福(福)是什么意思

一路福星-古書典故辭典

一路福星

旧时比喻能造福于人民的好官。宋代秦观《鲜于子骏行状》：“复除公为京东转运使，温公曰：‘子骏不当使外，顾东土承使者聚敛之后，民不聊生，烦子骏往救之耳。’比公行，又谓所亲曰：‘福星往矣!安得百子骏布在天下乎!’”温公：指司马光，死后曾追封为温国公。子骏：鲜于侁的字。清代翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》：“宋鲜于侁，人谓之一路福星，戴翼《贺陈待制启》云：‘福星一路之歌谣，生佛万家之香火’，用此。”路，本来是宋代大行政区域名，“一路福星”意思是造福一方的岁星。后来也转用为祝人旅途平安之语。

作威作福-古書典故辭典

作威作福

《书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食，臣无有作福作威玉食，臣之有作福作威玉食，其害于而家，凶于而国。”本指统治者专行赏罚，独揽威权。后用“威福”或“作威作福”表示恃权势以凌人。

威福-古書典故辭典

威福

《书·洪范》：“帷辟作福，帷辟作威。”作福：指专爵赏。作威：指专刑罚。都须凭借权势。本指国君威权独揽，后以倚势弄权，妄行尊大而滥行赏罚为“擅作威福”或“作威作福”。

祸福无门-古書典故辭典

祸福无门

意谓祸福的到来，本非命中注定。《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”

福无双至-古書典故辭典

福无双至

幸运的事不会连续到来。汉代刘向《说苑·权谋》：“韩昭侯造作高门。屈宜咎曰：‘昭侯不出此门。’曰：‘何也?’曰：‘不时。吾所谓不时者，非时日也。人固有利不利。昭侯尝利矣，不作高门，往年秦拔宜阳，明年大旱民饥，不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来者也’。高门成，昭侯卒，竟不出此门。”俗言“福无双至，祸不单行”即本此语。明代高则诚《琵琶记·糟糠自厌》：“福无双至犹难信，祸不单行却是真。”

福不盈呰-古書典故辭典

福不盈呰

福分不长久。汉代班固《答宾戏》：“福不盈(zì)，祸盈于世。”：同“眦”，眼眶。不满眼眶，喻不能长久。

福水-古書典故辭典

福水

酒的别名。明代田艺蘅《留春日札》：“酒曰福水，而陶翰林名曰祸泉。”清代翟灏《通俗编·饮食》：“按《晋书·地理志》，有福禄县，属酒泉郡。《水经注》所谓福禄水，由是县出也。俗呼酒为福水，当因乎此。”又《大唐西域记》：“殑(qíng擎)伽河，其味甘美，细沙随流，彼俗书记谓之福水。”殑伽河即冈底斯河，佛经谓之恒河。

福善祸淫-古書典故辭典

福善祸淫

旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福，为恶则得祸。《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫。”淫：过分、恣纵，引申为恶行。

安危相易，祸福相生-汉语成语大词典

安危相易，祸福相生ān wēi xiāngyì，huò fú xiāng shēng

安定与危难可以互相转化，灾祸和幸福可以互为因果。《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”章炳麟《菌说》：“安危相易，祸福相生，事之由妄想而成者，岂独胚胎然哉?。” 又有【哀乐相生】。指悲哀和喜乐可以互为因果。《礼记·孔子闲居》：“乐之所至，哀亦至焉，哀乐相生。”孔颖达疏：“凡物先生而后死，故先乐而后哀；哀极则生于乐，是亦乐生于哀。故云哀乐相生。”(则生于乐：“于”作“为”解，将演化为喜乐。)

洞天福地-汉语成语大词典

洞天福地dòng tiān fú dì

道教传说，神仙居住的名山胜景，有所谓十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。见唐·杜光庭《洞天福地岳渎名山记》。明·归有光《福建按察使杨君七十寿序》：“自茅山而南，连岭叠嶂，东出吴兴之天目，至罗浮，以极于南海……故道家以为洞天福地。”后用来比喻名胜或使人享受幸福的地方。清·黄宗羲《明州香山寺志序》：“洞天福地之说出，猿鸟亦受驱役矣。”冯玉祥《我的生活》第十八章：“神仙古来稀，设黄石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遥游。” 也作【福地洞天】。《西游记》第四回：“大王在这福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫?”

