惟精惟一(惟精惟壹)是什么意思

惟精惟一-汉语成语大词典

惟精惟一wéi jīng wéi yī

惟：语助词。 即精心一意。指深明道理，谨守规范。为儒家中庸之道的法则。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”孔安国传：“危则难安，微则难明，故戒以精一，信执其中。”宋·朱熹《寄陈同甫书十五首·九》：“但古之圣贤从根本上便有惟精惟一功夫，所以能执其中，彻头彻尾无不尽善。”

惟精惟一-诸子百家大辞典

惟精惟一

儒家典籍提示的帝王执政治国的根本经验。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”孔颖达疏：“民心惟甚危险，道心惟甚幽微。危则难安，微则难明。汝(舜称禹)当精心，惟当一意信执其中正之道，乃得人安而道明耳。”并称《尚书》的这段文字阐述的是“为君之法”。其中“惟精惟一”的主旨在于教诫在位执政者，必须精心鉴察“危心”和“道心”，认清“危心”的危害，明察“道心”的幽微，尽心竭力地执守中正治国之道，从而实现国治民安。宋朱熹及明湛若水等学者，对《大禹谟》中这十六字的含义，均有深刻而全面的论述，认为古代圣贤明君，“从根本上便有惟精惟一功夫”(《朱文公文集》卷36《答陈同甫》)，并把这十六字称为“十六字心传”，说明是舜私下传授给禹的治国治天下之法。

惟精惟一-中华多用成语大辞典

惟精惟一wéijīng-wéiyī

【释义】：

并列 专精一意，以求与正道相合。语出《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”明·王守仁《传习录》卷上：“问：惟精惟一是如何用功?’先生曰：‘惟一是惟精主意，惟精是惟一功夫。’”△多用于描写用功精深专一。→专心致志 三心二意

惟精惟一-中华成语辞海

惟精惟一wéi jīng wéi yī

精纯专一。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”

惟精惟一-成语辞海

惟精惟一wéi jīng wéi yī

《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”即专精一心，力求与正道契合。

惟精惟一-古今成语大词典

惟精惟一wéi jīng wéi yī

专心一意，忠于一德。《尚书·虞书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”《蔡传》：“心者，人之知觉，主于中而应于外者也。指其发于形气者而言，则谓之人心；指其发于义理者而言，则谓之道心。人心易私而难公，故危；道心难明而易昧，故微。惟能精以察之，而不杂形气之私；一以守之，而纯乎义理之正。道心常为之主，而人心听命焉，则危者安，微者著。”