答(答)是什么意思

答非所问-汉语成语大词典

答非所问dǎ fēi suǒ wèn

回答的内容没有针对所问的问题。《儿女英雄传》第三十八回：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作希希罕儿?’” 也作【所答非所问】。《红楼梦》第八十五回：“袭人见他所答非所问，便微微的笑着问道：‘到底是什么事?’”《红旗谱》卷一：“冯大狗弯了一下腰，所答非所问：‘老是做个庄稼活……’”。

对答如流-汉语成语大词典

对答如流duì dá rú liú

见【应答如流】(1350页)。

礼无不答-汉语成语大词典

礼无不答lǐ wú bù dá

礼：礼数。 意思是别人以礼相待，不能不以礼相报。《二刻拍案惊奇·伪汉裔夺妾山中》：“礼无不答，难道只是学生叨扰，不容做个主人还席的?”《儿女英雄传》第三十八回：“从来礼无不答……便是长者先生，也必有两句慰劳。”

前言不答后语-汉语成语大词典

前言不答后语qián yán bù dá hòu yǔ

形容不能自圆其说，或支吾对答不上。《红楼梦》第五十四回：“既说是世宦书香大家的小姐……自然奶妈子、丫头伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫头知道?你们想想，那些人都是管做什么的?可是前言不答后语了不是?” 也作①【前言不搭后语】。《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘七〇一，不是我!’”②【前言不对后语】。《官场现形记》第六回：“这位王协台一脸烟气，问他营里的事情，多是前言不对后语。”

所答非所问-汉语成语大词典

所答非所问suǒ dá fēi suǒ wèn

见【答非所问】(184页)。

问官答花-汉语成语大词典

问官答花wèn guān dá huā

询问关于“官”的问题，却答以关于“花”的情况。比喻双方想的不是一回事。《儿女英雄传》第四十回：“这老头儿，这才叫问官答花，驴唇不对马嘴，这与我的心事什么相干?”

问一答十-汉语成语大词典

问一答十wèn yī dá shí

形容所知甚多。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“只是口嘴快些，凡向人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十道百。” 也作①【问十答十】。《醒世恒言·苏小妹三难新郎》：“又生个女儿，名曰小妹，其聪明绝世无双，真个闻一知二，问十答十。”②【问一知二】。宋·孔平仲《续世说·捷悟》：“崔祖浚(崔颐)所谓问一知二。”

笑而不答-汉语成语大词典

笑而不答xiào ér bù dá

只是微笑着，不作正面回答。唐·李白《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”明·冯惟敏《正宫端正好·六秩写真·序》：“林山人数年前以绘事谒余于涞水，今年至保州见余，谓余貌犹昔也。余笑而不答。”《文明小史》第十九回：“后来又问到一个浑身穿黑的，魏榜贤笑而不答。”

羞人答答-汉语成语大词典

羞人答答xiū rén dā dā

答答：害羞的样子。 形容感到害羞的心情和神态。元·王实甫《西厢记》第四本楔子：“羞人答答的，怎生去!”《啼笑因缘续集》第二回：“家树心里想着，送上门让人家看姑爷了，这倒有些羞人答答。” 又有【羞面见人】。指感到羞耻怕见人。《南齐书·刘祥传》：“司徒褚渊入朝，以腰扇障日。祥从侧过，曰：‘作如此举止，羞面见人，扇障何益?’”(腰扇：可以折叠的一种扇子，不用时佩带在腰间。)

应答如流-汉语成语大词典

应答如流yìng dá rú liú

回答问话像流水一样。形容答话敏捷流利。《北史·李孝伯传》：“风容闲雅，应答如流。”《三国演义》第四十七回：“(庞)统高谈雄辩，应答如流。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“及至问些古今书史，却又应答如流。” 也作【对答如流】。《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》：“伯牙见他对答如流，犹恐是记问之学。又想道：‘就是记问之学，也亏他了。’”《李自成》第一卷第一章：“听杨嗣昌对答如流，崇祯频频点头，感到满意。” 又有【应答如注】。(注：灌注。)回答得很充分。明·焦竑《玉堂丛语·文学》：“文学之臣，苦于考索，求者阗门，而先生应答如注。”

