别(別)是什么意思
士别三日 即更刮目相待-古書典故辭典
士别三日 即更刮目相待
男儿相别三天，就应另眼看待，极言进步之速。《三国志·吴志·吕蒙传》南朝宋裴松之注：“蒙始就学，笃志不倦，其所览见旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙，’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。’”参见“吴下阿蒙”条。
别开生面-古書典故辭典
别开生面
唐代杜甫《丹青引·赠曹将军霸》诗：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”本指重画新像，面目如生。后称另创新的格局风貌为“别开生面”。清代赵翼《瓯北诗话》：“以文为诗，自昌黎始；至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。”昌黎：唐代韩愈。东坡：宋代苏轼的号。
别出心裁-古書典故辭典
别出心裁
与众不同，独具一格。心，亦作“新”。清代顾观光《武陵山人杂著·杂说》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出新裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。”心裁：出于自心的创造和裁断。
别有天地-古書典故辭典
别有天地
省作“别有天”。另有一番境界。也形容艺术作品或自然风景引人入胜。唐代李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”窅(yǎo咬)：所见深远的样子。一作“杳”。
别具只眼-古書典故辭典
别具只眼
亦作“独具只眼”。形容具有独到的眼光和见解。宋代杨万里《送彭元忠县丞北归》诗：“学诗初学陈后山，霜皮脱尽山谷寒。近来别具一只眼，要踏唐人最上关。三春弱柳三月秋，半溪清水半峰雪。只今六月无此物，君能唤渠来入笔。”
挚而有别-古書典故辭典
挚而有别
鸠鸟雌雄情意至为深厚，然而又能保持一定的距离。《诗·周南·关雎》汉毛亨传：“雎鸠，王雎也，鸟挚而有别。”汉代郑玄笺：“挚之言至也，谓王雎之鸟雌雄情意至，然而有别。”
教外别传-古書典故辭典
教外别传
佛家语。禅宗不立文字，不以经卷为教，而重在直指人心，使人见性成佛，称“教外别传”。《悟性论》：“直指人心，见性成佛，教外别传，不立文字。”
霸王别姬-汉语成语大词典
霸王别姬bà wáng bié jī
姬：姬妾，这里指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。 《史记·项羽本纪》记载，霸王项羽在和刘邦争夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬诀别。后用以形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻不虚心听取群众意见，终于垮台。毛泽东《在扩大的中央工作会议上的讲话》：“这些同志如果不改，最后要垮台的。不是有一出戏叫《霸王别姬》吗?这些同志如果总是不改，难免有一天要‘别姬’就是了。”
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知-汉语成语大词典
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知bēi mò bēi xī shēng bié lí，lè mò lè xī xīn xiāng zhī
可悲啊，没有比活活地分离更可悲；快乐啊，没有比新遇上知己更快乐。用以表现亲朋离合的悲喜之情。《楚辞·九歌·少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。” 也作【悲莫悲，生别离，乐莫乐，新相识】。宋·辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召，陈端仁给事饮饯席上作》：“悲莫悲，生别离，乐莫乐，新相识，儿女古今情。” 也单作【悲莫悲兮生别离】。宋·辛弃疾《忆王孙》：“登山临水送将归，悲莫悲兮生别离。”
