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独(獨)是什么意思

  • 小姑独处-古書典故辭典

    小姑独处

    古乐府《清溪小姑曲》:“开门白水,侧近桥梁。小姑所居,独处无郎。”后世借以指女子未嫁。

  • 华独坐-古書典故辭典

    华独坐

    指三国魏华歆。《三国志·魏志·华歆传》裴松之注:“华峤《谱叙》曰:……是时四方贤士大夫,避地江南者甚众,皆出其下,人人望风。每策大会,坐上莫敢先发言。歆时起更衣,则论议欢哗。……江南号之曰‘华独坐’。”

  • 块然独处-古書典故辭典

    块然独处

    象土块一样孤独无动于中。《史记·滑稽列传》:“今世之处士,时虽不用,崛然独立,块然独处。”后人也称孤独无聊为“块然独处”。

  • 独夫-古書典故辭典

    独夫

    原指商代最后的一个君主商纣。《书·泰誓下》:“古人有言曰:‘抚我则后,虐我则仇。’独夫受(商纣)洪惟作威,乃汝世仇。”亦作“一夫”。《孟子·梁惠王下》:“残贼之人,谓之一夫。”后多用以指贪暴不仁,丧失人心的暴君。

  • 独木不林-古書典故辭典

    独木不林

    亦作“独木不成林”。比喻势孤力单,则不能成大事。汉代崔駰《达旨》:“高树靡阴,独木不林。”

  • 独占鳌头-古書典故辭典

    独占鳌头

    清代洪亮吉《北江诗话》卷三:“俗语谓状元独占鳌头,非尽无稽。胪传毕,赞礼官引东班状元、西班榜眼二人,前趋至殿陛下,迎殿试榜。抵陛,则状元稍前进,立中陛石上,石正中镌升龙及巨鳌,盖禁跸出入所由,即古所谓螭头矣。俗语所本以此。”胪传:从上传语告下。这里指传皇帝的旨意召见新考中的状元、榜眼等人上殿。赞礼官引状元和榜眼至宫殿的陛下面君,状元一般都走在榜眼前面,正好站在殿中间镌刻着升龙及巨鳌的陛石上,因而称状元及第为“独占鳌头”。后亦用以称在竞赛中获得第一名者。

  • 独当一面-古書典故辭典

    独当一面

    《汉书·张良传》:“良团:‘……汉王之将,独韩信可属大事,当一面。’”张良在汉王前推举韩信,以为他是众将中可独当一面的将军。后谓单独负责一个方面的重要工作为“独当一面”。

  • 独步-古書典故辭典

    独步

    超群出众,一时无二的意思。《后汉书·戴良传》:“独步天下,谁与为偶?”后多用以形容某种技艺特别突出。《宣和画谱》卷十一:“论者谓熙(郭熙)独步一时,虽年老落笔益壮,如随其年貌焉。”

  • 独学孤陋-古書典故辭典

    独学孤陋

    独自学习,不能问疑,则学识必然有限。《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”

  • 独弦哀歌-古書典故辭典

    独弦哀歌

    《庄子·天地》:“子非夫博学以拟圣,於于以盖众,独弦哀歌以卖名声于天下者乎?”於于:犹“于于”,夸诞的样子,谓故意不与俗调倡和,表示自己道高调不同凡响,以此沽名钓誉。

  • 独清独醒-古書典故辭典

    独清独醒

    《史记·屈原贾生列传》:“屈原曰:‘举世混浊,而我独清;众人皆醉,而我独醒,是以见放。’”后以“独清独醒”比喻不与世俗同流合污。

  • 绝世独立-古書典故辭典

    绝世独立

    世界上再没有人比得上,多用来比喻美女姿色非凡。《汉书·外戚传》:“(李)延年侍上起舞,歌曰:‘北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。’”

  • 特立独行-古書典故辭典

    特立独行

    《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德,陈言而伏,静而正之,上勿知也。粗而翘之,又不急为也。不临深而为高,不加少而为多,世治不轻,世乱不沮,同勿与,异勿非也,其特立独行有如此者。”旧指自恃有操守,有识见,不随波逐流为“特立独行”。

