长(長)是什么意思
一日之长-古書典故辭典
一日之长
①一日之长(zhǎng掌)：指年龄较人稍长。《论语·先进》：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”②一日之长(cháng常)：指才能比人略强。《世说新语·品藻》：“陶冶世俗，与时浮沉，吾不如子；论王霸之余策，览倚仗之要害，吾似有一日之长。”《新唐书·王珪传》：“至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子，有一日之长。”
三长两短-古書典故辭典
三长两短
指意外的事故，通常指死亡。明代范文若《鸳鸯棒·恚剔》：“我还怕薄情郎折倒我的女儿，须一路寻上去，万一有三长两短，定要讨个明白。”
山长水远-古書典故辭典
山长水远
指道路阻远。唐代许浑《将为南行陪尚书崔公宴海榴堂》诗：“谩夸书剑无归处，水远山长步步愁。”又喻地势灵秀。《明一统志》谓常州府形胜，“山长水远，气秀地灵。”
山高水长-古書典故辭典
山高水长
比喻人品高洁。宋代范仲淹《桐庐郡严先生祠堂记》：“云山苍苍，江水泱泱。先生之风，山高水长。”
久安长治-古書典故辭典
久安长治
国家政权巩固，局面长期安定。亦作“长治久安”。《汉书·贾谊传》：“建久安之势，成长治之业，以承祖业，以奉六亲，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也。”
广长舌-古書典故辭典
广长舌
佛教谓佛有三十二相，二十七为广长舌相，言舌叶广长。《法华经》六《如来神力品》：“现大神力，出广长舌，上至梵世。”后用为能言善辩之喻。宋代朱熹《后洞出口晚赋》诗：“从教广长舌，莫尽此时心。”
马齿长-古書典故辭典
马齿长
马的牙齿随年龄而添换，故看马齿就可知马的年龄。《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。，”后遂以“马齿长”自谦年岁徒增。参见“马齿徒增”条。
不长进-古書典故辭典
不长进
没有进步。《宋书·前废帝纪》：“帝幼而狷急，在东宫每为世祖所责。世祖西巡，子业启参承起居，书迹不谨，上诘让之，子业启事陈谢，上又答曰：‘书不长进，此是一条耳。’”子业：指前废帝。后多以“不长进”喻人行为不端、没出息。元代萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“哥哥，这等人不长进。”
不因一事 不长一智-古書典故辭典
不因一事 不长一智
不因一事，亦作“不经一事”。意思说不经历过这一事，就不能增长对这一事的知识。宋代悟明《联灯会要·道颜禅师》：“老赵州十八以上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”清代曹雪芹《红楼梦》第六十回：“春燕因向他娘道：我素日劝你老人家，再不信。何苦闹出没趣来才罢!’他娘笑道：‘小蹄子，你走罢!俗语说：不经一事，不长一智。我如今知道了，你又该来支问着我了!’”
五言长城-古書典故辭典
五言长城
原指唐代刘长卿善于作五言诗，后借以称赞善作五言诗者。长城，比喻固守而人不能胜。《新唐书·秦系传》：“与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：‘长卿自以为五言长城，系用偏师攻之，虽老益壮。’”
日近长安远-古書典故辭典
日近长安远
晋明帝司马绍幼年故事。《晋书·明帝纪》：“幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前。属长安使来，因问帝曰：‘汝谓日与长安孰远?’对曰：‘长安近，不闻人从日边来，居然可知也。’元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：‘日近’。元帝失色，曰：‘何乃异间者之言乎?’对曰、‘举头则见日，不见长安。’由是益奇之。”后多用以比喻旧京沦陷或帝京遥远的意思。
长风破浪-古書典故辭典
长风破浪
《宋书·宗悫传》：“悫年少时，炳问其所志，悫曰：‘愿乘长风，破万里浪。’”炳：悫的叔父。唐代李白《行路难》诗：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”后用以比喻志向远大，不畏困难，奋勇前进。参见“乘风破浪”条。
长生不老-古書典故辭典
长生不老
《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”原为道家语。后也作为对年长者祝愿之辞。
长江天堑-古書典故辭典
长江天堑
堑(qiàn欠)：防御的壕沟。说长江是天然的防御设施。详见“天堑”条。
长安居大不易-古書典故辭典
长安居大不易
宋代尤袤《全唐诗话》卷二：“乐天未冠，以文谒顾况，况睹姓名，熟视曰：‘长安米贵，居大不易。’乃披卷读其《芳草》诗，至‘野火烧不尽，春风吹又生’，叹曰：‘吾谓斯文遂绝，今复得子矣!前言戏之耳。’”乐天：白居易字。顾况戏谓“居大不易”，即以他的名字，双关在长安不易站住脚的意思。旧时常用来比喻在大城市生活不容易。