别抱琵琶-汉语成语大词典
别抱琵琶bié bào pí pá
见【琵琶别抱】(757页)。
别出机杼-汉语成语大词典
别出机杼bié chū jī zhù
见【自出机杼】(1415页)。
别出心裁-汉语成语大词典
别出心裁bié chū xīn cái
心裁：自心的筹划、构思和裁断。 独创一格，与众不同。清·顾观光《武陵山人杂著》：“敖继公释《仪礼》，屏弃古注，别出心裁，于经文有难通处，不以为衍文，即以为脱简。”鲁迅《我之节烈观》：“然而自己是被征服的国民，没有力量保护，没有勇气反抗了，只好别出心裁，鼓吹女人自杀。” 也作①【独出心裁】。《塞上行·行纪·忆西蒙·四》：“他也许有独出心裁的特别作法，暂时不为群众所了解，遭受了许多误会。”②【自出心裁】。《红楼梦》第八十四回：“那些童生都读过前人这篇，不能自出心裁，每多抄袭。” 又有【别出新裁】。明·李贽《〈水浒〉全书发凡》：“今别出新裁，不依旧样，或特标于目外，或叠采于回中。”清·李渔《闲情偶寄·音律第三》：“使得一人焉，起而痛反其失，别出新裁，创为南本。”
别风淮雨-汉语成语大词典
别风淮雨bié fēng huái yǔ
“列风淫雨”的误写；“别”本作“列”，“淮”本作“淫”，因字形相似而写错。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，《帝王世纪》云‘列风淫雨’。‘别’‘列’、‘淮’‘淫’，字似潜移。‘淫’‘列’义当而不奇，‘淮’‘别’理乖而新异。”后用来泛指古书文字讹误或写别字。又引申为一般情况的差误。清·袁枚《小仓山房尺牍》第一百三十三首：“妹夫十年中，三复官而三失之，皆系别风淮雨，无可提防。” 也作【淮雨别风】。清·沈德潜《说诗晬语·卷下六四》：“但求新异，不顾理乖，淮雨别风，贻讥踳驳，不如布帛菽粟，常足厌心切理也。”
别鹤离鸾-汉语成语大词典
别鹤离鸾bié hè lí luán
见【离鸾别凤】(605页)。
别恨离愁-汉语成语大词典
别恨离愁bié hèn lí chóu
见【离情别绪】(606页)。
别具只眼-汉语成语大词典
别具只眼bié jù zhī yǎn
见【独具只眼】(244页)。
别开生面-汉语成语大词典
别开生面bié kāi shēng miàn
生面：新面貌。 原指画像经重新绘制，面目一新。语本唐·杜甫《丹青引》“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面”。赵次公注：“凌烟画像，颜色已暗，而曹将军重为之画，故云‘开生面’。”后用来称另创新的风格、形式或另开新的局面。《红楼梦》第六十四回：“今日林妹妹这五首诗，亦可谓命意新奇，别开生面了。”清·赵翼《瓯北诗话》卷五：“以文为诗，自昌黎(韩愈)始。至东坡(苏轼)益大放词，别开生面。”秦牧《鲁班的妙手》：“这着实是鲁班故事中别开生面的一个!” 也作【独开生面】。清·沈德潜《说诗晬语·卷上·九一》：“少陵又有突接法，如《醉歌行》突接‘春光澹沲秦东亭’，上写情欲尽未尽，忽入写景，激壮苍凉，神色俱王。皆此老独开生面处。”
别来无恙-汉语成语大词典
别来无恙bié lái wú yàng
恙：病，灾。 分手以来，一切都好吧。久别重逢时问候的话。《三国演义》第六十二回：“门吏忽报：‘有客特来相访。’……法正曰：‘莫非彭永吉乎?’升阶视之。其人跃起曰：‘孝直(法正)别来无恙!’”《东周列国志》第十五回：“管夷吾(仲)见小白端坐车中，上前鞠躬曰：‘公子别来无恙，今将何往?’”《晚清文学丛钞(传奇杂剧卷)·李慈铭〈蓬莱驿〉》：“仇君别来无恙?……本帅闻得你在这里甚著能名。”
别生枝叶-汉语成语大词典
别生枝叶bié shēng zhī yè
见【节外生枝】(514页)。
别无长物-汉语成语大词典
别无长物bié wú zhàng wù
见【无长物】(1118页)。
