和气(和氣)是什么意思

一团和气-古書典故辭典

一团和气

指对人态度和蔼。宋代朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”元佚名《南牢记》第二折：“你是个不诚实材料，悔从前将你托，一团和气尽虚嚣，满面春风笑里刀，不顾朋情生死交。”现指无原则地讲和气。

乖气致戾，和气致祥-汉语成语大词典

乖气致戾，和气致祥guāi qì zhì lì， hé qì zhì xiáng

见【和气致祥，乖气致戾】(431页)。

和气致祥，乖气致戾-汉语成语大词典

和气致祥，乖气致戾hé qì zhì xiáng，guāi qì zhì lì

和气：和睦。致：招致。祥：吉祥。乖气：不和睦。戾：罪过。 和睦招致吉祥，不和睦招致灾祸。调解纠纷时常用作劝慰的话。清·淮阴百一居士《壶天录》卷中：“和气致祥，乖气致戾，处家固然也，即涉世亦何莫不然!” 原作【和气致祥，乖气致异】。(异：灾异。)《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异；祥多者其国安，异众者其国危。” 也作【乖气致戾，和气致祥】。《儿女英雄传》第二十七回：“想到这里，就令人不能不信‘乖气致戾，和气致祥’这句话了。” 也单作【和气致祥】。《镜花缘》第七十一回：“田家因不分家，那棵紫荆又活转过来，岂不是‘和气致祥’的明验么?” 又有【和气生财】。鲁迅《离婚》：“一个人总要和气些：‘和气生财’，对不对?”《四世同堂·二八》：“老人一辈子最重要的格言是‘和气生财’。他极和蔼的领受便衣的训示，满脸堆笑的说：‘是!是!’”

一团和气-汉语成语大词典

一团和气yī tuán hé qì

形容态度和蔼。宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道(程颢)终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”《好逑传》第十二回：“忽见过公子直出门迎接，十分殷勤，一团和气，便放不下冷脸来。”现也用以形容不讲原则不分是非的老好人。毛泽东《反对自由主义》：“或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。”

和气致祥-中华成语大词典

和气致祥hé qì zhì xiáng

和气：和睦、友好。致：带来、招致。祥：吉祥、好运。指相互之间和睦相处可以带来吉祥和顺利。(汉)班固《汉书·刘向传》：“由此观之，和气致祥，乖气致异；祥多者其国安，异众者其国危。天地之常经，古今之通义也。”(清)李汝珍《镜花缘》第七十一回：“田家因不分家，那棵紫荆又活转过来，岂不是和气致祥的明验么?”

一团和气-中华成语大词典

一团和气yī tuán hé qì

原指态度和蔼。后多指只求和睦相处，不讲原则。(宋)朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道(指程颢)终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”(明)施耐庵《水浒传》第四十四回：“戴宗在筵上说起晃、宋二头领招贤纳士，结识天下四方豪杰，接人待物，一团和气……”(现代)鲁迅《彷徨·离婚》：“原先收紧的脸相也宽懈下来，全客厅顿然见得一团和气了。”

和气致祥-实用分类典故辞典

和气致祥

【源出】：

《汉书·刘向传》

【解释】：

和气，和睦融洽；致祥，招致吉祥。和睦融洽相处，可使吉祥到来。原文：“和气致祥，乖气致异。”

【用法】：

指一家人和睦，可使家庭幸福。

【例句】：

田家因不分家，那棵紫荆树活转过来，岂不是“和气致祥”的明验么?(李汝珍《镜花缘》第七十一回)

和气-现代汉语反义词词典

和气héqi

态度温和——粗暴、蛮横(对人～)

一团和气-新编成语词典

一团和气yī tuán hé qì

原指一团祥和之气。后多形容态度十分和蔼。《二程外书》卷十二：“明道先生坐如泥塑人，接人则浑是一团和气。”〔例〕他脸上永远是一团和气，整天笑眯眯的。

〔反义〕横眉怒目 怒气冲冲

和气致祥-中华词典宝库

和气致祥hé qì zhì xiáng

【释义】：

致：招致。和蔼之气可以招来吉祥。

【成语出处】：

汉·班固《汉书·楚元王传附刘向》：“和气致祥，乖气致异。祥多者其国安，异众者其国危，天地之常经，古今之通义也。”

【例句】：

清·李汝珍《镜花缘》七十一回：“田家因不分家，那棵紫荆又活转过来，岂不是和气致祥的明验么?”

