之书谓之《三坟》，言大道也；少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书谓之《五典》，言常道也。’”泛指我国最早的书籍。

三坟五典-古今成语大词典

三坟五典sān fén wǔ diǎn

相传为我国最早的古籍。《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》《五典》《八索》《九丘》。”杜预注：“皆古书名。”汉·张衡《东京赋》：“昔长恨《三坟》《五典》既泯，仰不睹炎帝帝魁之美。”薛综注：“三坟，三皇之书也。五典，五帝之书也。”