别易会难-汉语成语大词典
别易会难bié yì huì nán
分别容易，会见却难。常用以表示不忍离别的深情或别后的无限思念。《颜氏家训·风操篇》：“别易会难，古人所重。”唐·骆宾王《与博昌父老书》：“古人云‘别易会难’，不其然也?” 也作【别时容易见时难】。五代·南唐·李煜《浪淘沙》：“无限江山，别时容易见时难。”《元曲选·郑廷玉〈楚昭公〉第一折》：“恁时节吴兵自还，楚城无患，生则怕你别时容易见时难。”
别有天地-汉语成语大词典
别有天地bié yǒu tiān dì
常指景物幽美的新的境界。唐·李白《山中问答》：“桃花流水窅(yǎo)然去，别有天地非人间。”(窅然：深远的样子。)明·张岱《快园记》：“如入琅嬛福地，痴龙护门，人迹罕到，大父称之谓别有天地非人间也。”(痴龙：神话传说中的神犬。)清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷四：“蓝鹿洲先生作《饿乡记》云：‘忽气象顿宽，别有天地。’”清·淮阴百一居士《壶天录》卷下：“入门，觉别有天地，一草一木，点缀生新。”郭沫若《棠棣之花》第一幕：“此刻还早，一到晚来，满河都是画舫游船，清歌浅唱，真正是别有天地呢!” 又有【别有乾坤】。《金瓶梅》第一回：“洞府无穷岁月，壶中别有乾坤。”
别有用心-汉语成语大词典
别有用心bié yǒu yòng xīn
另有不可告人的企图。用于贬义。鲁迅《十四年的“读经”》：“他们的主张，其实并非那些笨牛一般的真主张，是所谓别有用心。”毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“只有政治上糊涂的人，或者别有用心的人，才会瞎说我们做得不对，瞎说我们抛弃了国际主义。” 又有①【别有肺肠】。《民国通俗演义》第一百一十三回：“持此说以荧惑聪听者，此非毫无知识，便是别有肺肠。”②【别具心肠】。周恩来《在延安各界举行的“双十二”纪念会上的讲演》：“唯独蒋介石先生别具心肠，硬要在日寇进攻绥东之际，拒绝东北军请缨抗日。”(请缨：请求出征。)
不辞而别-汉语成语大词典
不辞而别bù cí ér bié
没有告辞就离开了。老舍《不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。” 也作【不辞而行】。沈从文《萧萧》：“过了半个月，花狗不辞而行，把自己所有的衣裤都拿去了。”
分别部居-汉语成语大词典
分别部居fēn bié bù jū
部居：本指把汉字按部首分类，归到应归的部里去，也指其他事物按部归类。 分清类别，使之各有归属。汉·史游《急就篇》：“罗列诸物名、姓、字，分别部居不杂厕。”汉·许慎《说文解字·序》：“分别部居，不相杂厕。”
分门别户-汉语成语大词典
分门别户fēn mén bié hù
比喻根据各自的格调或见解形成不同的组合。清·李渔《闲情偶寄·音律第三》：“九宫十三调，南曲之门户也，小出可以不拘，其成套大曲，则分门别户，各有依归，非但彼此不可通融，次第亦难紊乱。”鲁迅《略谈香港》：“在六月十日、十一日两天的《循环世界》里，看见徐丹甫先生的一篇《北京文艺界之分门别户》。”
分门别类-汉语成语大词典
分门别类fēn mén bié lèi
按照人或事物的特点、性质，区分为各种类别。《孽海花》第五回：“以兄弟的愚见，分门别类比较起来，挥翰临池，自然让龚和甫独步；吉金乐石，到底算潘八瀛名家。”周恩来《学习毛泽东》：“还要分门别类地学习，比如新民主主义的建设，经济的政治的文化的知识，各种专门科学技术，都需要学习。”
酒有别肠-汉语成语大词典
酒有别肠jiǔ yǒu bié cháng
表示酒量很大，另有一副肠胃装酒。清·吴任臣《十国春秋·闽·景宗纪》：“帝(王曦)曰：‘(周)维岳身甚小，何饮酒之多?’左右曰：‘酒有别肠，不必长大。’”《阅微草堂笔记·滦阳续录六》：“酒有别肠，信然。”
淮雨别风-汉语成语大词典
淮雨别风huái yǔ bié fēng
见【别风淮雨】(61页)。
久别重逢-汉语成语大词典
久别重逢jiǔ bié chóng féng
