有终(有終)是什么意思
有终-古書典故辭典
有终
始终一贯。《易·谦》:“君子有终。”《诗·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”郑玄笺:“鲜,寡。克,能。”
靡不有初,鲜克有终-汉语成语大词典
靡不有初,鲜克有终mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
靡:无。鲜:少。克:能够。 事情有开头,却很少能有个结果。指不能善始善终。《诗经·大雅·荡》:“天生烝(zhēng)民,其命匪谌(chén),靡不有初,鲜克有终。”(天生烝民,其命匪谌:天帝生育了众民,他的命令却不能相信。)唐·吴兢《贞观政要·谦让》:“靡不有初,鲜克有终。’愿陛下守此常谦常惧之道,日慎一日,则宗社永固,无倾覆矣。”元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“你如今那里想俺家,道不得个靡不有初,鲜克有终。”
有始有终-汉语成语大词典
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng
指做事能从头坚持到底。《魏书·袁翻传》:“伏愿天地成造,有始有终,矜臣疲病,乞臣骸骨。”《宋史·张昭传》:“其创业垂统之规,如贞观、开元之始,然陛下有始有终,无荒无怠。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“三朝之后,美娘教丈夫备下几副厚礼,分送旧相知各宅,以酬其寄顿箱笼之恩……此是美娘有始有终处。” 原作【有始有卒】。《论语·子张》:“有始有卒者,其唯圣人乎!”邢昺疏:“卒犹终也……能始终如一,不厌倦。”唐·岑文本《谏太宗事政改过书》:“有始有卒,所以保其位也。” 又有【有头有尾】。一般指故事或文章结构完整。巴金《谈〈憩园〉》:“我五叔这个人物,不断地在我的脑子里出现,他把那些情节贯串起来。有头有尾的故事形成了。这就是杨老三的故事。”
有始有终-中华成语大词典
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng
始:开始。终:结尾。有开头也有结尾。比喻做事有头有尾坚持到底。(汉)扬雄《法言·君子》:“有生者必有死,有始者必有终,自然之道也。”(宋)张君房《云笈七籤》卷十五:“木不相摩,火无由出;国无乱政,奸无有生,有始有终,是非不动能知之,岂惟圣人乎?”也作“有始有卒”。《论语·子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”
靡不有初,鲜克有终-中华成语大词典
靡不有初,鲜克有终mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
靡:无、没有。初:开始、开头。鲜:少。克:能。无不有个开头,很少能有个终了。形容有始无终。《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”(唐)房玄龄等《晋书·愍怀太子传》:“及于继明宸极,守器春坊,四教不勤,三朝或阙,豹姿未变,凤德已衰,信感奸邪,疏斥正士,好屠酤之贱役,耽范囿之佚游,可谓靡不有初,鲜克有终者也。”(宋)陆九渊《书·与曹挺之二》:“知之非艰,行之惟艰,靡不有初,鲜克有终,人所同戒。”也作“有初鲜终”。
有始有终-实用分类典故辞典
有始有终
【源出】:
《论语·子张》
【解释】:
有开头,有结尾。原文:“有始有卒者,其惟圣人乎!”
