不法常可(不法常可)是什么意思

不法常可-中华成语大词典

不法常可bù fǎ cháng kě

不法：不效法。常可：永久不变的道理、成规。不盲目效法历来认可的成规。比喻因势求变，有所创新。《韩非子·王蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”意思是，因此圣人不向往久远的古代，不效法成规旧例，而是要研究当代的社会情况，并据以采取相应的措施。

不法常可-实用分类典故辞典

不法常可

【源出】：

《韩非子·五蠹》

【解释】：

法，效法；常可，永久可行的法度。不效法永久不变的可行法度。原文：“是以圣人不期修古，不法常可。”

【用法】：

表示事物是随历史而变化的，故行事不可墨守成规。

【例句】：

两千多年前，法家针对儒家“祖述尧舜、宪章文武”的保守思想，提出应时而变、不法常可的主张，表现了他们的进取精神。

不法常可-中华成语大辞典

不法常可bù fǎ cháng kě

法：当做模式、法则。常可：长久被人们认可的成规惯例。不把成规惯例当做永远不变的模式。指世事与日俱进，成规惯例常与现实不相适应，必须有及时创新的精神。《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”

不法常可-诸子百家大辞典

不法常可

法家反对墨守陈规，力主因时变法的思想，语出《韩非子·五蠹》：“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”法，遵循，效法。常可，持久不变的道理、成规。意谓圣人治国，不把眼光放在古代，不效法陈规旧法，而是研究社会现实，并据此制定出新的理政措施。“不期修古，不法常可”，展示出韩非重视现实，力图变法，反对“是古非今”，坚持历史进步的观点。这观点也正是韩非推行法治的理论基础。

不法常可-中华多用成语大辞典

不法常可bùfǎ-chángkě

【释义】：

述宾 常可，永久不变的道理、成规。不盲目效法因袭常规。《韩非子·五蠢》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”△多用于情状方面。

不法常可-中华成语辞海

不法常可bù fǎ cháng kě

法：效法；常可：长久可行的法度，常规。指不拘泥于成规旧例。《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”

不期修古，不法常可-中华成语辞海

不期修古，不法常可bù qī xiū gǔ，bù fǎ cháng kě

期：期求；修古：远古；法：效法；常可：常规、陈规。不必期求古代的那一套，不必效法陈规旧例。指不要一成不变，泥古不化。《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。论世之事，因为之备。”也作“不期修古”。

不法常可-成语辞海

不法常可bù fǎ cháng kě

法：效法。常可：恒常的法度。即要有创新，不墨守成规。《韩非子·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可。”

不期修古，不法常可，论世之事，因为之名-中国军事名言辞典

不期修古，不法常可，论世之事，因为之名

不期望完全按古代的办法，不效法陈韩非《韩规，而是研究当代的事情，从而制定相应的措施。军事上意谓作战之法应因时制宜，不可拘于旧套。期：期望。修古：指遵循古制。法：效法。常可：永远适合。论：论述，研究。备：准备，指措施。