指亲友长久分别之后又一次相遇。《孽海花》第三回：“好多年不见了，说了几句久别重逢的话，招呼大家坐下，书僮送上茶来。”《洪波曲》第十章：“与队员诸兄姐相别，瞬已经年，久别重逢，情逾骨肉，竟有因感激而流涕者。”
离鸾别凤-汉语成语大词典
离鸾别凤lí luán bié fèng
鸾：传说中凤凰一类的神鸟。 比喻离散的夫妻或死去配偶的男女。唐·李贺《湘妃》：“离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。”王琦注：“舜葬苍梧，二妃死湘水，故言离鸾别凤。”唐·李商隐《代应二首》：“离鸾别凤今何在?十二玉楼空更空。”《元曲选·无名氏〈梧桐叶〉第四折》：“当日正女功，手挦着绣绒，画楼中，忽闻听远院琴三弄，离鸾别凤恨匆匆，泪双垂把不住乡心动。” 也作【别鹤离鸾】。《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“今君别鹤离鸾，自合为君料理。”
离情别绪-汉语成语大词典
离情别绪lí qíng bié xù
分离时依依难舍、分离后苦苦思念的感情。《子夜·十八》：“昨天是第一次重逢，说不完那许多离情别绪，而今天便觉得无话可谈了。”《红岩》第十八章：“这种痛苦，不是人世间常有的那种离情别绪，而是深深的……用鲜血凝成的感情。” 也作①【离情别恨】。宋·欧阳修《梁州令》：“离情别恨多少，条条结向垂杨缕。”②【离情别苦】。宋·李清照《凤凰台上忆吹箫》：“生怕离情别苦，多少事，欲说还休。”③【别恨离愁】。清·刘鹗《老残游记·自叙》：“王实甫寄哭泣于《西厢》……曰：‘别恨离愁，满肺腑难陶泄。”
临别赠言-汉语成语大词典
临别赠言lín bié zèng yán
将要分别时说的或写的劝勉的话。唐·王勃《滕王阁序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。”郭沫若《庄子的批判》：“他对于应侯的临别赠言……诚然是足以发人深省。”
男女有别-汉语成语大词典
男女有别nán nǚ yǒu bié
男子和妇女之间应有严格区别。旧时用以强调应严守封建礼教。《礼记·郊特牲》：“男女有别，然后父子亲；父子亲，然后义生；义生，然后礼作；礼作，然后万物安。”《好逑传》第十三回：“只因男女有别，不得时时相亲，深以为恨耳。”《红楼梦》第九十五回：“那知探春……日日愁闷，那有心肠去劝宝玉?况兄妹们男女有别，只好过来一两次，宝玉又终是懒懒的，所以也不大常来。” 又有【男女别途】。旧指男女走路也不相混杂，表示秩序井然。太平天国·洪秀全《原道醒世训》：“夜不闭户，道不拾遗，男女别途，举选上德。”
内外有别-汉语成语大词典
内外有别nèi wài yǒu bié
内部、外部应有严格的区别。《好逑传》第十七回：“故男女授受不亲，家庭内外有别，此王制也，此古礼也。”鲁迅《内外》：“古人说内外有别，道理各各不同，丈夫叫‘外子’，妻叫‘贱内’。伤兵在医院之内，而慰劳品在医院之外，非经查明，不准接收。”
琵琶别抱-汉语成语大词典
琵琶别抱pí pá bié bào
指妇女改嫁。《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“琵琶别抱，掉首无情，非惟不及此妾，乃并不及此狐。” 也作【别抱琵琶】。《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“然故人情重，实不忍别抱琵琶。”
千差万别-汉语成语大词典
千差万别qiān chā wàn bié
形容事物之间有多种多样的差别。《景德传灯录·卷二十五·金陵报慈道场文遂导师》：“僧问：‘如何是无异底事?’师曰：‘千差万别。’”梁启超《中国古代思潮》第三章：“顾汉代儒学虽极盛，而所谓八儒者，则渺不可睹，其条叶跗(fū)萼，千差万别。”(跗：通“柎”，花萼。)毛泽东《矛盾论》：“这就是世界上诸种事物所以有千差万别的内在的原因，或者叫做根据。” 也作【万别千差】。《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。”