长林丰草-古書典故辭典
长林丰草
三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火。虽饰以金镳，飨以嘉肴，愈思长林而志在丰草也。”山林草野是禽兽栖止的地方。旧亦指隐者所住之处。
长枕大衾-古書典故辭典
长枕大衾
本作“大衾长枕”《新唐书·让皇帝宪传》：“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之。”衾(qīn钦)：被子。后人遂用“长枕大衾”比喻兄弟友爱。
长夜台-古書典故辭典
长夜台
见“夜台”条。
长亭短亭-古書典故辭典
长亭短亭
古时于大路旁设亭舍供行人歇息，十里一长亭，五里一短亭。北周庚信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。”“长亭”又常用作饯别送行之处。宋代柳永《雨霖铃》词：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。”
长斋绣佛-古書典故辭典
长斋绣佛
终年在佛像前吃素，形容修行信佛。唐代杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。”绣佛：刺绣的佛像。
长袖善舞-古書典故辭典
长袖善舞
《韩非子·五蠹》“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’：此言多资之易为工也。”贾(gǔ古)：做买卖。比喻有所凭借，事情就容易成功。后多用以形容有财势有手腕的人善于钻营。
长颈鸟喙-古書典故辭典
长颈鸟喙
亦作“长颈乌喙”。喙：(huì会)嘴。长颈尖嘴。形容相貌丑陋。《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人，长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?’”种：文种，勾践的功臣。
长歌入阵-古書典故辭典
长歌入阵
慷慨悲歌，冲入敌军。形容英勇悲壮。清代俞正燮《癸巳存稿·长歌入阵》：“《吴志·孙峻传》注引《吴书》云：‘留赞，字正明，会稽长山人，为吴左将军左护军。赞临阵，必先被发叫天，因抗音而歌，左右应之，毕，乃进战，战无不克。’《洛阳伽蓝记》云：‘北魏田僧超能吹笳为壮士歌《项羽吟》。征西将军崔延伯讨万俟丑奴，每临阵，令僧超为壮士声，遂单马入阵。’”
尺有所短 寸有所长-古書典故辭典
尺有所短 寸有所长
比喻贤明者做事难免有时失误，愚昧者做事也必有时正确。《史记·白起王翦列传》：“鄙语云：‘尺有所短，寸有所长。’”又简言作“尺短寸长”。
水长船高-古書典故辭典
水长船高
长：同“涨”。船浮水面，随着水位的涨落而高下，比喻人的地位身分亦随势而异。宋代释道原《景德传灯录》：“彻继云：‘水长船高，泥多佛大，莫将来问，我亦无答。’”
发短心长-古書典故辭典
发短心长
《左传·昭公三年》：“齐侯田于莒，卢蒲嫳(piè撇去)见，泣且请曰：‘余发如此种种，余奚能为?’公曰：‘诺，吾告二子。’归而造之。子尾欲复之，子雅不可，曰：‘彼其发短而心甚长。其或寝处我矣。’”种种：形容头发短少。后遂以“发短心长”指年龄虽大而谋虑深长。
身无长物-古書典故辭典
身无长物
亦作“别无长物”、“一无长物”、“家无长物”。除了一身必不可少的东西外，没有多余之物。形容节俭或贫穷。《世说新语·德行》：“王恭从会稽还，王大看之，见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言，大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰：‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”王恭：东晋太原人，任前将军、兖青二州刺史等，为人清廉贵峻。王大：即王忱，小字佛大，王恭的朋友。簟：竹席。荐：草垫。
弃短取长-古書典故辭典
弃短取长
弃其所短，用其所长。《后汉书·王符传》：“夫物固有以贱理贵，以丑化好者矣。智者弃短取长，以致其功。”一作“弃短就长”。汉代孔融《肉刑论》：“明德之君，远度深惟，弃短就长，不苟革其政者也。”
苜蓿长阑干-古書典故辭典
苜蓿长阑干
形容塾师生活之清苦。唐代薛令之为东宫侍读，待遇很差，作诗自嘲曰：“朝日上团圆，照见先生盘。盘中何所有?苜蓿长栏杆。”苜蓿当菜，杂乱地放在盘子里。见《书言故事·俭薄类·苜蓿盘》。
命长多辱-古書典故辭典
命长多辱
指长命则多受耻辱。《庄子·天地》，“封人曰：‘寿、富，多男子，人之所欲也。女(汝)独不欲，何邪?’尧曰：‘多男子则多惧，富则多事，寿则多辱。是三者，非所以养德也，故辞。’”参见“华封三祝”条。
夜长梦多-古書典故辭典
夜长梦多
比喻时间长了，事情往往发生不利的变化。清代吕留良家书《谕大火帖》：“昨橙斋得燕中信云：‘荐举事近复纷纭，夜长梦多，恐将来有意外，奈何!’”