和气致祥-中华成语大辞典

和气致祥hé qì zhì xiáng

致：招来。谦和之气可以招来吉祥。汉·班固《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”清·李汝珍《镜花缘》第七十一回：“田家因不分家，那棵紫荆又活转过来，岂不是和气致祥的明验么?”〔例〕待人接物决不能蛮不讲理，古人说的“和气致祥”是很有道理的。

一团和气-中华成语大辞典

一团和气yī tuán hé qì

和和气气的样子。形容态度和蔼。宋·杨无咎《逃禅词·选冠子·许倅生辰》词：“看纵横才美，雍容谈笑，一团和气。”宋·朱熹《上蔡语录》：“明道(程颢)终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”元·无名氏《风月南牢记》：“你是个不诚实的材料，悔从前将你托，一团和气尽虚嚣，满面春风笑里刀。”明·施耐庵《水浒传》第十九回：“王头领待人接物，一团和气，如何心地倒恁窄狭?”后也指不问是非，无原则地保持和平或亲近。

天命之谓性和气禀之性-诸子百家大辞典

天命之谓性和气禀之性

北宋理学家程颢人性论的观点。程颢、程颐把人性分为两种：一是本然之性，即“天命之谓性”的性；二是气质之性，即“生之谓性”的性。程颢把“天命之谓性”的性，又称为“人生而静以上”之性，把“生之谓性”的性，又称为“气禀之性”。他说：“‘生之谓性’，性即气，气即性，生之谓也。……盖‘生之谓性’、‘人生而静’以上不容说，才说性时便己不是性也。……此理，天命也。”(《河南程氏遗书》卷第一，《二程集》第一册)。性有两种，一是“生之谓性”的性，就是气，“气禀”之性。一是“人生而静以上”的性，即在人没有出生以前就存在着的性，是上天命于人的，是真正的性的本来状态，实是不容说的，一说性，便着形气，不是性的本来意义了。就是说，人在生前就存在的天命之性，是最根本的人性。这是带有神秘色彩的人性论。

一团和气-学生必备工具书

一团和气yī tuán hé qì

【解义】 本指态度和蔼可亲，现也指相互之间只讲和气，不讲原则。

【例句】 在党内开展批评与自我批评时必须以诚相待，只讲客气，～不能解决问题的。

和气生财-简明成语词典

和气生财hé qì shēng cái

和气：态度和蔼。旧指和善待人能财源广进。[近]和气致祥[注意]和，不读hè。

和气致祥-简明成语词典

和气致祥hé qì zhì xiáng

致：招致。祥：吉祥。待人谦和可以带来吉祥。[近]和气生财[注意]和，不读hè；祥，不读qiáng。

一团和气-简明成语词典

一团和气yī tuán hé qì

一团：一片。一片祥和之气。形容态度和蔼。也指不问是非不讲原则地与人友好相处。[近]和蔼可亲平易近人[反]盛气凌人恶语伤人[注意]和，不读hè。

春风和气-中华多用成语大辞典

春风和气chūnfēng-héqì

【释义】：

并列 形容融乐的气氛或和善的态度。明·无名氏《四马投唐》2折：“既唐公不念前仇，你放些个春风和气将他来待，免得咱一度可喜二度丑。”△用于人与人关系。

乖气致戾，和气致祥-中华多用成语大辞典

乖气致戾，和气致祥guōiqìzhilì，héqìzhìxiáng

【释义】：

见“和气致祥”。

和气生财-中华多用成语大辞典

和气生财héqì-shēngcái

【释义】：

主谓 待人温和善意则能发财。鲁迅《彷徨·离婚》：“一个人总要和气些，‘和气生财’，对不对?”△多用于形容处世态度。

和气致祥-中华多用成语大辞典

和气致祥héqì-zhìxiáng

【释义】：

主谓 和善之气可致吉祥，《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”△多用于形容处世态度。也作“乖气致戾，和气致祥”

心和气平-中华多用成语大辞典

心和气平xīnhé-qìpíng

【释义】：

见“心平气和”。宋·苏辙《既醉备五福论》：“醉而愈恭，和而有礼，心和气平，无悖逆暴戾之气于其间。”

一团和气-中华多用成语大辞典

一团和气yītuán-héqì

【释义】：

偏正 原形容态度和蔼可亲。现多指不分是非无原则的和气。老舍《四世同堂》1：“他的脸上永远是一团和气，鼻子上几乎老拧起一旋笑纹。”毛泽东《反对自由主义》：“自由主义有各种表现……或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。”△贬义。常用于态度方面。

愉心和气-中华多用成语大辞典

愉心和气yúxīn-héqì

【释义】：

并列 愉悦心情，调和气血。宋·何道《春渚纪闻·叔夜有道之士》：“呼天请命之暇，岂能愉心和气。”△褒义。用于养生方面。→怡情悦性 娱心悦目

一团和气-汉英成语词典

一团和气yī tuán hé qìfull of goodwill toward one another

形容和蔼可亲、和睦相处的样子，例这个家族人员庞杂，幸得她秉性温良，事上待下，一团和气，因此众人都能相安无事。

This family is a complicated big clan and fortunately the lady of the house is kind and amiable and takes good care of the elders and the young．The atmosphere is good and harmonious and everyone is happy．

一团和气-汉英成语词典

一团和气yī tuán hé qìfull of goodwill toward one another

形容和蔼可亲和睦相处的样子，例张家上上下下都一团和气，所以和邻居相处得很融洽。

With harmony among the old and young in the Zhang family，everyone gets along well even with the neighbours．