  • 唯我独尊-古書典故辭典

    唯我独尊

    《五灯会元·释迦牟尼》:“天上天下,唯吾独尊。”吾,或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经·大本经》:“一当其生时,从右胁出,专念不乱。从右胁出堕地,行五步,无人扶持,遍观四方,举手而言:‘天上天下,唯我为尊。’”本是佛教推崇释迦的话。后用以形容人极端自高自大。

  • 慎独-古書典故辭典

    慎独

    谓独在别人见闻不及之处,自己的行为仍然谨慎不苟。这是儒家强调的一种品德修养。《礼记·中庸》:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子必慎其独也。”汉代郑玄注:“慎独者,慎其闲居之所为。”

  • 谯周独笑-古書典故辭典

    谯周独笑

    蜀汉学者谯周,家贫,读书自乐,后位至光禄大夫,封阳城亭侯。“谯周独笑”,指谯周好学。《三国志·蜀志·谯周传》:“谯周,字允南,巴西充国人也。……耽古笃学,家贫,未尝问产业。诵读典籍,欣然独笑,以忘寝食。”

  • 鳌头独占-汉语成语大词典

    鳌头独占áo tóu dú zhàn

    见【独占鳌头】(246页)。

  • 大权独揽-汉语成语大词典

    大权独揽dà quán dú lǎn

    大权:处理重大事情的权柄,多指政权。揽:把持,掌握。 独自把持处理重大事情的权柄。孙中山《心理建设(孙文学说)》第六章:“君政时代则大权独揽于一人。”茹志鹃《回头卒》:“阿根哥,这是不对的呀!他一没有通过你,二没有和大家商量,这不是大权独揽……” 也作【独揽大权】。冯玉祥《我的生活》第十八章:“那时共和初肇,袁世凯独揽大权。”《红岩》第二十七章:“又偏偏指定严醉……负责潜伏和游击计划的安排,使徐鹏飞不能独揽大权。”

  • 得天独厚-汉语成语大词典

    得天独厚dé tiān dú hòu

    天:天然的,自然的。厚:优越。 独具优越的自然条件或社会环境等。清·赵翼《瓯北诗话》卷六:“放翁(陆游)具寿者相,得天独厚,为一代传人,岂偶然哉!”董必武《旅居美国旧金山杂诗五首》之三:“得天独厚非关命,迁地为良信有之。”

  • 独霸一方-汉语成语大词典

    独霸一方dú bà yī fāng

    独自占据一个地方,称王称霸。《古今小说·临安里钱婆留发迹》:“钱王(镠)生于乱世,独霸一方,做了十四州之主。”

  • 独步天下-汉语成语大词典

    独步天下dú bù tiān xià

    形容当代独一无二,没有可以相比的。《后汉书·戴良传》:“我若仲尼长东鲁,大禹出西羌,独步天下,谁与为偶!” 也作【天下独步】。《水浒全传》第五十六回:“这徐宁的金枪法、钩镰枪法,端的是天下独步。” 又有①【独步一时】。《北齐书·魏收传》:“(邢)邵既被疏出,(温)子升以罪幽死,收遂大被任用,独步一时。”《宣和画谱》卷十一:“论者谓郭熙独步一时,虽年老落笔益壮,如随其年貌焉。”②【独步当时】。《太平御览》卷七五三引《燕书》:“罗腾字叔龙,工围棋,究尽其妙,独步当时。”③【独步当世】。明·焦竑《玉堂丛语·卷一·文学》:“……工书法,草书雄放,独步当世。”

  • 独出己见-汉语成语大词典

    独出己见dú chū jǐ jiàn

    与众不同地提出自己的主张见解。《续小五义》第一回:“且说黑妖狐智化与小诸葛沈仲元二人暗地商议,独出己见,要去王府盗取盟单。” 也作【独抒己见】。(抒:表达;发表。)清·刘熙载《艺概·文概》:“王充《论衡》独抒己见,思力绝人。”

  • 独出心裁-汉语成语大词典

    独出心裁dú chū xīn cái

    见【别出心裁】(61页)。

  • 独当一面-汉语成语大词典

    独当一面dú dāng yī miàn

    一个人担当或领导一个方面的工作。语本《汉书·张良传》“良曰:‘汉王之将,独韩信可属大事,当一面’”。《旧唐书·张濬(jùn)传》:“相公握禁兵,拥大旆(pèi),独当一面,不领(杨)复恭意作面子耶?”(旆:以杂色镶边的旗。)《孽海花》第五回:“庄寿香大刀阔斧,气象万千,将来可以独当一面。”郭沫若《甲申三百年祭》:“假使李岩收复河南之议得到实现,以李岩的深得人心,必能独当一面。”

