体国经野(體國經野)是什么意思

体国经野-汉语成语大词典

体国经野tǐ guó jīng yě

体：划分。国：都城。经：丈量。野：田野。 古代把都城划分为若干区域，由“国人”分别居住；把田野划分为方块耕地，让“野人”耕作。也用以泛指治理国家。《周礼·天官·序》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”《宋史·王禹偁传》：“禹偁闻而奏疏，略曰：‘伏以体国经野，王者保邦之制也。’《易》曰：‘王公设险，以守其国。’”

体国经野-中华成语大词典

体国经野tǐ guó jīng yě

体：划分。国：国都、都城。经：丈量。野：四野、国土。划分都城，丈量田野。泛指治理国家。《周礼·天官·冢宰》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”(北周)庾信《贺新乐表》：“我太祖文皇帝，体国经野，设官分职。”

体国经野-中华词典宝库

体国经野tǐ guó jīng yě

【释义】：

体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。古代把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住；把田野划分为方块耕地，让平民百姓居住和耕作。后泛指治理国家。

【成语出处】：

《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨正方位，体国经野，设官分职，以为民极。”

【例句】：

①北周·庾信《贺新乐表》：“我太祖文皇帝，体国经野，设官分职。”②赵尔巽《清史稿·金福曾传》：“李鸿章尤赏之，尝疏荐称有‘物与民胞’之量，体国经野之才。”

体国经野-中华成语大辞典

体国经野tǐ guó jīng yě

体：划分。国：都城。经：丈量。野：田野。《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”原意为在奴隶制的时代，将都城划分为若干区域，由“国人”分别居住，把田野丈量后分为方块耕地，使“野人”居住和耕作，设官管理，不得任意迁徙。后泛指治理国家。

体国经野-诸子百家大辞典

体国经野

西周王朝区分乡遂，经界国野的制度。《周礼·天官·冢宰》：“惟王建国，辨方位，体国经野，分官设置，以为民极。”西周王城曰“国”，“国”之外曰“野”。国、野即乡、遂之分。王城距百里为郊，郊内为乡，郊外为遂。王朝六乡，大国之乡三遂。姬姓宗族居于国，称国人。因国人按乡里编制，也称乡人。宗族中的农奴及被征服的异族居于郊野或都鄙，故称野人、鄙人。

体国经野-中华多用成语大辞典

体国经野tǐguó-jīngyě

【释义】：

并列 体，划分。国，国都、都城；经，丈量；野，田野、乡邑。划分都市，供官宦贵族分别居住；丈量田野，供奴隶平民居住耕作。泛指治理国家。语出《周礼·天官·冢宰第一》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”《清史稿·金福曾传》：“李鸿章尤赏之，尝疏荐称有‘物与民胞’之量，体国经野之才。”△多用于治国之道。

体国经野-中华成语辞海

体国经野tǐ guó jīng yě

分划国都，丈量田野。《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。”郑玄注：“体犹分也，经谓为之里数。郑司农云：‘营国方九里，国中九经九纬，左祖右社，面朝后市，野则九夫为井，四井为邑之属是也。’”后也用其泛指建立国家、治理国家。北周·庾信《贺新乐表》：“我太祖文皇帝，体国经野，设官分职。”

体国经野-成语辞海

体国经野tǐ guó jīng yě

体：划分。国：都城。经：丈量。野：田野。即划分都城让官宦贵族居住，划分田地给平民耕种。泛指治理国家。

体国经野-古今成语大词典

体国经野tǐ guó jīng yě

体：划分；经：丈量。为官宦建造宫室，为人民划分田地。《周礼·天官·序官》：“惟王建国，辨正方位，体国经野，设官分职，以为民极。”引申为治理国家。《清史稿·金福曾传》：“李鸿章尤赏之，尝疏荐称有物与民胞之量，体国经野之才。”