夙世冤家(夙世冤家)是什么意思

夙世冤家-中华成语大词典

夙世冤家sù shì yuān jiā

夙世：前世、前生。冤家：积下的怨恨太深。也用以昵称，表示亲爱。形容前生前世积下的怨恨太深了。(宋)高晦叟《珍席放谈》记载，夏竦既罢相，因石介《进德颂序》有“追竦白麻……无不喜跃”等语，而怀恨在心，于设水陆斋时旁设一位，立牌书曰：“夙世冤家石介。”也作“宿世冤家”。(宋)道山先生《道山清话》：“彭汝砺久在侍从，刚明正直，朝野推重。晚娶宋氏妇，有姿色器质，承顺唯恐不及。后出守九江，病中忽索纸笔，大书云：‘宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打边鼓。’投笔而逝。”

夙世冤家-中华成语大辞典

夙世冤家sù shì yuān jiā

夙世：同“宿世”，佛教指前生。指前生的冤家对头。形容积怨极深。宋·高晦叟《珍席放谈》下载：宋之夏竦罢相，因石介写的《进德颂序》一文里有“追竦白麻，无不喜跃”等语，怀恨在心。这一年，夏竦设水陆斋，斋旁设置了一个坐位，立了一块牌子，上书：“夙世冤家石介。”也指恩爱难离的前世“冤家”(男女间极亲昵之称)。宋·无名氏《道山清话》载：宋之彭汝砺晚年娶宋氏妇，唯妇命是从。后出守九江，病中写道：“宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。”

夙世冤家-中华多用成语大辞典

夙世冤家sùshì-yuānjiā

【释义】：

偏正。夙世，前世。冤家，仇人，亦用以昵称所爱的人。形容积恨极深或爱之极深的人。宋·高晦叟《珍席放谈》卷下：“夏文庄(竦)……庆历中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢。时石守道(介)进《德颂》，其序云：‘……退奸进贤，发于至诚，奋于容断，见于刚克’。公怏怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘夙世冤家石介。’”△可作贬义，也可作褒义。用于情感方面。→冤家债主 欢喜冤家。也作“夙世冤业”、“宿世冤家”。

夙世冤家-汉语成语分类词典

夙世冤家sù shì yuān jiā

前世的冤家，形容积冤太深。宋·高晦叟《席珍放谈》：宋朝夏竦罢相，因石介《进德颂序》中有“追竦白麻(诏书)，无不喜跃”等语，怀恨在心。是岁夏设水陆斋，旁设一位，立牌书曰：“夙世冤家石介。”

夙世冤家-中华成语辞海

夙世冤家sù shì yuān·jiā

前世的仇人，形容世代积怨极深。宋·高晦叟《珍席放谈》卷下：“夏文庄(竦)豪俊之流也，然操行多疵，清论寡与。庆历中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢。”时石守道进《德颂》，其序云：‘(皇帝)用御史谏官十一疏，追竦白麻……退奸进贤，发于至诚，奋于睿断，见于刚克。’公怏怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘夙世冤家石介’。”亦用以昵称所钟爱的人。明·无名氏《双调夜行船序·重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”也作“夙世冤业”。

夙世冤家-成语辞海

夙世冤家sù shì yuān jiā

夙世：佛教所指的前世。冤家：仇人，死对头。即前世的冤家。形容积怨很深。

夙世冤家-古今成语大词典

夙世冤家sù shì yuān jiā

夙世：即宿世，佛教指前世。前世的冤家对头，喻积怨极深。宋·高晦叟《珍席放谈》记载：宋·夏竦罢相，因国子直讲石介所进《德颂序》中有“用御史谏官十一疏，追竦白麻……无不喜悦”等语而内心怀恨。竦设水陆斋，旁设一位，立牌书“夙世冤家石介”。(白麻：旧时皇帝诏书皆写于白麻纸上。)也以“夙世冤家”用为表示恩爱的昵称。