  • 独得之见-汉语成语大词典

    独得之见dú dé zhī jiàn

    与众不同的创造性的见解。明·归有光《送王子敬之任建宁序》:“近世一二君子,乃起而争自为说,创为独得之见。”清·李慈铭《越缦堂诗话》卷上:“竟陵钟退谷(钟惺)《史怀》,多独得之见。” 又有①【独到之处】。指见解或技艺等有不同一般的地方。况周颐《蕙风词话》卷二:“往往独到之处,能以中锋达意,以中声赴节。”②【独得之秘】。(秘:秘密。)《子夜·四》:“他是在痛心他的独得之秘已经不成其为‘秘’,因为他的或他儿子的‘头功’是没有指望了。”

  • 独断专行-汉语成语大词典

    独断专行dú duàn zhuān xíng

    指行事专断,不考虑别人意见。形容作风武断不民主。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“那种独断专行,把同盟者置之不理的态度,是不对的。” 也作【独断独行】。朱自清《白种人——上帝的骄子!》:“他的沉默,他的独断独行,他的一去不回头,都是……强者、适者的表现。”《慈禧太后演义》第十七回:“丧葬既毕,西太后处置国政独断独行,任所欲为。”

  • 独夫民贼-汉语成语大词典

    独夫民贼dú fū mín zéi

    独夫:旧指残暴无道,众叛亲离的君主。民贼:残害百姓的人。 指暴虐无道、祸国殃民的统治者。语本《尚书·泰誓下》“独夫受(纣王),洪惟作威,乃汝世仇”。孔安国传:“言独夫,失君道也。大作威,杀无辜,乃是汝累世之仇。”徐迟《地质之光》:“李四光懂得了血海深仇,从此和那个独夫民贼势不两立了。”柳亚子《得毛主席书感赋二首》:“独夫民贼终为虏,团结和平合奏功。”

  • 独具只眼-汉语成语大词典

    独具只眼dú jù zhī yǎn

    形容眼光敏锐,见解有独到之处。况周颐《蕙风词话》卷一:“后人习闻其说,奉为金科玉律,绝无独具只眼,得其真正佳胜者。”鲁迅《准风月谈·后记》:“这篇大文,除用戚施先生的话,赞为‘独具只眼’之外,是不能有第二句的。” 也作【别具只眼】。宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》:“近来别具一只眼,要踏唐人最上关。”郭沫若《儿童文学之管见》:“是故儿童文学的提倡对于我国社会和国民,最是起死回春的特效药,不独职司儿童教育者所当注意,举凡一切文化运动家都应当别具只眼以相看待。”

  • 独开生面-汉语成语大词典

    独开生面dú kāi shēng miàn

    见【别开生面】(62页)。

  • 独揽大权-汉语成语大词典

    独揽大权dú lǎn dà quán

    见【大权独揽】(197页)。

  • 独立王国-汉语成语大词典

    独立王国dú lì wáng guó

    比喻掌握一个地区或一个部门的权力,不按上级指示办事,形成独立于上级统辖范围之外的特殊局面。《北洋军阀统治时期史话》第七十八章:“所谓政治分会与北洋军阀的巡阅使毫没有区别,目的在于割据一方,形成独立王国。”

  • 独立自主-汉语成语大词典

    独立自主dú lì zì zhǔ

    指不依赖于别人的力量而存在,自己行使主权。多指国家或民族、政党不受外来力量的控制,自己行使主权。毛泽东《统一战线中的独立自主问题》:“我们的方针是统一战线中的独立自主,既统一,又独立。”周恩来《关于和平谈判问题的报告》:“我们对外交问题有一个基本的立场,即中华民族独立的立场,独立自主、自力更生的立场。”茅盾《子夜·一六》:“(周仲伟)最初是买办,然后是独立自主的老板,然后又是买办。” 又有【独立自由】。自己行使主权,人民享有民主权利。韬奋《抗战以来·爱我们的祖国》:“身为中国人,只有使中国独立自由,个人在这世界上才能得到真正的保障。”