【用法】:
指做事能坚持到底。
【例句】:
他对工作一贯认真负责,有始有终,即使遇到天大的困难,也不半途而废。
有始有终-现代汉语反义词词典
有始有终yǒushǐyǒuzhōng
指能将事坚持做到底——有始无终、半途而废(他办事总是有始有终,从不~。)
有始有终-新编成语词典
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng
始:开始。终:结束。有开始也有终结。指做事有头有尾,能坚持到底。《论语·子张》:“有始有卒者,其唯圣人乎?”〔例〕只要是工作需要,哪怕自己兴趣不高,也应该有始有终地把事情做好。
〔近义〕有头有尾 善始善终 〔反义〕有始无终 半途而废
靡不有初,鲜克有终-中华词典宝库
靡不有初,鲜克有终mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
【释义】:
靡:无。初:开头、开始。鲜:少。克:能。谓故事无不有个好的开端,但很少有坚持到底的。
【成语出处】:
《诗经·大雅·荡》:“天生烝民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。”
【例句】:
宋·王明清《挥麈三录》卷一:“及长,式观史氏,眇觌昔人,特立独行以自著见者甚众,然靡不有初,鲜克有终。”
靡不有初,鲜克有终-中华成语大辞典
靡不有初,鲜克有终mǐ bùyǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
靡:无。初:开始。鲜:少。克:能。事情都有个开头,但有结果的却很少。多用于告诫人们做事应有头有尾,善始善终。《诗经·大雅·荡》。“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟。天生烝民,其命匪谌。靡不有初,鲜克有终。”元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“你如今那里想俺家,道不得个靡不有初,鲜克有终。”
有始有终-中华成语大辞典
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng
指人做事有头有尾,能贯彻到底。汉·扬雄《法言·君子》:“有生者必有死,有始者必有终,自然之道也。”明·施耐庵《水浒传》第二十二回:“他便是真大丈夫,有头有尾,有始有终,我如今只等病好时,便去投奔他。”原作“有始有卒”。《论语·子张》:“有始有卒者,惟圣人乎?”(卒:终。)〔例〕无论干什么事,都应该有始有终。
靡不有初,鲜克有终-诸子百家大辞典
靡不有初,鲜克有终
《诗经》中的伦理名言。意谓善始者众,善终者寡。语出《诗经·大雅·荡》。按:靡,无。鲜,少。克,能。《荡》是警告周王的诗篇。全诗八章,除首章直写外,其余七章皆以文王口气指责殷商的暴虐无道。“靡不有初,鲜克有终”出自首章。诗人意谓殷商建国之初,也有过良好的开端,然未能以善道自终,反而发展到酿成大乱,导致“大命以倾”(《荡》)。诗人希望周王能以殷亡为鉴,勿重蹈其善始而不能善终的覆辙。今以“靡不有初,鲜克有终”为警语,勉励人们做事要始终如一,不要半途而废或功败垂成。
靡不有初,鲜克有终-简明成语词典
靡不有初,鲜克有终mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
靡:没有。初:开始,开头。鲜:少。克:能。终:结果。事情无不有个开头,却很少有一个好结果。语本《左传·宣公二年》:“《诗》曰:‘~。’夫如是,则能补过者鲜矣。”[近]有始无终有头无尾。[反]善始善终[注意]鲜,不读xiān。
有始有终-简明成语词典
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng
有开头,有结尾。指做事认真负责,坚持到底。[近]善始善终有头有尾[反]有始无终虎头蛇尾
靡不有初,鲜克有终-中华多用成语大辞典
靡不有初,鲜克有终mǐbùyǒuchū,xiǎnkèyǒuzhōng
【释义】:
其他 靡,无。靡不,用双重否定的语气来强调有,鲜,少。克,能够。意思是做任何事虽都有好的开头,但却很少能善始善终。比喻做事不能善始善终。语出《诗经·大雅·荡》:“天生悉民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。”元·王实甫《西厢记》5本4折:“你如今那里想俺家,道不得个靡不有初,鲜克有终。”△贬义。多用于指人们的行为不能善始善终。→虎头蛇尾 龙头蛇尾
善始善终
有始有终-中华多用成语大辞典
有始有终yǒushǐ-yǒuzhōng
【释义】:
见“有始有卒”。汉·扬雄《法言·君子》:“有生者必有死,有始者必有终,自然之道也。”
有始有终-汉英成语词典
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōngcarry something through to the end
做事有恒心,有头有尾,例做任何工作都要有始有终,不能半途而废。
Whatever one does has a beginning and an end,so we must go through with it and not stop half way.