福薄灾生-汉语成语大词典

福薄灾生fú bó zāi shēng

迷信说法，福分浅了，灾祸便容易发生。《歧路灯》第二十八回：“若是再胡弄起来，这便是福薄灾生了。”《官场现形记》第五十六回：“门生想在这里报效老师，无奈门生福薄灾生，门生的母亲又生起病来，门生不得不回去。”

福地洞天-汉语成语大词典

福地洞天fú dì dòng tiān

见【洞天福地】(241页)。

福国利民-汉语成语大词典

福国利民fú guó lì mín

指为国家造福，为人民谋利。范文澜《中国近代史》第一章：“林则徐给其妻郑夫人家书里说：‘盖以身许国，但求福国利民，与民除害。’”

福如东海，寿比南山-汉语成语大词典

福如东海，寿比南山fú rú dōng hǎi，shòu bǐ nán shān

也单作【福如东海】。见【寿比南山】(966页)。

福善祸淫-汉语成语大词典

福善祸淫fú shàn huò yín

淫：作恶。 为善终将得到幸福，作恶终将遭到祸患。《尚书·汤诰》：“天道福善祸淫，降灾于夏。”(天道：一般规律。唯心论认为是神的意志的表现，唯物论认为是不体现任何意志的自然现象。)唐·刘知几《史通·杂说上》：“班固称项羽贼义帝，自取灭亡。如固斯言，则深信夫天怨神怒，福善祸淫者矣。”章炳麟《儒术真论》：“因上帝而有福善祸淫之说，其害犹细，其识已愚。” 也作【赏善罚淫】。《国语·周语中》：“先王之令有之曰：‘天道赏善而罚淫。”

福寿康宁-汉语成语大词典

福寿康宁fú shòu kāng níng

幸福，长寿，健康，安宁。旧时对老人或尊长祝福的话。《红楼梦》第二十九回：“老祖宗一向福寿康宁，众位奶奶、姑娘纳福!”

福寿双全-汉语成语大词典

福寿双全fú shòu shuāng quán

既有福气又长寿。《红楼梦》第五十二回：“世人都说：‘太伶俐聪明怕活不长。’……老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的?”

福无双至，祸不单行-汉语成语大词典

福无双至，祸不单行fú wú shuāng zhì，huò bù dān xíng

幸运的事不会连续到来，灾祸一来却不止一种。语本汉·刘向《说苑·权谋》“此所谓福不重至，祸必重来者也”。明·高则诚《琵琶记·糟糠自厌》：“福无双至犹难信，祸不单行却是真。”《三家巷·二七》：“这才真是‘福无双至，祸不单行’。头天晚上陈文婷没有践约，累他空等了一晚；第二天，周金就被捕了。” 也作【福无双降，祸不单行】。《西游记》第十五回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般个恶魔，他来害我!” 也单作【祸不单行】。冯玉祥《我的生活》第四章：“俗话说：‘祸不单行’，这话好象是为父亲说的。正在父亲养伤期间，营中接到裁并的命令……父亲不幸也在被裁之列。”

福兮祸所伏，祸兮福所倚-汉语成语大词典

福兮祸所伏，祸兮福所倚fú xī huò suǒ fú，huò xī fú suǒ yǐ

指祸福互为因果，互相转化。即坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。语本《老子》五十八章“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏”。 也作【祸兮福所倚，福兮祸所伏】。《文选·贾谊〈鹏鸟赋〉》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。忧喜聚门兮，吉凶同域。”毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》：“在一定的条件下，坏的东西可以引出好的结果，好的东西也可以引出坏的结果……‘祸兮福所倚，福兮祸所伏。’” 也简作①【祸福倚伏】。宋·陈亮《问答上》：“圣人之立法，本以公天下，而非以避祸乱。心有亲疏，则祸福倚伏于无穷，虽圣智不得而防也。”②【祸福相随】。《元曲选外编·无名氏〈村乐堂〉第三折》：“明有祸福相随，暗有鬼神相报。”③【祸福相倚】。《慈禧太后演义》第五回：“谁知祸福相倚，悲乐相因，那拉氏初结珠胎，皇太后竟缠病榻，不到数日，遽尔大渐。”