细水长流-古書典故辭典
细水长流
①比喻节省使用钱物，才能长久不缺。②比喻力量微小但持之以恒，必能取得成果。清代翟灏《通俗编·地理·细水常流》：“《遗教经》：汝等常勤精进：譬如小水常流，则能穿石。”
封豕长蛇-古書典故辭典
封豕长蛇
比喻贪暴的人。《左传·定公四年》：“吴为封豕长蛇，以荐食上国。”吴：春秋时的诸侯国。封豕：大猪。又作“封豨修蛇”。《淮南子·修务训》：“吴为封豬修蛇，蚕食上国。”封豨：即大猪，南楚方言称猪为“豨”。修：长。
绝长补短-古書典故辭典
绝长补短
以有余补不足。一作“截长补短”、“绝长继短”《孟子·滕文公上》：“今滕，绝长补短，将五十里也。”《墨子·非命上》：“古者汤封于亳，绝长继短，方地百里。”
莺飞草长-古書典故辭典
莺飞草长
亦作“草长莺飞”。南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”后用以形容江南春天景色。
家无长物-古書典故辭典
家无长物
《世说新语·德行》：“王恭从会稽还，王大看之，见其坐六尺簟，因语恭：‘卿东来，故应有此物，可以一领及我。’恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊曰：‘吾本谓卿多，故求耳。’对曰，‘丈人不悉恭，恭作人无长物。’”王恭：字孝伯。王大：名忱，字元达，小字佛大，当时与王恭并有名于时。
(diàn电)：竹席。荐：草垫。长(zhàng丈)物：多余的东西。后称人清廉自守或生活简陋为“家无长物”。一作“身无长物”。教学相长-古書典故辭典
教学相长
教的人与学的人都能增长学业，两者相互促进。《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也，故曰教学相长也。”
揠苗助长-古書典故辭典
揠苗助长
《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗不长而揠之者，芒芒然归。谓其人曰：‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之，苗则槁矣。”揠(yǎ讶)：拔。芒芒然：疲倦的样子。槁：枯。后以比喻急躁妄为，不循事物的发展规律强求速成，结果反而把事情搞糟。
喙长三尺-古書典故辭典
喙长三尺
《庄子·徐无鬼》：“丘愿有喙三尺。”丘：孔丘。后代则称别人能言辩为“喙长三尺”。唐代陆馀庆长于议论而短于决断，当时人讥笑他“说事则喙长三尺，判字则手重五斤。”见唐冯贽《云仙杂记》卷九引《朝野佥载》。喙(huì晦)：鸟的嘴。
短长之说-古書典故辭典
短长之说
战国时纵横家(策士)的学说。《史记·六国年表》：“务在强兵并敌，谋诈用而从衡短长之说起。”从衡：即“纵横”。亦作“长短说”。《史记·田儋列传》：“蒯通，善为长短说，论战国权变为八十一首。”《战国策》一书原名亦称“短长”。刘向《战国策叙录》：“中书本号，或曰《国策》，或曰《国事》、或曰《短长》，或曰《事语》，或曰《长书》，或曰《修书》。”
善善从长-古書典故辭典
善善从长
因为做了善事，连及他的子孙也受人推美，得到谅解。《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。”善善：推崇善行。恶恶：憎贬恶行。
截长补短-古書典故辭典
截长补短
见“绝长补短”条。
滕薛争长-古書典故辭典
滕薛争长