礼无不答-中华成语大词典

礼无不答lǐ wú bù dá

礼：礼节。无：没有。不答：不回报。礼节上没有不回报的。比喻一方行礼，另一方必应答礼。《礼记·燕义》：“君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，开成拜，明臣礼也。君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。”(南朝·宋)范晔《后汉书·樊英传》：“尝有疾，妻遣婢拜向，英下床答拜。寔(陈寔)怪而问之。英曰：妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答。”也谓不虚受人之礼。《礼记·燕义》：“是以国安而君宁，礼无不答，言上之不虚取下也。”

对答如流-中华成语大词典

对答如流duì dá rú liú

回答得像流水那样顺畅。形容人聪明，思维敏捷。(唐)姚思廉《陈书·儒林传》：“衮(戚衮)精采自若，对答如流，简文深加叹赏。”

羞人答答-中华成语大词典

羞人答答xiū rén dā dā

答答：害羞的样子。形容难为情，很害羞。(元)王实甫《西厢记》第四本楔子：“这小贱人倒会放刁，羞人答答的，怎生去!”

对答如流-实用分类典故辞典

对答如流

【源出】：

《北史·李孝伯传》

【解释】：

对答，回答。回答问话象流水一样的迅速、流畅。原文：“孝伯风度闲雅，应答如流。”也作“应答如流”。

【用法】：

形容反应敏捷，口才好。

【例句】：

他很聪明，无论你问他什么问题，他都对答如流。

答-现代汉语反义词词典

答dá

回答——问(有～必答／一～一答)

对答如流-新编成语词典

对答如流duì dá rú liú

答话像流水一样顺畅。形容口才好。《三国演义》第四十三回：“和尚盖行高而言寡，是日对答如流。”〔例〕知识竞赛时，他对答如流。

〔近义〕应对如流 〔反义〕张口结舌

答非所问-中华词典宝库

答非所问dá fēi suǒ wèn

【释义】：

所：助词，加动词组成名词性的“所”字短语，表示动作的对象。回答的内容不是人家要问的。

【成语出处】：

清·曹雪芹《红楼梦》八五回：“袭人见这般光景，也不便再问，便问宝玉：‘吃了饭还看书不看?’宝玉道：‘可笑芸儿这孩子，竟这样的混帐!’袭人见他所答非所问，便微微的笑着问道：‘到底是什么事?’”

【例句】：

①叶圣陶《隔膜》：“大家运用着脑子，按照着次序一问一答，没有答非所问的弊病。”②清·文康《儿女英雄传》三八回：“老爷正觉得他答非所问。”

对答如流-中华词典宝库

对答如流duì dá rú liú

【释义】：

答话像流水一样迅速。形容思想敏捷，答话流利。

【成语出处】：

晋·王嘉《拾遗记·薛夏》：“(夏)年及弱冠，才辩过人；魏文帝与之讲论，终日不息，应对如流。”唐·姚思廉《陈书·戚衮传》：“衮精采自若，对答如流，简文深加叹赏。”

【例句】：

①明·罗贯中《三国演义》七二回：“(曹)操每以军国之事问植，植对答如流。”②姚雪垠《李自成》一卷一章：“听杨嗣昌对答如流，崇祯频频点头，感到满意。”

礼无不答-中华词典宝库

礼无不答lǐ wú bù dá

【释义】：

答：还报。一方行礼，另一方必应答礼。亦谓不虚受人之礼，必以报答。

【成语出处】：

《礼记·燕义》：“礼无不答，明君上之礼电。”

【例句】：

《后汉书·樊英传》：“尝有疾，妻遣婢拜问，英下床答拜。寔(陈寔)怪而问之。英曰：‘妻，齐也，共奉祭祀，礼无不答。’”

答非所问-中华成语大辞典

答非所问dá fēi suǒ wèn

见“所答非所问”。

对答如流-中华成语大辞典

对答如流duì dá rú liú

回答的话象流水似地顺畅。形容人很聪敏，反应快、口才好。唐·李延寿《北史·李孝伯传》：“孝伯风容闲雅，应对如流。”唐·姚思廉《陈书·儒林传·戚衮》：“衮精彩自若，对答如流，简文深加叹赏。”元·无名氏《范叔》第一折：“范睢对答如流，辞无凝滞。”明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“众人见孔明对答如流，尽皆失色。”参看“应对如流”。〔例〕三年级的小津，学习出色，对老师的提问对答如流。

所答非所问-中华成语大辞典

所答非所问suǒ dá fēi suǒ wèn

对答的话不是提问的话。也作“答非所问”。〔例〕我问的是组织整顿问题，你滔滔不绝地说了半天生产情况，真是所答非所问。

问官答花-中华成语大辞典

问官答花wèn guān dá huā

比喻答非所问。清·文康《儿女英雄传》第四十回：“安老爷一听这话，心里暗笑道：‘这老头儿，这才叫个问官答花，驴唇不对马嘴。’”

