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今(今)是什么意思

  • 今月古月-古書典故辭典

    今月古月

    唐代李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”意思是月亮古今相同,而人事变化无常。

  • 今是昨非-古書典故辭典

    今是昨非

    现在对,过去不对。含有悔悟过去,重新开始之意。晋代陶潜《归去来辞》:“悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。”

  • 今愁古恨-古書典故辭典

    今愁古恨

    形容感慨极多。唐代白居易《题灵岩寺》诗:“使君虽老颇多思,携觞领妓何处行。今愁古恨入丝竹,一曲《凉州》无限情。”

  • 以古非今-古書典故辭典

    以古非今

    用古代的史事来非难攻击当前的时政。《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》、《书》者弃市,以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”

  • 当今无辈-古書典故辭典

    当今无辈

    《三国志·吴志·张温传》:“太常顾雍曰:‘基未详其为人也,温当今无辈。’”意谓当时没有可以与张温匹敌的人。

  • 是古非今-古書典故辭典

    是古非今

    以古为是,以今为非。《汉书·元帝纪》:“且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”

  • 兹膝不屈 今为公拜-古書典故辭典

    兹膝不屈 今为公拜

    唐代田承嗣敬服郭子仪的事。《新唐书·郭子仪传》:“田承嗣微狠不轨,子仪尝遣使至魏,承嗣西望拜。指其膝谓使者曰:‘兹膝不屈于人久矣,今为公拜。’”

  • 疑今者 察之古-古書典故辭典

    疑今者 察之古

    凡对世事有疑问而看不清时,可研究分析历史来解决自己的疑问。意谓古今之理相同,可以鉴古而知今。《管子·形势》:“疑今者,察之古。不知来者,视之往。”

  • 博古通今-汉语成语大词典

    博古通今bó gǔ tōng jīn

    博:通晓。 古代的事知道很多,现在的事无所不晓。形容知识渊博。明·张岱《祭伯凝八弟文》:“居常谈笑,博古通今。”《三国演义》第三十二回:“(曹)丕八岁属文,有逸才,博古通今。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“须要博古通今,达权知变。” 原作【博古知今】。《孔子家语·观周》:“吾闻老聃(dān)博古知今”。 也作【通今博古】。《红楼梦》第一百〇一回:“奶奶最是通今博古的。” 又有【通达古今】。《汉书·刘向传赞》:“唯孟轲、孙(荀)况、董仲舒、司马迁、刘向、扬雄,此数公者,皆博物洽闻,通达古今。”(洽:广博,普遍。)

  • 不今不古-汉语成语大词典

    不今不古bù jīn bù gǔ

    指古今所无或与今与古都不相合。汉·扬雄《太玄·更》:“童牛角马,不今不古。”也作【不古不今】。《慈禧太后演义》第一回“那拉氏虽母以子贵,究竟不好抹煞嫡母,于是特创出一个不古不今的法制,抬出两位母后,垂帘听政。”

  • 而今而后-汉语成语大词典

    而今而后ér jīn ér hòu

    而:语助词。 从今以后。《论语·泰伯》:“而今而后,吾知免夫!”唐·高适《陈留郡上源新驿记》:“而今而后,吾以无事为事焉。”宋·文天祥《自赞》:“……读圣贤书,所学何事;而今而后,庶几无愧!” 也作①【自今而后】。清·孙立惪(dé)《〈聊斋志异〉跋三》:“自今而后,焉知无欧阳、中郎其人者出,将必契赏锓(qǐn)梓,流布于世,不但如今已也。”(锓梓:刻制书板。)②【自今已后】。《后汉书·刘盆子传》:“请自今已后,不敢复放纵。”③【自今已往】。(往:往后。)《孔子家语·屈节解》:“自今已往,单父非吾有也。”④【自今以往】。清·顾炎武《答子德书》:“愿老弟自今以往,不复挂朽人于笔舌之间,则所以全之者大矣。”梁启超《饮冰室诗话》:“寄语某君,自今以往,更委身于祖国文学……苟能为索士比亚、弥儿顿,其报国民之恩者,不已多乎?”

  • 抚今追昔-汉语成语大词典

    抚今追昔fǔ jīn zhuī xī

    追:缅怀。 接触到当前的事物而回想到过去。韬奋《抗战以来·开场白》:“这其间的悲欢离合,波谲云诡,令人在冷静沉默中回想起来,抚今追昔,实不胜其感慨系之。”《民国通俗演义》第七十八回:“抚今追昔,悲感百端。” 也作【抚今思昔】。郭沫若《南京印象·秦淮河畔》:“团结生出裂痕,敌忾是对着自己,抚今思昔,能不怅惘?”