滕侯与薛侯互争席次。《左传·隐公十一年》：“春，滕侯、薛侯来朝，争长。薛侯曰：‘我先封。’滕侯曰：‘我周之卜正也，薛，庶姓也，我不可以后之。’公使羽父请于薛侯曰：‘君与滕君，辱在寡人。周谚有之曰：山有木，工则度之。宾有礼，主则择之。周之宗盟，异姓为后，寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。’薛侯许之，乃长滕侯。”任齿：并列。辱：谦词：贶(kuàng况)：赐与。
鞭长莫及-古書典故辭典
鞭长莫及
《左传·宣公十五年》：“古人有言曰：‘虽鞭之长，不及马腹。’杜预注：“言非所击。”意思是说马的腹部不是用马鞭打的地方。后多以“鞭长莫及”比喻力所不及。
拔苗助长-汉语成语大词典
拔苗助长bá miáo zhù zhǎng
见【揠苗助长】(1215页)。
鞭长莫及-汉语成语大词典
鞭长莫及biān cháng mò jí
及：达到。 原意是说鞭子虽长，但不应打到马肚子上去。后用以比喻力量达不到。语本《左传·宣公十五年》“虽鞭之长，不及马腹”。《官场现形记》第五十四回：“除掉腹地里几省，外国人鞭长莫及，其余的虽然没有摆在面子上瓜分，暗地里都各有了主子了。”《民国通俗演义》第七回：“就是辽东三省……亦未便驾驭，鞭长莫及，在在可忧。”也作①【鞭长不及】。清·侯方域《代司徒公屯田奏议》：“鞭长不及，渔侵莫问。”②【鞭长不及马腹】。鲁迅《两地书·五〇》：“相距又远，鞭长不及马腹，也还是姑且记在帐上罢。” 又有【鞭长难及】。梁启超《新民说》第十一节：“若夫专制之国，虽有一二圣君贤相徇公废私，为国民全体谋利益，而一国之大，鞭长难及，其泽之真能遍逮者，固已希矣。”
别无长物-汉语成语大词典
别无长物bié wú zhàng wù
见【无长物】(1118页)。
不经一事，不长一智-汉语成语大词典
不经一事，不长一智bù jīng yī shì，bù zhǎng yī zhì
不经历那一件事，就不能增长关于那方面的知识。《红楼梦》第六十回：“俗语说：‘不经一事，不长一智’，我如今知道了。”《李自成》第二卷第十四章：“为人不经一事，不长一智，让他受受挫折，多磨炼磨炼，慢慢会走上正路，不再任性胡为。” 也作【不因一事，不长一智】。《联灯会要·道颜禅师》：“老赵州十八以上便解破家散宅，徒为戏论，虽然如是，不因一事，不长一智。”
不遗寸长-汉语成语大词典
不遗寸长bù yí cùn cháng
寸长：小小的长处。 不漏掉一点长处。指善于发现和肯定别人的优点。《宋史·娄机传》：“称奖人才，不遗寸长。”
裁长补短-汉语成语大词典
裁长补短cái cháng bǔ duǎn
见【取人之长，补己之短】(841页)。
草长莺飞-汉语成语大词典
草长莺飞cǎo zhǎng yīng fēi
莺：黄鹂。 形容江南暮春时的美丽景色。语本《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”。清·黄宗仁《将之京师杂别六首》之一：“江南草长莺飞日，游子离邦去里情。”
长安居，大不易-汉语成语大词典
长安居，大不易cháng ān jū，dà bù yì
长安：唐代都城，后也泛指京城或其他大城市。居：居住，生活。 在京城或其他大城市生活很不容易。语本宋·尤袤(mào)《全唐诗话·卷二·白居易》“乐天(白居易)未冠，以文谒顾况，况睹姓名，熟视曰：‘长安米贵，居大不易。’及披卷读其‘芳草’诗，至‘野火烧不尽，春风吹又生’，叹曰：‘我谓斯文遂绝，今复得子矣，前言戏之耳’”。(“芳草”诗：指《赋得古原草送别》。)《艺风堂友朋书札·王仁俊·一》：“因在京事简，尽可兼为跋尾，月得十篇，或作床头捉刀人乎。长安居，大不易。不得不作此冷生涯，但得月有津润足矣。”同书《端方·七》：“公在长安居，大不易。” 也作【居大不易】。鲁迅《书信·320315·致许寿裳》：“我虽不惮荒凉，但若购买食物，须奔波数里，则亦居大不易耳。”《李自成》第一卷第二十六章：“不回去有何办法?一则弟不能使周拔贡为弟受累，二则长安米珠薪桂，居大不易。”