  • 独木难支-汉语成语大词典

    独木难支dú mù nán zhī

    一根木头难以支撑将要倾倒的大厦。比喻一个人的力量难以挽救行将崩溃的全局。语本《世说新语·任诞》“元裒(póu)(任恺)如北夏门。拉(luò)自欲坏,非一木所能支”。(锣:抚摸。)《红岩》第六章:“这也难怪,大厦将倾,独木难支。” 也作【独立难支】。《说唐》第五十五回:“(单)雄信闻言大怒,想众将都已杀尽,独立难支,遂叫一声:‘罢了!’”《慈禧太后演义》第二十三回:‘自夏至冬,大小数十战,互有杀伤,卒因饷械告竭,不能持久,永福独立难支,弃了台南,乘德国商船内渡。” 又有【独力难成】。(成:完成。)《三侠五义》第四十回:“奈弟独力难成,故此不辞跋涉,仰望卢兄帮助是幸。”

  • 独辟蹊径-汉语成语大词典

    独辟蹊径dú pì xī jìng

    蹊径:小路。 比喻独自开创一种新风格或新方法。清·叶燮《原诗·外篇上》:“于是楚风惩其弊……抹倒体裁、声调、气象、格力诸说,独辟蹊径。” 也作【独开蹊径】。章炳麟《论教育的根本要从自国自心发出来》:“宋、元之间,几位算学先生出来,倒算是独开蹊径。” 又有【独辟新界】。梁启超《饮冰室诗话》:“其诗亦独辟新界而渊含古声。”

  • 独善其身-汉语成语大词典

    独善其身dú shàn qí shēn

    见【穷则独善其身,达则兼善天下】(883页)。

  • 独擅其美-汉语成语大词典

    独擅其美dú shàn qí měi

    擅:专据。 指对美名或其他美好事物的单独占有。《晋书·刘元海载记》:“(刘宣)每读《汉书》,至萧何、邓禹传,未曾不反复咏之曰:‘大丈夫若遭二祖(指汉高祖和汉光武帝),终不令二公独擅美于前矣’。”《北齐书·文苑传序》:“天保中……李广、樊逊、李德林、卢询祖、卢思道始以文章著名。皇建之朝,常侍王晞独擅其美。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“宋代虽有盘乐之主,绝无渔色之君,所以高、曹、向、孟,闺德独擅其美。”(高、曹、向、孟:北宋的四位皇后。按次序应是:仁宗的曹后,英宗的高后,神宗的向后,哲宗的孟后。)

  • 独擅胜场-汉语成语大词典

    独擅胜场dú shàn shèng chǎng

    擅:独揽。胜场:取胜的场所。 独自揽取竞技场上的胜利。比喻技艺高超出众。语本《文选·张衡〈东京赋〉》“秦政利觜(zuǐ)长距,终得胜场”。(秦政:指秦始皇。觜:嘴。)《孽海花》第二十五回:“金石书画,固是他的生平嗜好,也是他的独擅胜场。” 另有【各擅胜场】。各有一行绝技。清·沈德潜《说诗晬语·卷上·一二二》:“五言绝句,右丞(王维)之自然,太白(李白)之高妙,苏州(韦应物)之古淡,并入化机;而三家中,太白近乐府,右丞、苏州近古诗,又各擅胜场也。”

  • 独树不成林-汉语成语大词典

    独树不成林dú shù bù chéng lín

    一棵树不能成为森林。比喻单个的力量不能成大事。《乐府诗集》卷二十四《紫骝马》题解引《古今乐录》:“梁曲曰:‘独柯不成树,独树不成林。’” 也作【孤树不成林】。《红旗谱》卷二:“和大家合伙一块办事有多么好,孤树不成林,孤孤零零地一个人,那里能办好了事?”原作【独木不林】。汉·崔骃《达旨》:“高树靡阴,独木不林。”