福由心造-汉语成语大词典

福由心造fú yóu xīn zào

指心地好，能行善，就能得到幸福。《歧路灯》第九十九回：“(谭)绍闻忽然想起，此厅当日俱是猥亵之语，与今日相较，天渊相悬，云泥迥隔，可见地因人灵，福由心造。”

福至心灵-汉语成语大词典

福至心灵fú zhì xīn líng

灵：灵巧，聪明。 好运气或喜事来临，人的头脑也变得聪明起来。多指人在适当时机突然思路灵活，因而举措得当。清·翟灏《通俗编·祝诵》：“史炤《通鉴疏》引谚：‘福至心灵，祸来神昧。’毕仲询《幕府燕谈录》：‘吴参政少以学究登科，复中贤良，尝草制以示欧阳公，公戏之曰：‘君福至心灵矣。’”《何典》第八回：“冒失鬼……一遇鬼谷先生，早已束手缚脚，有力无用处。还亏他福至心灵，便肯改邪归正。” 也作【福至性灵】。《官场现形记》第五十六回：“亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。”

国利民福-汉语成语大词典

国利民福guó lì mín fú

国家的利益，人民的幸福。孙中山《社会革命谈》：“今吾国之革命，乃为国利民福革命。拥护国利民福者，实社会主义。”《民国通俗演义》第十五回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”

洪福齐天-汉语成语大词典

洪福齐天hóng fú qí tiān

洪福：大福气。齐天：与天同高。 形容人的福气很大。一般用作对帝王的赞誉之辞。《元曲选·无名氏〈抱妆盒〉第四折》：“若不是万岁洪福齐天，怎能勾这等百灵咸助那。”《慈禧太后演义》第三十五回：“德菱道：‘照这样珍珠，是古今中外罕见的奇宝。老祖宗洪福齐天，所以得此异品哩!’”鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》：“从这一点看起来，生长在可为中国模范名城里的杨荫榆女士和陈西滢先生，真是洪福齐天。”

祸福无门，唯人所召-汉语成语大词典

祸福无门，唯人所召huò fú wú mén，wéi rén suǒ zhào

指灾祸或幸福没有定数，全由人们自己召来。《左传·襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”唐·魏征《十渐不克终疏》：“臣闻祸福无门，唯人所召。人无衅焉，妖不妄作。” 也单作【祸福无门】。晋·陶潜《荣木》：“繁华朝起，慨暮不存。贞脆由人，祸福无门，匪(非)道曷依，匪善奚敦!”(贞：坚贞。脆：懦弱。曷、奚：什么。敦：勤勉。)

祸兮福所倚，福兮祸所伏-汉语成语大词典

祸兮福所倚，福兮祸所伏huò xī fú suǒ yǐ，fú xī huò suǒ fú

也简作【祸福倚伏】、【祸福相随】、【祸福相倚】。见【福兮祸所伏，祸兮福所倚】(324页)。

琅嬛福地-汉语成语大词典

琅嬛福地láng huán fú dì

神话传说中藏书极丰的仙人洞府。元·伊世珍《琅嬛记》卷上：“因共至一处，大石中忽然有门，引(张)华入数步，则别是天地，宫室嵯峨。引入一室中，陈书满架……华心乐之，欲赁住数十日。其人笑曰：‘君痴矣，此岂可赁地耶?’即命小童送出。华问地名，曰：‘琅嬛福地也。”明·张岱《快园记》：“如人琅嬛福地，痴龙护门，人迹罕到。”(痴龙：传说为神犬。)