长安米贵-汉语成语大词典
长安米贵cháng ān mǐ guì
长安：此指唐代都城，后多用作都城的通称。 指在大都市里生活费用很高。事本唐·张固《幽闲鼓吹》：“白尚书(自居易)应举，初至京(长安)，以诗谒著作顾况，顾睹姓名，熟视白公，曰：‘米价方贵，居亦弗易。’”宋·尤袤《全唐诗话》卷二：“乐天未冠，以文谒顾况，况睹姓名，熟视曰：‘长安米贵，居大不易。’”清·熊钰《迈陂塘·题三泖渔庄图》：“对画里溪山尽可盟鸥鹭，功名付与，笑一事差强，长安米贵，明日便归去。”
长安纸贵-汉语成语大词典
长安纸贵cháng ān zhǐ guì
见【洛阳纸贵】(644页)。
长城万里-汉语成语大词典
长城万里cháng chéng wàn lǐ
见【万里长城】(1069页)。
长此以往-汉语成语大词典
长此以往cháng cǐ yǐ wǎng
长期这样下去。多就不好的情况而言。鲁迅《“友邦惊诧”论》：“不道国民党政府却在十二月十八日通电各地军政当局文里……说是‘友邦人士，莫名惊诧，长此以往，国将不国’了!”鲁迅《书信·350402·致许寿裳》：“近亦仍忙，颇苦于写多而读少，长此以往，必将空疏。”
长歌当哭-汉语成语大词典
长歌当哭cháng gē dàng kū
长歌：放声歌咏，引申为写诗文。当：当作。 以歌咏代替痛哭。指用放声歌咏或写诗文来抒发心中的抑郁和悲愤。清·黄宗羲《亡儿阿寿圹志》：“儿卒于乙未之除夕，长歌当哭，遂以哭儿者为之铭。”《红楼梦》第八十七回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”鲁迅《记念刘和珍君》：“长歌当哭，是必须在痛定之后的。” 也作【长歌代哭】。清·秋瑾《挽故人陈阕(què)生·序》：“手挽一章，亦长歌代哭之意。”
长话短说-汉语成语大词典
长话短说cháng huà duǎn shuō
要说的话很长，由于来不及或不必要细说，只用简短的几句话表明主要意思。《歧路灯》第三十六回：“张绳祖道：‘长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子……”《醒世姻缘传》第六回：“咱长话短说，真也罢，假也罢，你说实要多少银?我买你的。”
长江大河-汉语成语大词典
长江大河cháng jiāng dà hé
我国最长的河流长江、黄河。形容气势磅礴，奔腾不息。宋·苏洵《上欧阳内翰书》：“韩子之文，如长江大河，浑浩流转。”鲁迅《从“别字”说开去》：“文化的改革如长江大河的流行，无法遏止。”
长江后浪推前浪-汉语成语大词典
长江后浪推前浪cháng jiāng hòu làng tuī qián làng
比喻世事的更迭。多指新生事物代替陈旧事物，永不停息地向前发展。宋·刘斧《青琐高义·孙氏记》：“我闻古人之诗曰：‘长江后浪推前浪，浮世新人换旧人。’” 也作①【后浪催前浪】。《元曲选外编·关汉卿〈单刀会〉第三折》：“长江，今经几战场，却正是后浪催前浪。”②【后浪推前浪】。谢觉哉《偶成》：“喜看后浪推前浪，已识今年胜去年。”
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