洒泪而别-汉语成语大词典
洒泪而别sǎ lèi ér bié
流着泪而告别。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“伯牙直送至船头，各各洒泪而别。”《儿女英雄传》第四十回：“邓九公一直送到岔道口，才和安老爷洒泪而别。”
生离死别-汉语成语大词典
生离死别shēng lí sǐ bié
活着分离如同一死永别那样。 形容很难再见面的离别。语本南朝·梁·庾信《拟连珠》“盖闻死别长城，生离函谷”。《警世通言·计押番金鳗产祸》：“周三只得离了计押番家……庆奴不敢则声，肚里自烦恼。正自生离死别。”《清朝野史大观·卷一·清宫选秀女》：“果当选，即幽闭终身，无异囚奴，父母鞠育之恩，生离死别。”康有为《大同书》甲部：“无定河边之骨，犹为闺中梦里之人，云鬟香雾之寒，犹在远客吟怀之念，生离死别，悲莫悲焉。” 也作【死别生离】。元·施君美《幽闺记·兄弟弹冠》：“但有死别生离，那烦恼似天来大。”况周颐《蕙风词话》卷三：“比之，犹死别之与生离也。” 又有【生死永别】。指活着的人与死了的人永远分别。《三国演义》第五十七回：“呜呼公瑾(周瑜)，生死永别。”
死别生离-汉语成语大词典
死别生离sǐ bié shēng lí
见【生离死别】(933页)。
送君千里，终须一别-汉语成语大词典
送君千里，终须一别sòng jūn qiān lǐ，zhōng xū yī bié
君：敬称对方。 送行临分手时的惜别劝慰之辞。《水浒全传》第九十回：“‘送君千里，终须一别’，不必远劳，后图再会。”《儿女英雄传》第十回：“送君千里，终须一别，我也不往下送了。” 也作【送君千里，终有一别】。《水浒全传》第三十二回：“自古道：‘送君千里，终有一别’，兄弟，你只顾自己前程万里，早早的到了彼处。”
天壤之别-汉语成语大词典
天壤之别tiān rǎng zhī bié
天壤：天上和地下。 比喻极大的差别。语本《抱朴子·内篇·论仙》“趋舍所尚，耳目之欲，其为不同，已有天壤之觉(较)，冰炭之乖矣”。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“它(国民党)的军队和红军比较起来真有天壤之别。”《八十一梦·第八梦》：“在南京住家时，总觉得南京人的口音，比起北平的国语，实在有天壤之别。” 也作①【天壤之判】、【天壤之隔】。(判：区别。)《老张的哲学》第十四：“老张享受的是精神，真是有天壤之判了。”清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》：“至如《唐骑都尉李文墓志》，其结体用笔，全与《砖塔铭》相似，王虚舟云必是敬客一手书，而刻手恶劣，较《砖塔铭》竟有天壤之隔。”②【天渊之别】、【天渊之隔】、【天渊悬隔】。(渊：深潭。)李大钊《青春中华之创造》：“(与)柔靡艳丽，驱青年于妇人醇酒之中者，盖有人禽之殊，天渊之别矣。”《慈禧太后演义》第三十二回：“沿途所备的行宫，及其他供应一切，统是力求完美，较诸上年出走时光，几不啻天渊之隔了。”梁启超《节本明儒学案·诸儒学案·下·忠节吕豫石先生维祺·论学书》：“世自有世之讲学，吾自有吾之讲学，所谓天渊悬隔者也。”③【霄壤之别】、【霄壤之隔】。(霄：天空。)清·昭梿《啸亭续录·卷一·廷寄》：“故一时机密事件，皆命军机大臣封缄严密，由驿转递，实一代之良法，较诸前代纶音未降而舆隶咸闻者，真不啻霄壤之别也。”清·钱泳《履园丛话·收藏·唐》：“余年来奔走衣食，以不获一见为恨，后见曾氏《滋蕙堂帖》，乃知即从《藏真》翻刻，故亦缺此十二行，并作赵松雪伪跋于后，则较《藏真》有霄壤之隔矣。” 又有①【天渊冰炭】。(冰炭：意指两不相容。)宋·陆游《读书示子遹》：“望古虽天渊，视俗亦冰炭。”②【差若天渊】。孙中山《心理建设(孙文学说)》第八章：“前后相较，差若天渊。”③【相去天渊】。清·李慈铭《越缦堂诗话》卷下之上：“案‘荡’字之妙，与‘落’字相去天渊，谓非身习江湖不知，尤是妙语。”
万别千差-汉语成语大词典