虎头蛇尾 有始有终 有头有尾-反义词应用词典
虎头蛇尾 有始有终 有头有尾
虎头蛇尾 hǔtóushéwěi
有始有终 yǒushǐyǒuzhōng
有头有尾 yǒutóuyǒuwěi
【虎头蛇尾】比喻做事有始无终,起初声势很大,后来劲头很小。
〔例句〕
1.姐姐一面细细的看我的成绩报告,一面笑着对爷爷说:“小奇也许会写得好,就是她有一个毛病,虎头蛇尾。”
2.湖南抚台本想借着这回课吏振作一番,谁知闹来闹去,仍旧闹到自己亲戚头上,做声不得,只落得个虎头蛇尾。
【有始有终】指人做事能坚持到底。
〔例句〕
1.三天之后,美娘教丈夫备下几副厚礼,分送旧相知各宅,以酬其寄顿箱笼之恩,此是美娘有始有终处。
2.做任何事情,思想上,物质上的准备一定要做充分,一旦动手,就要有始有终,决不半途而废。
【有头有尾】有开头,有结尾,过程完整。也指故事或文章结构完整。
〔例句〕
1.我五叔这个人物,不断地在我的脑子里出现,他把那些情节贯串起来,有头有尾的故事形成了。这就是杨老三的故事。
2.做事贵在有头有尾,即使失败了,也好总结教训。
〔应用例句〕
舍身求法,为民请命,苦心修行,开头去做时都不是难得不可起步,但有头有尾,有始有终地做到底则属不易,许多立志于此的人,往往是虎头蛇尾,浅尝辄止。
有始无终 有始有终-反义词应用词典
有始无终 有始有终
有始无终 yǒushǐwúzhōng
有始有终 yǒushǐyǒuzhōng
【有始无终】做事有头无尾,半途中辍,不能坚持到底。
〔例句〕
1.小人有始无终,不能如贯高之流也。
2.我从来一诺似千金重,便将我送上刀山与剑峰,断不做有始无终。
【有始有终】做事坚持到底,有头有尾,善始善终。也作“有始有卒”。
〔例句〕
1.有始有卒者,其惟圣人乎!
2.木不相摩,火无由出;国无乱政,奸无由生;有始有终,是非不动能知之,其惟圣人乎?
有始有终-汉语成语分类词典
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng
又作“有始有卒”。(卒,终。)有开头也有结尾。指作事认真,能坚持到底。汉·扬雄《法言·君子》:“有生者必有死,有始者必有终,自然之道也。”《水浒》第二十二回:“却才说了,他便是真大丈夫,有头有尾,有始有终。”《论语·子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!”
时有终始-中华成语辞海
时有终始shí yǒu zhōng shǐ
时节有开始有结束。指凡事都有始有终。《庄子·则阳》。“时有终始,世有变化。”
鲜克有终-中华成语辞海
鲜克有终xiǎn kè yǒu zhōng
鲜:少;克:能。《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”后用其指没有一个好的终结。
有始有终-中华成语辞海
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng
见“有始有卒”。
靡不有初,鲜克有终-成语辞海
靡不有初,鲜克有终mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
《诗·大雅·荡》:“天下烝民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。”靡:无。鲜:少。克:能够。终:末了。即事情无不有个开头,但很少能有个终了。后指事情开始容易做好,但坚持到底很难。
有始有终-成语辞海
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng
即有开头也有结尾。形容做事始终如一,能坚持到底。汉·扬雄《法言·君子》:“有生者必有死,有始者必有终,自然之道也。”也作“有始有卒”。卒(zú):终。
有终身之忧,无一朝之患-兵法谋略辞典
有终身之忧,无一朝之患
有长期的忧虑,就没有突发的痛苦。见于《孟子·离娄下》。
忧和喜,福和患,互相倚伏,此消彼长。长期保持高度警觉,就可以防患于未然。长期嬉戏忘忧,就会引祸毁身。终身忧虑,就可避免遭受瞬间祸患。偶有不慎,则可能前功尽弃。因此,祸患不可一日不防。
有始有终-古今成语大词典
有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng
从头到尾,以一贯之。《论语·子张》:“有始有卒者,其唯圣人乎!”邢昺疏:“卒,犹终也。”《镜花缘》九四:“我只喜起初是若花姐姐出令,谁知闹来闹去,还是若花姐姐收令,如此凑巧,这才算得有始有终哩!””
鲜克有终-古今成语大词典
鲜克有终xiǎn kè yǒu zhōng
谓难于善始善终。《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”宋·陆九渊《与曹立之二首》二:“懈怠纵弛,人之通患。知之非艰,行之惟艰,靡不有初,鲜克有终,人所同戒。”
靡不有初,鲜克有终-古今成语大词典
靡不有初,鲜克有终mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng
什么事情都有开始,很少以善告终。申诫人做事必须有始有终。《诗经·大雅·荡》:“靡不有初,鲜克有终。”宋·陆九渊《书·与曹挺之二》:“知之非艰,行之惟艰。靡不有初,鲜克有终,人所同戒。”
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