人有旦夕祸福-汉语成语大词典

人有旦夕祸福rén yǒu dàn xī huò fú

见【天有不测风云，人有旦夕祸福】(1030页)。

塞翁失马，安知非福-汉语成语大词典

塞翁失马，安知非福sài wēng shīmǎ，ān zhī fēi fú

翁：老头儿。 比喻祸福可以相互转换，坏事可能变为好事。语本《淮南子·人间训》“塞上之人有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归”。(术：技艺，这里指骑马的技术。亡：丢失。吊：慰问。遽：文言副词，相当于“就”。居：过了。将：带领。)《慈禧太后演义》第二回：“今已送给溥仪，何妨将错便错，塞翁失马，安知非福?”鲁迅《阿Q正传》：“但真所谓‘塞翁失马安知非福’罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”

擅作威福-汉语成语大词典

擅作威福shàn zuò wēi fú

见【作威作福】(1433页)。

天官赐福-汉语成语大词典

天官赐福tiān guān cì fú

天官：道教奉天、地、水为三神，也叫三官。天官是三官之一。 祈福消灾的吉利话。《歧路灯》第一百零六回：“王氏听了，就是活神仙送了一个‘天官赐福’条子，笑道：‘你回来了好。’这病便减了十分之七。”

天有不测风云，人有旦夕祸福-汉语成语大词典

天有不测风云，人有旦夕祸福tiān yǒu bù cè fēng yún，rén yǒu dàn xī huò fú

不测：无法意料。旦夕：早晚。 指人的祸福像天气一样变化无常，难以预料。《元曲选·无名氏〈合同文字〉第四折》：“天有不测风云，人有旦夕祸福。那小厮恰才无病，怎生下在牢里便有病。”《红楼梦》第十一回：“‘天有不测风云，人有旦夕祸福’。这点年纪，倘或因这病上有个长短，人生在世，还有什么趣儿呢!”《红旗谱》卷一：“(朱老忠)自言自语：‘可也别太高兴了，天有不测风云，人有旦夕祸福啊!万一地中间出了个什么事由，不苦了?’” 又有【天有不测风云，人有暂时祸福】。《水浒传》第二十六回：“天有不测风云，人有暂时祸福。谁保得长没事?”《西游记》第十回：“‘天有不测风云，人有暂时祸福’。你怎么就保得无事?”蒋光慈《鸭绿江上》：“俗话说，‘天有不测的风云，人有暂时的祸福’。在我们高丽，朋友，暂时的福是没有的，可是暂时的祸，说不定你即刻就领受着。” 也单作①【天有不测风云】。郭沫若《屈原》第三幕：“(子椒：)唉，真是天有不测风云娄。”《青春之歌》第十四章：“不要去吧，听说外面常捕人……天有不测风云，谁知道哪块云彩下雨。”②【人有旦夕祸福】。《三国演义》第四十九回：“人有旦夕祸福，岂能自保?”

因祸为福-汉语成语大词典

因祸为福yīn huò wéi fú

也作【因祸得福】。见【转祸为福】(1407页)。

有福同享，有祸同当-汉语成语大词典

有福同享，有祸同当yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng

有幸福共同享受，有灾祸共同担当。郭沫若《屈原》第三幕：“子兰：我们将来一定要有福同享，有祸同当，你高兴不高兴?”《红旗谱》卷一：“朱老明说：‘……这么着吧，咱穷人家是有福同享，有祸同当。’” 也单作【有福同享】。《李自成》第一卷第二十七章：“眼下吃点苦，日后打下江山是咱们大家的，有福同享。”

转祸为福-汉语成语大词典

转祸为福zhuǎn huò wéi fú

变灾祸为幸福，指把坏事变成好事。《史记·张耳陈余列传》：“君急遣臣见武信君，可转祸为福，在今矣。”《北齐书·循吏传·张华原》：“明公不以此日改图，转祸为福，乃欲赐胁，有死而已。”《容斋五笔·卷四·晋代遗文》：“子欲为游说耶?则当如陈轸、蒯通、陆生、邓公，转祸为福，含辞从容。” 又有①【因祸为福】。《史记·苏秦列传》：“智者举事，因祸为福，转败为功。”②【因祸得福】。《隋唐演义》第二十五回：“叔宝道：‘遇了李、柴二仁兄，可谓因祸得福。”