万别千差wàn bié qiān chā
见【千差万别】(790页)。
霄壤之别-汉语成语大词典
霄壤之别xiāo rǎng zhī bié
也作【霄壤之隔】。见【天壤之别】(1023页)。
只此一家，别无分店-汉语成语大词典
只此一家，别无分店zhǐ cǐ yī jiā，bié wú fēn diàn
旧时商店常以此语招揽顾客。现用来讽刺唯我正确，唯我独尊。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。” 也作【只此一家，并无分店】。指穷乡僻壤的独家客店。含有幽默之意。《中国的西北角·贺兰山的四边·十六》：“在风沙中行五十里至河拐子，其为‘只此一家，并无分店’也，同于二子店。”
别风淮雨-中华成语大词典
别风淮雨bié fēng huái yǔ
别、淮：为“列”、“淫”之误。别风淮雨应为“列风淫雨”。后来人们借以指文章中别字连篇，以讹传讹。(南朝·梁)刘勰《文心雕龙·练字》：“《尚书大传》有‘别风淮雨’，‘帝王世纪’云‘列风淫雨’，‘别’、‘列’，‘淮’、‘淫’，字似潜移；‘淫’、‘列’义当而不奇，‘淮’、‘别’理乖而新异。”(清)赵起杲《青本刻聊斋志异例言》：“是书传钞既屡，别风淮雨，触处都有，今悉加效正。”
别具匠心-中华成语大词典
别具匠心bié jù jiàng xīn
别具：与众不同。匠：有专门技艺或某一方面有突出成就的人。匠心：巧妙的心思。多指文学艺术创造性的构思。比喻文章或文学作品构思特别与众不同，引人入胜。(唐)张枯《题王右丞山水障》：“精华在笔端，咫尺匠心难。”
别有用心-中华成语大词典
别有用心bié yǒu yòng xīn
别有：另外有。用心：企图，打算。指心存诡计，言行中掩藏着不可告人的目的。(清)吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“人家都说他过于巴结了，自己公馆近咫尺，何必如此；王太尊也是说他办事可靠，那里知道他是别有用心的呢。”
别无长物-中华成语大词典
别无长物bié wú cháng wù
长物：指多余的东西。别的没有什么多余的东西。(南朝·宋)刘义庆《世说新语·德行》载：东晋王恭说自己做官廉洁，“王恭对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”(明)凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十九：“其家乃是个贫人，房内只有一张大几，四下一看，别无长物。”也作“更无长物”。
酒有别肠-中华成语大词典
酒有别肠jiǔ yǒu bié cháng
别肠：另外的肠道。指酒量大小与身材大小没关系。形容酒量大。(清)吴任臣《十国春秋·卷九十二·闽三·景宗本纪》：“帝曰：‘维岳身甚小，何饮酒之多?’左右曰：‘酒有别肠，不必长大。’”
临别赠言-中华成语大词典
临别赠言lín bié zèng yán
临：接近、快要。别：分别、分手。赠：赠送。言：话，指分别的时候赠送几句勉励或宽慰的话。(唐)王勃《王子安集·卷五·滕王阁序》：“临别赠言，幸承恩于伟饯。”
不辞而别-中华成语大词典
不辞而别bù cí ér bié
辞：告辞。别：离开、走了。不告辞就离开了。形容不打招呼就走了。(现代)老舍《老舍短篇小说选·不成问题的问题》：“于是，大家想不辞而别。”也作“不辞而去”。(明)臧懋循《元曲选·郑德辉〈王粲登楼〉一》：“报老爷得知，王粲不辞而去了。”
生离死别-中华成语大词典
生离死别shēng lí sǐ bié
生：生存、活着的。离：分离。死别：永别。形容很难再见的离别。(唐)姚思廉《陈书·徐陵传》：“况吾生离死别，多厉暄寒，孀宝婴儿，何可言念。”(明)范受益《寻亲记·省夫》：“我吃人陷害，诉不尽万千怨怀。妻呵，生离死别，只有今番会。”也作“死别生离”、“生别死离”。(元)柯丹丘《荆钗记·见母》：“死别生离辞故里，经历尽万种孤栖。”(明)邵璨《香囊记·寻兄》：“未亡人衔哀惨凄，念一家生别死离，衷情诉与谁!”