羞人答答-中华成语大辞典

羞人答答xiū rén dā dā

羞：害臊。答答：腼腆、不好意思的样子。使人害臊、怪不好意思的样子。元·王实甫《西厢记》第四本楔子：“羞人答答的，怎生去!”〔例〕这小姑娘真腼腆，和生人说话时，总是一副羞人答答的神情。

车营叩答合编-诸子百家大辞典

车营叩答合编

又名《车阵叩答合编》、《车营百八叩答说合编》。明代论述火器及车、骑、步兵编组配合作战的兵书。兵部尚书孙承宗及幕僚茅元仪、鹿善继、杜应芳等合撰。4卷。全书包括孙氏所撰《车营百八叩》、《车营百八说》、《车营图制》，茅氏等撰《车营百八答》几部分，原各自独立，晚清始合为一书刊行，今存清同治刻本及光绪活字本。该书集中反映了火器大量运用于战争条件下的车营作战的原则和方法，认为车营就是使火器与战车相结合，其配备要短(火器)长(火器)相济，交替使用。鸟枪、郎机在前，三眼铳、火箭在后。主张使用火器作战要重视叠阵，轮番发射火力。这些对早期火器作战经验的有益总结，具有一定的学术价值，受到明清兵家的重视。

答宗居士书-诸子百家大辞典

答宗居士书

南朝宋何承天作。后被收入《弘明集》。着重批驳宗炳对慧琳《白黑论》的诘难。宗炳从佛家立场出发，坚持神不灭义，主张“以形从神”。何承天针锋相对，提出反驳说：“形神相资，古人譬以薪火，薪尽火灭；虽有其妙，岂能独传?”明确否定了神不灭论。文中还对佛教的“报应说”和“来世说”进行了批判，认为佛教所宣扬的“天堂地狱之应”，“因缘不灭之验”均为荒诞不经的笑料。

答韦中立论师道书-诸子百家大辞典

答韦中立论师道书

唐朝柳宗元于元和八年(813)被贬居永州时写。载《柳河东集》。是时韩愈为扭转旧习，树立良好学风，曾作《师说》，抗颜为师，却遭到流俗毁谤。柳宗元与韩愈同倡师道，勉励后生从师学习，故作此文声援韩愈，斥责流俗对韩愈的攻击。由于柳宗元当时正被贬斥，为免遭进一步的政治迫害，主张对求教青年不以师称，只给实际上的指导，即“取其实而去其名”。此外，还向青年介绍了自己读书与写作的经验。指出写作务须认真，不应出于“轻心”、“怠心”，不应存在“昏气”、“矜气”，注意吸收前人的宝贵经验，学习不同的风格。《柳河东集》有宋世彩堂刻本、《四部备要》本，今版有中华书局1960年排印本、上海人民出版社1974年重印本。

答丧-诸子百家大辞典

答丧

《庄子·齐物论》：“南郭子綦隐机而坐，仰天而嘘，答焉似丧其耦。”成玄英疏：“子綦凭几坐忘，凝神遐想，仰天而叹，妙悟自然。离形去智，答焉坠体，身心俱遣，物我兼忘，故若丧其匹耦也。”指忘掉客体对象，也感觉不到自身的存在，进入物我双遗、身外无物的境界。

带答不理-汉语新成语词典

带答不理dài dá bù lǐ

北方口语，态度冷淡，懒于答理。例：“他那付带答不理的样子，看了使人气愤。”

佯答忽失-汉语新成语词典

佯答忽失yáng dá hn shī

东北方言，漫不经心的样子。例：“你不必找他了，他佯答忽失的，把你的问题早就忘了。”

答非所问-简明成语词典

答非所问dá fēi suǒ wèn

回答的问题不是所提问的内容。[也作]所答非所问[近]文不对题驴唇不对马嘴[反]对答如流

对答如流-简明成语词典

对答如流duì dá rú liú

应对回答像流水一样顺畅。形容思维敏捷，很有口才。[也作]应对如流[近]巧舌如簧应对不穷[反]答非所问张口结舌

羞羞答答-简明成语词典

羞羞答答xiū xiū dā dā

答答：害羞的样子。感觉害羞、难为情的样子。多用作描写女性。[也作]羞人答答[反]大大方方大大咧咧[注意]答，不读dá。

答非所问-中华多用成语大辞典

答非所问dáfēisuǒwèn

【释义】：

主谓 回答的内容没有针对所问的问题。叶辛《绿荫晨曦》：“她的杏子眼睁得大大的，真诚地望了他两眼，答非所问地说……”△贬义。用于答问。→文不对题 驴唇不对马嘴 问官答花 对答如流 答问如流