  • 独树一帜-汉语成语大词典

    独树一帜dú shù yī zhì

    独自树起一面旗帜。比喻自成一家,与众不同。 孙中山《心理建设(孙文学说)》第八章:“其时慕义之士,闻风兴起,当仁不让,独树一帜以建义者,踵相接也。”章炳麟《中华民国联合会改党大会演说辞》:“外人亦有谓政纲宜独树一帜,使他人不能相同者,此乃不合时宜之语。” 也作①【独竖一帜】。清·袁枚《随园诗话》卷三:“所以能独竖一帜者,正为其不袭盛唐窠臼也。”②【自树一帜】。清·周济《介存斋论词杂著》:“诗有史,词亦有史,庶乎自树一帜矣。”

  • 独往独来-汉语成语大词典

    独往独来dú wǎng dú lái

    形容毫无挂碍地独自往来行走。也比喻不仰仗他人,全靠自己。《庄子·在宥》:“出入六合,游乎九洲,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。”清·方宗诚《〈桐城文录〉序》:“又有朱鲁岑先生,志识高迈,学行文章,独往独来。”李大钊《青春》:“惟有昂首阔步,独往独来,何待他人援手。” 也作【独来独往】。清·何绍基《使黔草·自序》:“同流合污,胸无是非,或逐时好,或傍古人,是之谓俗。直起直落,独来独往,有感则通,见义则赴,是谓不俗。”《民国通俗演义》第六十一回:“且试问你为官多年,难道是独来独往的?”

  • 独行其是-汉语成语大词典

    独行其是dú xíng qí shì

    不顾别人意见,只按自己认为对的去做。一般用于贬义。《孽海花》第二十七回:“言和是全国臣民所耻,中堂冒不韪而独行其是。”

  • 独一无二-汉语成语大词典

    独一无二dú yī wú èr

    表示唯一的,没有相同的或可以相比的第二个。《孽海花》第二回:“列位国民……不晓得状元的出色价值,这是地球各国,只有独一无二之中国方始有的。”梁启超《生计学学说沿革小史》:“货币者不过交换之一枢纽,苟无可交换,则与瓦砾草芥何以异焉,昧者不察,视为独一无二之宝藏,其不陷于富利查王之狼狈者几希矣。”韬奋《患难余生记》第一章:“他的寡母就只有这一个独一无二的爱子。” 也作【唯一无二】。毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》:“为要克服困难,战胜敌人,建设新中国,只有巩固和扩大抗日民族统一战线,发动全民族中的一切生动力量,这是唯一无二的方针。”

  • 独游偶影-汉语成语大词典

    独游偶影dú yóu ǒu yǐng

    见【偶影独游】(743页)。

  • 独占鳌头-汉语成语大词典

    独占鳌头dú zhǎn áo tóu

    鳌:传说中海里的大龟或大鳖。 唐、宋时皇帝宫殿台阶正中石板上雕有龙和鳌的图象。科举时考中的进士要到宫殿台阶下迎榜,按规定第一名进士即状元要站在鳌头那里,因此称中状元为“独占鳌头”。见清·洪亮吉《江北诗话》卷三。《野叟曝言》第六十九回:“男道学看遍花蕊;女状元独占鳌头。”《元曲选·无名氏〈陈州粜米〉楔子》:“殿前曾献升平策,独占鳌头第一名。”也用以比喻居于首位。《红岩》第二十五章:“不管台湾如何人浮于事,他仍然可以独占鳌头,成为保密局的台柱。” 也作【鳌头独占】。《三侠五义》第二十三回:“我们尚要前去赴考,何况范兄呢。范兄若到京时,必是鳌头独占了。”

  • 独坐穷山,放虎自卫-汉语成语大词典

    独坐穷山,放虎自卫dú zuò qióng shān,fàng hǔ zì wèi

    独自坐在没有出路的深山里,放出老虎来护卫自己。比喻自招祸殃。晋·常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》:“刘主(备)至巴郡。巴郡严颜拊心叹曰:‘此所谓独坐穷山,放虎自卫者也。’” 也作【独坐穷山,引虎自卫】。《三国演义》第六十三回:“却说严颜在巴郡,闻刘璋差法正请玄德入川,拊心而叹曰:‘此所谓独坐穷山,引虎自卫者也!’”