一团和气-汉语成语分类词典

一团和气yī tuán hé qì

态度和蔼可亲。宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”也指和睦相处。现在多指不讲原则的和气。《儿女英雄传》第十三回：“虽是两家合成一家，倒过得一团和气。”《古今杂剧·风月南牢记》：“你是个不诚实材料，悔从前将你托，一团和气尽虚嚣，满面春风笑里刀。”

一团和气-汉语成语分类词典

一团和气yī tuán hé qì

见361页。

春风和气-中华成语辞海

春风和气chūn fēng hé qì

形容态度和气、慈祥。明·无名氏《四马投唐》二折：“既唐公不念前仇，你放些个春风和气将他来待，免得咱一度可喜两度丑。”

和气生财-中华成语辞海

和气生财hé qì shēng cái

旧时生意人主张态度温和可多吸引顾客。也用其指对人和气总不会吃亏。老舍《四世同堂》二八：“老人一辈子最重要的格言是‘和气生财。”

和气致祥-中华成语辞海

和气致祥hé qì zhì xiáng

指融和的气氛能带来吉祥。《汉书·楚元王传附刘向》：“由此观之，和气致祥，乖气致异。祥多者其国安，异众者其国危，天地之常经，古今之通义也。”

心和气平-中华成语辞海

心和气平xīn hé qì píng

同“心平气和”。宋·苏辙《既醉备五福论》：“醉而愈恭，和而有礼，心和气平，无悖逆暴戾之气干于其间。”

一团和气-中华成语辞海

一团和气yī tuán hé qì

原指态度和气，后多指互相之间只讲和气，不守原则。宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道(指程颢)终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”

春风和气-成语辞海

春风和气chūn fēng hé qì

即人的态度像春风一样温和。形容态度和善。

和气生财-成语辞海

和气生财hé qì shēng cái

和气：和睦，谦和。即待人谦虚和善能招财进宝。老舍《四世同堂》：“老人一辈子最重要的格言是‘和气生财’”。

和气致祥-成语辞海

和气致祥hé qì zhì xiáng

和气：谦虚和善。致：招引。祥：吉祥。即谦虚和善能招致吉详。《汉书·刘向传》：“和气致祥，乖气致异。”

一团和气-成语辞海

一团和气yī tuán hé qì

原指待人态度和蔼可亲。现多形容不分是非，无原则的和气。明·施耐庵《水浒传》：“戴宗在筵上说起晁、宋二头领……待人接物，一团和气。”

一团和气-成语典故辞典

一团和气yī tuán hé qì

语出宋·朱熹《伊洛渊源录》卷三引《上蔡语录》：“明道(程颢)终日坐，如泥塑人，然接人浑是一团和气。”浑：全。又见宋·杨无咎《选冠子·许倅生辰》：“看纵横才美，雍容谈笑，一团和气”。

原形容和蔼可亲的样子。如例①。现又形容只求和气、团结，不分是非，不讲原则。如例②。

和颜悦色 平易近人 和蔼可亲

声色俱厉 凶神恶煞

“团”，从口从才。“和”，不要读作hè或huó、huò。

①他在北京住了几十年，又是一个买卖地的人，一向对谁都是一团和气，就是遇见永远不会照顾他的和尚，他也恭敬地叫声大师傅。(老舍：《正红旗下》)

②明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。(毛泽东：《反对自由主义》)

一团和气-古今成语大词典

一团和气yī tuán hé qì

喻态度温和。《水浒》一九：“吴用道：‘王头领待人接物，一团和气，如何心地倒恁窄狭?’”也形容气氛融洽和谐。《儿女英雄传》一三：“虽然两家合成一家，倒过得一团和气。”

一堂和气-古今成语大词典

一堂和气yī táng hé qì

犹一团和气，个个和蔼可亲。元·王恽《任伯如庆母夫人八十之寿》：“健羡鹿泉新句好，一堂和气画图中。”

心和气平-古今成语大词典

心和气平xīn hé qì píng

内心和气，态度安平。宋·阳枋《与赵明远书》：“伏领赐翰，句句谦卑自牧，想判府作此书时，心和气平，融然天理之流畅，更有甚人间富贵爵禄在方寸乎!”

和气致祥-古今成语大词典

和气致祥hé qì zhì xiáng

平和融洽导致吉祥。《汉书·楚元王传》附刘向上封事：“由此观之，和气致祥，乖气致异。祥多者其国安，异众者其国危，天地之常经，古今之通义也。”《儿女英雄传》二七：“令人不能不信‘不善余殃，积善余庆；乖气致戾，和气致祥’的几句话了。”(殃：灾祸；戾：罪。)

主将常察士卒饥、饱、劳、逸之情，使之依如父母，则和气生-中国军事名言辞典

主将常察士卒饥、饱、劳、逸之情，使之依如父母，则和气生

主将要经常了解士兵饥、饱、劳、逸的情况，使士兵依赖自己像依赖父母一样，军队便自然会团结。团结便会同心协力，全军虽有百万之众，指挥起来就如同一个人一样。