自求多福-汉语成语大词典

自求多福zì qiú duō fú

指自己不断进德修业，不走歪门邪道，就能多得幸福。《诗经·大雅·文王》：“永言配命，自求多福。”朱熹集注：“言欲念尔祖，在于自修其德，而又常自省察，使其所行无不合于天理，则盛大之福，自我致之，有不外求而得矣。”《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》：“想早励良规，自求多福。”晋·孙楚《为石仲容与孙皓书》：“若能审识安危，自求多福，蹶(guì)然改容，祗(zhī)承往告……则世祚(zuò)江表，永为藩辅。”(蹶然：急遽的样子。祗：恭敬。世祚：指世代为王。)

作威作福-汉语成语大词典

作威作福zuò wēi zuò fú

威、福：刑罚和奖赏。 原指统治者独揽威权，专行赏罚。语本《尚书·洪范》“惟辟(bì)作福，惟辟作威”。(辟：君主。)孔安国传：“言惟君得专威福。”后用以形容滥用权势，蛮横跋扈。《汉书·王商传》：“窃见丞相商作威作福。”清·侯方域《宦官论》：“彼作威作福，一加人以是非，则天子必信。”《儒林外史》第六回：“平日嫌赵氏装尊，作威作福。” 也作【作福作威】。《史记·宋微子世家》：“臣无有作福作威玉食。臣有作福作威玉食，其害于而家，凶于而国。”《保卫延安》第七章：“他嘴一撇，露出黄刺刺的金牙，用那惯于作福作威的口气说：‘我是上校副参谋长。’” 又有【擅作威福】。(擅：擅自。)《魏书·高崇传》：“且近习、侍臣、戚属、朝士，请托官曹，擅作威福。”《三国演义》第四十七回：“兼之擅作威福，无罪受刑，有功不赏。”

作威作福-中华成语大词典

作威作福zuò wēi zuò fú

作：做、给。威：威势，引申为用刑。福：福祉、幸福。给威给福。《尚书·洪范》：“惟辟(王)作主，惟辟作威。”原意是，只有君王才能给人以福(行赏)，给人以威(用刑)。原指国君独揽权威，行施赏罚。后形容滥用权力滥施恩威，横行霸道。(唐)房玄龄等《晋书·刘噋传》：“噋勃然谓彰曰：‘君何敢恃宠，作威作福，天子法冠而欲截角乎!’”(现代)巴金《读〈新生〉及其他》：“一方面是作威作福，荒淫无耻；另一方面是辛勤劳动，受辱受苦。”也作“作福作威”。《书·洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食，臣无有作福作威玉食。”(五代·后晋)刘昫、张昭远等《旧唐书·周智光传》：“仆固怀恩岂有反状!皆由尔鼠作福作威，惧死不敢入朝。”

奇庞福艾-中华成语大词典

奇庞福艾qí páng fú ài

奇：奇伟、异常。庞：脸庞、脸盘。艾：美好。脸长得奇伟美好者多福。指相貌奇伟者多福。(宋)宋祁、欧阳修等《新唐书·李勣传》：“临事选将，必訾相其奇庞福艾者遣之。”《元诗选·蒲道原〈赠传神李肖岩〉》：“奇庞福艾多王公。”

福禄双全-中华成语大词典

福禄双全fú lù shuāng quán

福：福气。禄：俸禄，指当官。双全：两样都有。既有福气，又当官。用以祝颂称赞的话。(明)沈受先《三元记·秉操》：“今日在此焚香礼拜，愿他多生贵子，福禄双全。”

福齐南山-中华成语大词典

福齐南山fú qí nán shān

福：福分。齐：一样。谓福分如南山一样高。用作祝颂之词。(南朝·梁)萧子显《南齐书·豫章文献王嶷传》：“常谓福齐南山，庆钟仁寿。”