  • 江东独步-汉语成语大词典

    江东独步jiāng dōng dú bù

    江东:长江从芜湖到南京一段,从西南向东北流,习惯上称这一段的南岸为江东;又三国时吴统治区称为江东。独步:指超群出众,独一无二。 比喻某人在某一地区才能出众,名列第一。《晋书·王坦之传》:“盛德绝伦郄嘉宾(超),江东独步王文度(坦之)。”

  • 孤阴不长,独阳不生-汉语成语大词典

    孤阴不长,独阳不生gū yīn bù zhǎng,dú yáng bù shēng

    泛指单有一方面的因素或条件,是不能生长出新事物的。《暴风雨前》第一部分:“本来也是道理!孤阴不长,独阳不生。” 也作【孤阴则不生,独阳则不长】。清·程允升《幼学故事琼林·夫妇》:“孤阴则不生,独阳则不长,故天地配以阴阳。”

  • 矜寡孤独-汉语成语大词典

    矜寡孤独guān guǎ gū dú

    见【鳏寡孤独】(本页)。

  • 鳏寡孤独-汉语成语大词典

    鳏寡孤独guān guǎ gū dú

    失去配偶的人和老年丧子、幼年丧父的人。也泛指无劳动力又无亲人赡养的人。语本《孟子·梁惠王下》“老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者”。汉·刘向《说苑·政理》:“是日也,发其仓府,以赈鳏寡孤独。”毛泽东《关于农业互助合作社的两次谈话》:“互助组也要帮助鳏寡孤独。” 也作【矜(guān)寡孤独】。(矜:同“鳏”。)《礼记·礼运》:“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。”

  • 戛戛独造-汉语成语大词典

    戛戛独造jiá jiá dú zào

    戛戛:形容独创。 指文辞别出心裁,有独创性。清·袁枚《答友人论文第二书》:“人但知其戛戛独造,而不知其功苦,其势危也。”清·李慈铭《越缦堂诗话》卷中:“拟古歌谣,俱戛戛独造,语不犹人。”

  • 匠心独妙-汉语成语大词典

    匠心独妙jiàng xīn dú miào

    匠心:精巧的心思。独妙:独自巧妙运用。 形容巧妙而独特的艺术构思。宋·计有功《唐诗纪事·孟浩然》:“学不考儒,务掇精华;文不按古,匠心独妙。” 也作①【匠心独出】。明·袁宏道《徐文长传》:“故其为诗,如嗔如笑,如水鸣峡,如种出土,如寡妇之夜哭,羁人之寒起,虽其体格时有卑者,然匠心独出,有王者气。”②【匠心独运】。清·全祖望《莺脰山房诗集序》:“清和温润,匠心独运,盖兼前人之长而别有闲情逸气,出于行墨之表。”《三家巷·三一》:“何守仁抱着脑袋,不胜忧虑地说:‘文雄哥,……在你匠心独运的时候,你就不为一般凡人的有限的悟性着想一下?’”

  • 金鸡独立-汉语成语大词典

    金鸡独立jīn jī dú lì

    原指独腿站立的一种武术姿势。后亦泛指用一脚站立。《镜花缘》第七十四回:“我是‘金鸡独立’,要一足微长。”《子夜·十七》:“你站在这桌子上,金鸡独立,那一条腿不许放下来。”

  • 踽踽独行-汉语成语大词典

    踽踽独行jǔ jǔ dú xíng

    踽踽:孤独的样子。 孤零零地独自个走着。形容孤独无亲。语本《诗经·唐风·杕(dì)杜》“独行踽踽,岂无他人,不如我同父”。(杕:形容树木孤立。杜:树名。)毛亨传:“踽踽,无所亲也。”徐迟《哥德巴赫猜想》:“自从升入高中以后,他越发孤独了……他成了一个踽踽独行,形单影只,自言自语,孤苦伶仃的畸零人。长空里,一只孤雁。”

  • 块然独处-汉语成语大词典

    块然独处kuài rán dú chǔ

    块然:孤独的样子。 形容独一无二。《淮南子·原道训》:“所谓一者,无匹合于天下者也。卓然独立,块然独处,上通九天,下贯九野。”高诱注:“一者,道之本。九天,八方中央也。九野亦如之。”又形容索居无偶或索居无聊。《史记·滑稽列传》:“今世之处士,时虽不用,崛然独立,块然独处。”《文选·曹植〈求通亲亲表〉》:“每四节之会,块然独处,左右惟仆隶,所对惟妻子。”《文选·应璩〈与弟君苗君胄书〉》:“来还京都,块然独处。”