依依惜别-中华成语大词典
依依惜别yī yī xī bié
依依：留恋、不忍分离。惜：舍不得。别：分离。形容非常留恋，舍不得分开。(宋)陆游《剑南诗稿·卷十·舟中对月》：“百壶载酒游凌云，醉中挥袖别故人，依依向我不忍别，谁是峨眉半轮月。”
怨离惜别-中华成语大词典
怨离惜别yuàn lí xī bié
怨：怨恨。惜：舍不得。怨恨离开，舍不得分手。形容十分依恋而不忍离别。(明)冯梦龙《古今小说〈喻世明言〉卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：“两下里怨离惜别，分外恩情，一言难尽。”
离鸾别凤-中华成语大词典
离鸾别凤lí luán bié fèng
鸾：传说中凤凰一类的鸟。凤：凤凰，传说中的鸟王，雄的叫凤，雌的叫凰。鸾鸟飞离，凤凰分别。比喻夫妻离散。(唐)李贺《歌诗集·卷一·湘妃》：“离鸾别凤姻语中。”(元)无名氏《梧桐叶》第四折：“当日正女幼，手挦着绣绒，画楼中，忽闻听远院琴三弄，离鸾别凤恨匆匆，泪双垂，把不住乡心动。”
琵琶别抱-中华成语大词典
琵琶别抱pí pá bié bào
琵琶：弹拨乐器。别抱：别人弹。指妇女改嫁。也比喻另有新欢。(明)顾大典《青衫记·茶客娶兴》：“含羞，又抱琵琶过别舟。”(清)纪昀《阅微草堂笔记·卷二十一·滦阳续录三》：“怒其妻之琵琶别抱。”
别出机杼-中华成语大词典
别出机杼bié chū jī zhù
别：另外。出：出路。机杼：织布机。另辟途径，与众不同。比喻文章的构思与布局有其独创。也指办事不落俗套，另有创新。(宋)楼钥《攻媿集·卷七十·跋李伯和所藏书画〈薄薄酒·二篇〉》：“词人务以相胜，似不若别出机杼。”
别出心裁-中华成语大词典
别出心裁bié chū xīn cái
别出：另外想出。心裁：心中的设计、筹划。另外的构思与设计。比喻独创与众不同的构思、设计。(清)李汝珍《镜花缘》第四十五回：“但这傈儿有三十余口之多，不知贤妹可能别出心裁，另有炮制?”(现代)鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“不画刀背，也显不出刀口来，这时就只好别出心裁，在刀口上加一条短棍，算是指明‘这个地方’的意思，造了‘刃’。”也作“独出心裁”。(清)李汝珍《镜花缘》第八十一回：“不但独出心裁，脱了旧套，并且斩钉截铁，字字雪亮。”
别具一格-中华成语大词典
别具一格bié jù yī gé
别：另外。具：有。格：风格。另有一种风格。比喻与众不同的独创格调或特色。
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