半部论语(半部論語)是什么意思

半部论语-古書典故辭典

半部论语

“半部《论语》治天下”的省称。宋朝赵普做宰相时，人说他所读仅只《论语》而已。太宗曾因此询问他。“普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”见宋代罗大经《鹤林玉露》卷七。

半部论语治天下-古書典故辭典

半部论语治天下

见“半部论语”条。

半部论语治天下-汉语成语大词典

半部论语治天下bàn bù lún yǔ zhì tiān xià

旧时对儒家经典之一《论语》的夸赞之辞。宋·罗大经《鹤林玉露》卷七记载，宋初宰相赵普喜读《论语》，曾对宋太宗说：“臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”《官场现形记》第六十回：“况且从前古人以半部《论语》治天下，就是半部亦何妨。”《赵子曰》第十九：“好象以半部《论语》治天下的人们念那半部《论语》似的那么百读不厌。”

半部论语-实用分类典故辞典

半部论语

【源出】：

宋·罗大经《鹤林玉露》卷七

【解释】：

《论语》是记录孔子思想及言行的儒家典籍。有人说担任宰相的赵普只读过《论语》一书，宋太宗赵光义因而问赵普是不是这样。赵普说：我平生所知，确实不出《论语》一书，过去用其半辅佐太祖定天下，现在又想用其半辅佐陛下致太平。

【用法】：

过去强调奉行儒家经典为治国之本。

【例句】：

儒家经典是传统文化的一部分，古人常说半部论语治天下，可见历史上儒学所起过的重要作用。今天，我们仍要批判地继承其精华。

半部论语-中华成语大辞典

半部论语bàn bù lún yǚ

论语：孔子弟子记载孔子言行的著作。宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所读只《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”由此便有“半部《论语》治天下”之说，意谓儒家之道为治国之本。后也指人的知识不全面。〔辨误〕“论”不能念成lùn。〔例〕在长期的封建社会中，孔夫子被尊为“至圣先师”，人们也就真的相信半部论语可以治国平天下了。

半部论语-中华多用成语大辞典

半部论语bànbù-lúnyǔ

【释义】：

见“半部论语治天下”。严复《救亡决论》：“从此天下事来，吾以半部《论语》治之足矣，又何疑哉!又何难哉!”

半部论语治天下-中华多用成语大辞典

半部论语治天下bànbùlúnyǔzhìtiānxià

【释义】：

其他 掌握半部《论语》，就能治理国家。旧时对儒家经典的夸赞之辞。语本宋·罗大经《鹤林玉露》卷7：“杜少陵诗云：‘少儿学问止《论语》，大儿结束随商贾。’盖以《论语》为儿童之书也。赵普再相，人言普山东人，所读者止《论语》，盖亦少陵之说也。太宗尝以此论问普，普略不隐。对曰：‘臣天生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下；今欲以其半辅陛下致太平。’”《官场现形记》60回：“况且从前古人以半部论语治天下，就是半部亦何妨。”△用于强调学习儒家经典的重要性。也作“半部论语”。

半部论语-汉语成语分类词典

半部论语bàn bù lún yǔ

又作“半部论语治天下”。论语：孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，儒家经典之一。学好论语，用其一半，即能治国。形容学习经典的重要。宋·罗大经《鹤林玉露》七：“赵普再相，人言普山东人，所读止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”

半部论语治天下-成语辞海

半部论语治天下bàn bù lún yǔ zhì tiān xià

《论语》：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的书。治：管理，治理。天下：指国家。即掌握了半部《论语》，就可以管理好国家。宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“赵普再相，人言普山东人，所读止《论语》……太宗尝以此论问普。普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”旧以“半部论语治天下”形容以孔孟之道治国的重大作用。

半部论语治天下-古今成语大词典

半部论语治天下bàn bú lún yǔ zhì tiān xià

《论语》：孔子弟子记载孔子思想言行的著作。掌握半部《论语》以之作为施政方针，就可以使天下大治。宋·罗大经《鹤林玉露》七：“赵普再相，人言普山东人，所读止《论语》……太宗尝以此论问普，普略不隐，对曰：‘臣平生所知，诚不出此。昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。’”(太宗：赵匡义；太祖：赵匡胤。)元·高文秀《遇上皇》三：“每决大事，启文观书，乃《论语》也；此时称小官以半部《论语》治天下。”

半部论语-古今成语大词典

半部论语bàn bù lún yǔ

同“半部论语治天下”。旧时强调学习儒家经典的重要。严复《救亡决论》：“从此天下事来，吾以半部《论语》治之足矣，又何疑哉!又何难哉!”