  • 亘古通今-汉语成语大词典

    亘古通今gèn gǔ tōng jīn

    亘:横贯。亘古:贯穿整个古代。 从古至今。南朝·宋·鲍照《河清颂》:“亘古通今,明鲜(xiǎn)晦多。”(鲜:少。晦:黑暗。)

  • 厚古薄今-汉语成语大词典

    厚古薄今hòu gǔ bó jīn

    重视和推崇古代的,轻视和鄙薄现代或当代的。谢觉哉《小谈今古》:“厚古薄今,是剥削阶级为维护自己的统治,不许人民进步的手法。” 原作【以古非今】。(以:用。)《史记·秦始皇本纪》:“今有诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首……有敢偶语《诗》《书》者弃市,以古非今者族。”(弃市:古代在闹市执行死刑,并将尸体暴露街头,称为弃市。族:灭族。) 也作①【颂古非今】。毛泽东《新民主主义论》:“但是这种尊重,是给历史以一定的科学地位,是尊重历史的辨证法的发展,而不是颂古非今。”②【贵古贱今】。南朝·宋·范晔《狱中与诸甥侄书》:“恐世人不能尽之,多贵古贱今,所以称情狂言耳。”③【慕古薄今】。清·李渔《闲情偶寄·音律第三》:“贵远贱近,慕古薄今,天下之通情也。”④【尊古蔑今】。陈独秀《文学革命论》:“比十八妖魔辈,尊古蔑今,咬文嚼字,称霸文坛。” 另有【厚今薄古】。与“厚古薄今”意思相反。范文澜《历史研究必须厚今薄古》:“厚今薄古是中国史学的传统。”

  • 古今一辙-汉语成语大词典

    古今一辙gǔ jīn yī zhé

    辙:车轮碾过的痕迹。 指从古至今情况相同。清·姚华《曲海一勺·述旨第一》:“立言者鹜高,读书者好奇,与其詹詹,毋宁炎炎,古今一辙,颠扑不破。”(詹詹:说话琐碎。炎炎:形容言论词美气盛。) 也作【古今一揆】。(揆:尺度,准则。)《文选·吴质〈在元城与魏太子笺〉》:“古今一揆,先后不贸。”李善注引《尔雅》:“贸,易也。”章炳麟《驳神我宪政说》:“汉有马良,清有马良,协穆二家,亦复古今一揆。”

  • 古今中外-汉语成语大词典

    古今中外gǔ jīn zhōng wài

    总括过去、现在,国内、国外。表示所有、全部。孙中山《心理建设(孙文学说)》第二章:“世之能用钱而不知钱之为用者,古今中外,比比皆是。”梁启超《意大利建国三杰传》第五节:“历观古今中外正史小说所记载英雄患难之事,惊心动魄者,不一而足。”鲁迅《“招贴即扯”》:“要是古今中外真的有过这等事,这才叫作希奇。” 也作【中外古今】。秦牧《爱友·诤友》:“这种例子在中外古今是随处可以找到的。”

  • 古往今来-汉语成语大词典

    古往今来gǔ wǎng jīn lái

    从古代到现在。《文选·潘岳〈西征赋〉》:“古往今来,邈(miǎo)矣悠哉!”(邈:悠远。)唐·杜牧《九日齐安登高》:“古往今来只如此,牛山何必泪沾衣?”《古今小说·沈小官一鸟害七命》:“劝君莫作亏心事,古往今来放过谁。” 也作①【往古来今】。《淮南子·齐俗训》:“往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。”《初刻拍案惊奇·转运汉遇巧洞庭红》:“试看往古来今,一部十七史中,多少英雄豪杰?”②【今来古往】。唐·刘知几《史通·言语》:“苟记言则约附五经,载语则依凭三史,是春秋之俗,战国之风,亘两仪而并存,经千载其如一,奚以今来古往质文之屡变者哉!”元·施君美《幽闺记·开场始末》:“今来古往不胜悲,何用虚名虚利?”③【古来今往】。明·天然痴叟《石头点·江都市孝妇屠身》:“古来今往事无穷,谩把新词翻弄。”清·方成培《雷峰塔·开宗》:“古来今往夕阳中,江山依旧在,塔影自凌空。”

  • 古为今用-汉语成语大词典

    古为今用gǔ wéi jīn yòng

    吸收古代文化遗产的精华,运用于今天的现实生活。茅盾《向鲁迅学习》:“他也竭力主张中国五千年封建文化的精华应当继承而发展,而使古为今用。”邓拓《谈“将才”》:“必须从今天的角度去重新研究古人的论点,加以批判性的诠释,吸取其中某些精华,而扬弃其糟粕,以达到古为今用的目的。”