福如东海-中华成语大词典

福如东海fú rú dōng hǎi

福：幸福。福分像东海的水那样无枯竭之日。比喻福分大。用以祝颂人永有福气。常与“寿比南山”连用。《雍熙乐府·卷三·端正好(庆寿)》：“众神仙福如东海波涛涌，寿比南山松柏齐。”(明)柯丹丘《荆钗记·庆诞》：“齐祝赞‘愿福如东海，寿比南山’”。也作“福如海渊”。(明)沈受先《三元记·合欢》：“愿冯君福如海渊，愿冯君寿比泰山。”

福寿康宁-中华成语大词典

福寿康宁fú shòu kāng níng

祝福人幸福、长寿、健康、安宁。(宋)陈亮《喻夏卿墓志铭》：“福寿康宁，子孙彬彬然皆有可观者。”(明)无心子《金雀记·探春》：“守闺仪身闲心静，独奉春庭，晨昏供敬，惟愿取福寿康宁。”

福寿绵长-中华成语大词典

福寿绵长fú shòu mián cháng

福：幸福。寿：年岁、生命。绵：延续不断。幸福长在，生命长存。用以祝福人长寿多福。(明)冯梦龙《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》：“望看佛爷面上，乞饶狗命，回寺去诵十部《法华经》，保佑施主福寿绵长。”

福寿绵绵-中华成语大词典

福寿绵绵fú shòu mián mián

绵绵：不断。祝愿人幸福高寿。(元)郑廷玉《忍字记》第一折：“则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩老。”

福寿年高-中华成语大词典

福寿年高fú shòu nián gāo

生活幸福，长命百岁。多用作祝颂之辞。(元)郑廷玉《忍字记》第一折：“他道我福寿年高，着我是松柏齐肩老。”

福寿齐天-中华成语大词典

福寿齐天fú shòu qí tiān

福寿：福分与寿命。齐天：和天一样高。福分和寿命与天一样高。祝颂人多福多寿。(明)无名氏《贺元宵》第三折：“俺众神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。”也作“福寿天齐”。(明)无名氏《广成子》第三折：“会众官同来祝贺，齐祝赞福寿天齐。”

福寿双全-中华成语大词典

福寿双全fú shòu shuāng quán

双全：同时都有。既享福，又长寿。今多用作祝颂语。(清)李汝珍《镜花缘》第七十一回：“要说个个都是福寿双全，这句话只怕未必，大概总有几位不足去处。”

福寿无疆-中华成语大词典

福寿无疆fú shòu wú jiāng

福：幸福。寿：生命、年岁。疆：边界。幸福、生命无边无境。比喻福寿无止境。用以祝福人既有福又长寿。(明)藏懋循《元曲选·无名氏〈连环计〉三》：“那其间新情旧意休偏向，愿太师福寿无疆。”

福星高照-中华成语大词典

福星高照fú xīng gāo zhào

福：幸福。幸福之星照耀着。喻幸运有福。用以祝福人有好运。(清)文康《儿女英雄传》第三十九回：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。”

福与天齐-中华成语大词典

福与天齐fú yǔ tiān qí

福：福分。齐：一样。福分跟天一样高。祝人福气好。(明)无名氏《群仙朝圣》第一折：“因当今福与天齐，行仁孝神圣皆知。”

洪福齐天-中华成语大词典

洪福齐天hóng fú qí tiān

洪：大。福：福气。齐天：和天一样。福气大得和天一样。祝福人有福气。(含贬义)(明)施耐庵《水浒传》第八十七回：“上托天子洪福齐天，下赖元帅虎威，偶成小功，非人能力。”