答问如流-中华多用成语大辞典

答问如流dáwèn-rúliú

【释义】：

述补 形容对答流利、通畅。《三国演义》86回：“此时秦宓语言清朗，答问如流，满座皆惊。”△褒义。多用于对话方面。→对答如流

对答如流-中华多用成语大辞典

对答如流duìdá-rúliú

【释义】：

述补 答话像流水那样顺畅。形容应对敏捷，口才好。柳建伟《苍茫冬日·九哥是一片风景》：“九哥去白三嫂家，仔仔细细问了有关情况，姑娘对答如流。”△褒义。用于描写人的品性。→口若悬河 能言善辩 答非所问 文不对题 问官答花 有口难言 笨嘴拙舌。也作“应答如流”。

礼无不答-中华多用成语大辞典

礼无不答lǐwúbùdá

【释义】：

主谓 礼节上没有不回礼的。即一方行礼，另一方理应还礼。语出《礼记·燕义》：“君举旅于宾，及君所赐爵，皆降再拜稽首，升成拜，明臣礼也。君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。”也指受人之礼，必定报答。△多用于人际交往方面。→礼尚往来 有来有往 来而不往非礼也 投桃报李 投木报琼 投瓜报玉 不相闻问

刘毅答诏-中华多用成语大辞典

刘毅答诏liúyì-dázhào

【释义】：

主谓 《晋书·刘毅传》载：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也?’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎!’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后因以“刘毅答诏”谓敢于直谏。唐·杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遣兴寄呈苏涣侍郎》诗：“郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。”△褒义。用于表示直言进谏。

满口答应-中华多用成语大辞典

满口答应mǎnkǒu-dáyìng

【释义】：

见“满口应承”。周而复《上海的早晨》：“‘那么问题?’徐总经理满口答应，‘那没有问题。’”

前言不答后语-中华多用成语大辞典

前言不答后语qiányánbùdāhòuyǔ

【释义】：

主谓 前言与后语不相符合。形容不能自圆其说或支吾不能答对。〔例〕罪犯前言不答后语，终于被他察觉了隐情。△贬义。多用于表示语言叙述方面。也作“前言不搭后语”、“前言不对后语”、“前言不及后语”。

犬马报答-中华多用成语大辞典

犬马报答quǎnmǎ-bàodá

【释义】：

见“犬马之报”。《闽都别记》：“只求救人救到底。收留船中，愿作犬马报答。”

桃来李答-中华多用成语大辞典

桃来李答táolái-lǐdá

【释义】：

并列 你送给我桃子，我回赠你李子。比喻互相酬赠。语本《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”明·王錂《春芜记·构衅》：“小姐用的是绫罗绮绣，我有绫罗绮绣；小姐用的是玩好奇珍，我有玩好奇珍。况且桃来李答，一定也不折本。”△多用于交往方面。→投桃报李

笑而不答-中华多用成语大辞典

笑而不答xiào’érbùdá

【释义】：

并列 只是微笑而不回答问题。唐·李白《山中问答》：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。”钱钟书《围城》：“大家都说辛楣心平气和得要成‘圣人’了。圣人笑而不答。”△多用于情状方面。

问官答花-中华多用成语大辞典

问官答花wènguān-dáhuā

【释义】：

并列 询问关于“官”的问题，却答以关于“花”的情况，答非所问。比喻双方想法不一样。《儿女英雄传》40回：“这老头儿，这才叫问官答花，驴唇不对马嘴，这与我的心事什么相干?”△贬义。多用于双方思想不一致方面。→答非所问 对答如流

问一答十-中华多用成语大辞典

问一答十wènyī-dáshí

【释义】：

并列 形容所知甚多。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“只是口嘴快些，凡问人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十道百。”△用于描写所知甚多或口齿伶俐。→问一知二 问十答十 缄口藏舌 缄口无言