  • 岿然独存-汉语成语大词典

    岿然独存kuī rán dú cún

    形容经过各种考验后仍然挺立着,独自保存下来。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋序〉》:“自西京未央、建章之殿,皆见隳(huī)坏,而灵光岿然独存。”(隳:毁坏。)宋·许(yǐ)《彦周诗话》:“(郑周卿)丙午、丁未年,知郓州中都县,连年与盗贼鏖战,岿然独存。”清·汪琬《重修报恩寺记》:“迩来百余年来,田俱不可复问,而殿宇亦倾圮(pǐ)并尽,惟塔犹岿然独存。”(圮:毁坏,倒塌。)

  • 偶影独游-汉语成语大词典

    偶影独游ǒu yǐng dú yóu

    偶:伴侣。 以影子为伴,独自游赏。形容孤单。晋·陶潜《时运·序》:“春服既成,景物斯和,偶影独游,欣慨交心。”(欣慨交心:欢欣与感慨交织于心。)也作【独游偶影】。晋·王胡之《赠庾翼》:“独游偶影,回驾蓬庐。”

  • 穷则独善其身,达则兼善天下-汉语成语大词典

    穷则独善其身,达则兼善天下qióng zé dú shàn qí shēn,dá zé jiān shàn tiān xià

    善:使之善,指修养或治理。达:得志,旧指做大官。 穷困不得志时,就独自把个人的德才修养好;得志做了大官,就同时也把天下治理好。《孟子·尽心上》:“占之人,得志泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”(泽:德泽。) 又有【穷则独善其身,达则兼济天下】。(济:有益。)唐·陈子昂《祭韦府君文》:“有经世之心,怀轨物之量,甘心苦节,风雨不改,尝欲穷则独善其身,达则兼济天下。” 也单作①【达则兼善天下】。朱自清《论不满现状》:“但是读书人也要‘达则兼善天下’。从前时代这种‘达’就是‘得君行道’。”②【独善其身】。唐·韩愈《圬者王承福传》:“愈始闻而惑之,又从而思之,盖贤者也,盖所谓‘独善其身’者也。”林觉民《与妻书》:“吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国,卒不忍独善其身。”

  • 特立独行-汉语成语大词典

    特立独行tè lì dú xíng

    特、独:这里指突出不凡。立、行:指立身行事。形容志行高洁,不同时俗。《礼记·儒行》:“儒有澡身而浴德……其特立独行有如此者。”唐·韩愈《伯夷颂》:“士之特立独行,适于义而已。” 又有【孤特自立】。明·焦竑《玉堂丛语·铨选》:“尤念人才当爱惜,有孤特自立,为人挤弃,及言事伤激遭摈者,荐起十余人。”

  • 天上地下,惟我独尊-汉语成语大词典

    天上地下,惟我独尊tiān shàng dì xià,wéi wǒ dú zūn

    惟:只有。尊:尊贵。 佛家用语。原是推崇释迦牟尼最为崇高伟大的意思。后形容目空一切,极端狂妄自大。康有为《大同书》甲部:“当其新识骤得,踊跃狂喜,亦有天上地下惟我独尊之势,皆智之为也。”梁启超《新民说》第七节:“其徇主义也,有天上地下惟我独尊之观。” 原作【天上天下,惟吾独尊】。《五灯会元·卷一·七佛·释迦牟尼》:“世尊才生下,乃一手指天,一手指地,周行七步,目顾四方曰:‘天上天下,惟吾独尊’。” 也作【天上天下,惟我独尊】。清·黄宗羲《与友人论学书》:“故用微之,訾毁先儒,呵佛骂祖是天上天下惟我独尊之故智也。” 也单作【惟我独尊】、【唯我独尊】。《民国通俗演义》第三十六回:“却说袁总统既削平异党,摧残议院……当然有笼压全国,惟我独尊的气势。”元·无名氏《连环计》第一折:“孤家看来,朝内朝外,唯我独尊。”

  • 天下独步-汉语成语大词典

    天下独步tiān xià dú bù

    见【独步天下】(243页)。

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