寿山福海-中华成语大词典

寿山福海shòu shān fú hǎi

寿山：寿命像山样高。福海：福分像海一样大。形容年高福大。用作祝颂的话。(明)刘基《诚意伯文集》卷十一有：《寿山福海图歌》。

洞天福地-中华成语大词典

洞天福地dòng tiān fú dì

洞天：洞中别有天地的意思。道教传说神仙居住的地方，有“十大洞天”、“三十六小洞天”和“七十二福地”之称。后也用以比喻名山胜地自然景观。(唐)杜光庭有《洞天福地岳渎名山记》。(元)邓玉宾《端正好》套数：“五岳十州，洞天福地，方丈蓬莱，箫鼓笙簧。”也作“福地洞天”。(清)曾朴《孽海花》第七回：“一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。”

厚德载福-中华成语大词典

厚德载福hòu dé zài fú

厚：深厚。德：德行。载：充满。福：幸福、福气。深厚德行，充满幸福。称颂有高尚德行的人一定多福。《周易·坤》：“君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”

福至心灵-中华成语大词典

福至心灵fú zhì xīn líng

福：福气、幸福、运气。至：到。心：思想。灵：开窍了。指人机遇来了思想也开窍了。(宋)毕仲询《幕府燕闲录》：“吴参政少以学究登科，复中贤良，为翰林学士。常常草制以示欧阳之忠，称之，因戏曰：‘君福至心灵。’”(宋)司马光《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》：“李氏，晋阳人也。”胡三省注：“鄙语有之：福至心灵，祸来神睐。”

因祸得福-中华成语大词典

因祸得福yīn huò dé fú

因：因为。祸：遭祸。得：获得。福：幸福，指好处。遭了灾祸因为处理得当，反而获得好处。比喻有时祸福是可以相互转化的。(明)冯梦龙《醒世恒言》卷九：“此乃是个义夫节妇一片心肠，感动天地，所毒而不毒，死而不死，因祸得福，破泣为笑。”也作“因祸为福”。(汉)司马迁《史记·苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。”

转祸为福-中华成语大词典

转祸为福zhuǎn huò wéi fú

转：转变。祸：灾祸。为：成为。福：幸福、好事。把灾祸转变成为好事。比喻遇到灾祸后，经过努力，处理得当，把灾祸变成好事。《战国策·燕策一》：“所谓转祸为福因败成功者也。”(唐)姚思廉《梁书·武帝纪上》：“养能因变之功，转祸为福，并誓河、岳，永纡青紫。”(清)夏敬渠《野叟曝言》第八十回：“天生道：‘俺夫妇深感教诲之恩，撮合之得，兼破围魏救韩之计，转祸为福，无可答报。’”也作“转灾为福”。(汉)马融《延光四年日蚀上书》：“参以吏事，任以兵法，有此数恣，然后能折冲厌难，致其功实，转灾为福。”(明)汪廷讷《狮吼记·赏春记》：“转灾为福吾缄舌，倚翠偎红你小心。”

吉凶祸福-中华成语大词典

吉凶祸福jí xiōng huò fú

吉：吉祥、吉利。凶：凶险、不幸。祸：灾祸。福：幸福。吉祥，不幸，灾祸，幸福。泛指人间各种不同境遇。(晋)陈寿《三国志·吴志·太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”

兴亡祸福-中华成语大词典

兴亡祸福xīng wáng huò fú

兴：兴盛。亡：灭亡。祸：灾难、灾祸。福：幸福。兴盛与灭亡，灾难与幸福。泛指人生的经历和遭遇。(明)臧懋循《元曲选·关汉卿〈玉镜台〉二》：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊。”

瑯嬛福地-实用分类典故辞典

瑯嬛福地

【源出】：

元·伊世珍《瑯嬛记》

【解释】：

瑯嬛(láng huán郎环)，天帝藏书的地方。有人引张华至一处地方，大石上有门，从门进去，其中别有天地，宫室嵯峨，中有一室，图书满架，张华想赁住下来，遍阅图书。那人说，这是瑯嬛福地，不能住居，就命小童送他出来。

【用法】：

指藏书处。

【例句】：

方士所创造的神仙世界，无论是昆仑山，是蓬莱岛，都仙气十足，到伊世珍创造出瑯嬛福地，才显出文气来，所以《聊斋志异》常引用它。