响答影随-中华多用成语大辞典

响答影随xiǎngdá-yǐngsuí

【释义】：

并列 回声相答、形影相随。宋·张君房《云笈七签》卷117：“由是论之，罪福报应，犹响答影随，不差毫末。”△多用于比喻两者关系非常密切，紧紧相连。也作“响和景从”。

羞人答答-中华多用成语大辞典

羞人答答xiūrén-dādā

【释义】：

述补 答，害羞的样子。感觉害羞，难为情。元·王实甫《西厢记》4本楔子：“这小贱人倒会放刁，羞人答答的，怎生去。’”李良杰《天竺梦》：“当严生辉为她拉开车门，请她上车的时候，她羞人答答地扭过头来，含情脉脉地朝严生辉笑笑。”△常用于描写害羞的情状。→羞面见人

应答如流-中华多用成语大辞典

应答如流yìngdá-rúliú

【释义】：

见“对答如流”。《旧五代史·郑琮传》：“戎伍之事，一睹不忘，凡所诘问，应答如流。”

应答如响-中华多用成语大辞典

应答如响yìngdá-rúxiǎng

【释义】：

述补 响，回声。应答不假思索，极为敏捷，像随着声音的发出而出现回声一样。《梁书·徐擒传》：“因问‘五经’大义，次问历代史及百家杂说，末论释教。擒商较纵横，应答如响。”△褒义。用于形容才思敏捷，口齿流利。→应对如流 心拙口夯。也作“应对如响”、“应接如响”。

应答如注-中华多用成语大辞典

应答如注yìngdá-rúzhù

【释义】：

述补 注，灌注。形容回答得很充分。明·焦兹《玉堂丛语·文学》：“求者阗门，而先生应答如注。”△褒义。用于形容人学问渊博、语言流畅。→应对如流 应对不穷 一问三不知

羞人答答-汉英成语词典

羞人答答xiū rén dā dābashful

形容自己感觉害羞的样子，例苏小姐第一次登台献唱，还有些羞人答答的样子。

When Miss Su first sang in public，there was a slight sign of bashfulness about her．

答应　拒绝-反义词应用词典

答应　拒绝

答应 dāying 拒绝 jùjué

【答应】动词。应声回答；允许同意。

〔例句〕

1．“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命。”这才是那最重要的一句。女人流着眼泪答应了他。

2．所以倘有陌生的声音叫你的名字，你万不可答应他。

3．父母答应我暑假去黄山旅游。

【拒绝】动词。不接受别人的请求、意见或赠礼。

〔例句〕

1．另一方面，这和国民党反动派拒绝签订和平协定，有很大关系。

2．敌人要他写“自白书”，被他严辞拒绝了。

3．我没想到一片好心竟遭到她的拒绝。

〔应用例句〕

你本来答应了，现在为什么又拒绝?

对(应)答如流-汉语成语分类词典

对(应)答如流duì(yìng)dá rú liú

见365页。

对(应)答如流-汉语成语分类词典

对(应)答如流duì(yìng)dá rú liú

答话如同流水般接连不断。比喻反应敏捷说话流利。《北史·李孝伯传》：“风容闵雅，应答如流。”《陈书·儒林传·戚衮》：“衮精彩自若，对答如流，简文深加叹赏。”

羞人答答-汉语成语分类词典

羞人答答xiū rén dā dā

答答：害羞的样子。形容爱恋时十分害羞的样子。元·王实甫《西厢记》第四本楔子：“羞人答答的，怎生去!”

答非所问-中华成语辞海

答非所问dá fēi suǒ wèn

回答的话没有针对所提的问题。叶圣陶《隔膜》：“大家运用着脑子，按照着次序一问一答，没有答非所问的弊病。”

答问如流-中华成语辞海

答问如流dá wèn rú liú

形容应答流畅。《三国演义》八六回：“此时秦宓语言清朗，答问如流，满座皆惊。”

对答如流-中华成语辞海

对答如流duì dá rú liú

回答问题像流水一样。形容才思敏捷，答话顺畅流利。《李自成》一卷一章：“听杨嗣昌对答如流，崇祯频频点头，感到满意。”

礼无不答-中华成语辞海

礼无不答lǐ wú bù dá

一方行礼，另一方理应回应。《礼记·燕义》：“君答拜之，礼无不答，明君上之礼也。”

刘毅答诏-中华成语辞海

刘毅答诏liú yì dá zhào

《晋书·刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也?’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎!’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后用其谓敢于进谏。唐·杜甫《暮秋枉裴道州札率尔遣兴寄呈苏涣侍御》诗：“郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。”