深入人心(深入人心)是什么意思

深入人心-汉语成语大词典

深入人心shēn rù rén xīn

深深地进到了人们的心里。形容深受人民拥护或赞赏。《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”清·朱彝尊《赠笔公钱叟序》：“洵夫一技之善有深入人心而不可没焉者已。”梁启超《政闻时言·读宣统二年十月三日上谕感言》：“此等大义，数千年深入人心，虽有至悍之夫，只敢阴蔑，不敢明犯。”中国共产党中央委员会《关于建国以来党的若干历史问题的决议·基本完成社会主义改造的七年》：“由于党的正确政策、优良作风和崇高威信深入人心，广大干部、群众、青年和知识分子自觉学习马克思列宁主义、毛泽东思想，在党的领导下积极参加各项革命和建设工作。”

深入人心-中华成语大词典

深入人心shēn rù rén xīn

深入：深深地走进。人心：人们的心里。深深地走进人们的心里。比喻思想、理论、学说、主张等为人们所理解和接受。(明)余邵鱼《东周列国志》第二十回：“且君所得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”(近代)梁启超《近世文明初祖二大家之学说》：“于是斯义益深入人心。”(现代)郭沫若《学术工作展望》：“这可以说是另一种意义的深入，而是将科学精神深入人心。”

深入人心-新编成语词典

深入人心shēn rù rén xīn

指思想、理论、政策、路线等为大家所了解并拥护。《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”〔例〕“坚持科学的发展观”已日益深入人心。

深入人心-中华词典宝库

深入人心shēn rù rén xīn

【释义】：

指思想、理论、学说、主张等为大家所深刻理解并拥护。

【成语出处】：

明·冯梦龙《东周列国志》二十四：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”

【例句】：

郭沫若《学术工作展望》：“这可以说是另一种意义的深入，而是将科学精神深入人心。”

深入人心-中华成语大辞典

深入人心shēn rù rén xīn

形容给人影响很深，而为人所接受。明·冯梦龙《东周列国志》第二十回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”〔例〕实践是检验真理的唯一标准。这一科学论断，越来越深入人心。

深入人心-学生必备工具书

深入人心shēn rù rén xīn

【解义】 深深地进入人们的心里。形容思想、理论、方针、政策广泛地得到人们的理解和拥护。

【例句】 实践证明，改革开放的基本国策已～。

深入人心-简明成语词典

深入人心shēn rù rén xīin

形容思想、主张等广泛地被人们理解接受。[也作]深中人心[近]妇孺皆知家喻户晓[反]不得人心

深入人心-中华多用成语大辞典

深入人心shēnrù-rénxīn

【释义】：

述宾 深深进入人们的心里。指思想、理论、方针、政策、主张等为人们所理解和接受，并得到衷心拥护。《东周列国志》20回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”郭沫若《学术工作展望》：“这可以说是另一种意义的深入，而是将科学精神深入人心。”△褒义。用于政治、思想、理论等方面。→人心所向 深得民心 不得人心

深入人心-汉英成语词典

深入人心shēn rù rén xīnsink deep into the hearts of the people

深深地打人人们的心里，例这场演讲无论引据、说理句句都深人人心，因此博得了满堂喝彩。

Every example and every argument uttered in the speech captured the hearts of the audience and all clapped with approval．

深入人心-汉语成语分类词典

深入人心shēn rù rén xīn

指已经被多数人深深地信仰。

深入人心-中华成语辞海

深入人心shēn rù rén xīn

形容思想、理论、学说等给人的影响很深，而为许多人所接受。《东周列国志》二〇回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”

深入人心-成语辞海

深入人心shēn rù rén xīn

深入：深深地进到。人心：人民的内心。指一个人的思想、学说、理论、主张等被广大群众所理解和接受。郭沫若《学术工作展望》：“这可以说是另一种意义的深入，而是将科学精神深入人心。”

深入人心-古今成语大词典

深入人心shēn rù rén xīn

喻道德、纯正的思想，深得人心而为人拥戴。《东周列国志》二〇：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用。”或作“深中人心”。明·徐光启《刻〈紫阳朱子全书〉序》：“今世名为崇孔子，黜绝异学，而定于一尊耳，乃二氏之说实深中人心，而浸淫焉，欲窃据其上。”