  • 观今宜鉴古-汉语成语大词典

    观今宜鉴古guān jīn yí jiàn gǔ

    鉴:镜子。 观察现今的事情,应以古时的事情为镜子。《增广贤文》:“观今宜鉴古,无古不成今。”李六如《六十年的变迁·自序》:“后代年轻朋友,更可以从这些历史经验中吸取一些‘观今宜鉴古’的教训。”

  • 贵古贱今-汉语成语大词典

    贵古贱今guì gǔ jiàn jīn

    见【厚古薄今】(441页)。

  • 怀古伤今-汉语成语大词典

    怀古伤今huái gǔ shāng jǐn

    怀念往古,哀叹现在。指一种守旧、悲观的思想情绪。鲁迅《中国人失掉自信力了吗》:“现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了。”

  • 既有今日,何必当初-汉语成语大词典

    既有今日,何必当初jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū

    如果知道有今天,当初何必那样做呢。多表示对过去的作为感到后悔。《红楼梦》第二十八回:“黛玉听说,回头就走。宝玉在身后面叹道:‘既有今日,何必当初?’”也作【早知今日,悔不当初】。《水浒全传》第四十一回:“晁盖喝道:‘你那贼驴,怕你不死!你这厮早知今日,悔不当初。’”

  • 讲古论今-汉语成语大词典

    讲古论今jiǎng gǔ lùn jīn

    见【谈天说地,讲古论今】(1004页)。

  • 今愁古恨-汉语成语大词典

    今愁古恨jīn chóu gǔ hèn

    见【新愁旧恨】(1176页)。

  • 今非昔比-汉语成语大词典

    今非昔比jīn fēi xī bǐ

    如今不能同过去相比。形容变化巨大。《元曲选·关汉卿〈谢天香〉第四折》:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念,岂敢饮酒?”明·徐光启《农政全书·荒政》:“少壮流移,或缢死于家,饿死于路,父老皆言今非昔比。”《儒林外史》第三回:“姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门来给他用。”

  • 今来古往-汉语成语大词典

    今来古往jīn lái gǔ wǎng

    见【古往今来】(383页)。

  • 今是昨非-汉语成语大词典

    今是昨非jīn shì zuǒ fēi

    今:指现在。昨:指过去。 形容人觉悟过来,悔恨以前的错误。晋·陶潜《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”鲁迅《导师》:“但我们究竟还有一点记忆,回想起来,怎样的‘今是昨非’呵,怎样的‘口是心非’呵,怎样的‘今日之我与昨日之我战’呵。”

  • 今夕何夕-汉语成语大词典

    今夕何夕jīn xí hé xī

    夕:夜晚。 常指当前值得珍惜的夜晚。《诗经·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”汉·刘向《说苑·越人歌》:“今夕何夕兮,搴舟中流。”清·魏源《秦淮灯船引》:“今夕何夕银河苍,万岁千秋乐未央。”

  • 今朝有酒今朝醉-汉语成语大词典

    今朝有酒今朝醉jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì

    朝:早晨。今朝:指今天。 今天有酒今天喝醉了再说。即追求享乐,不管其他。也比喻只顾眼前,不作长远打算。唐·罗隐《自遣》:“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”元·施君美《幽闺记·招商谐偶》:“和你共饮三杯,今朝有酒今朝醉。” 又有【今夕有酒今夕醉】。《子夜·九》:“你的危言诤论,并不能叫小杜居安思危,反使得他决心去及时行乐,今夕有酒今夕醉!”

  • 慕古薄今-汉语成语大词典

    慕古薄今mù gǔ bó jīn

    见【厚古薄今】(441页)。

  • 是古非今-汉语成语大词典

    是古非今shì gǔ fēi jīn

    崇尚古代的,贬低现在的。即认为古代的对,今天的不对。指保守复古。语本《史记·秦始皇本纪》“今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首”。《汉书·元帝纪》:“俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”清·李渔《闲情偶寄·变调第二》:“且时人是古非今,改之徒来讪笑。仍其大体,既慰作者之心,且杜时人之口。”

  • 颂古非今-汉语成语大词典

    颂古非今sòng gǔ fēi jīn

    见【厚古薄今】(441页)。

  • 谈天说地,讲古论今-汉语成语大词典

    谈天说地,讲古论今tán tiān shuō dì,jiǎng gǔ lùn jīn

    形容漫无边际地谈论古往今来的人和事。《死水微澜》第五部分:“于是谈天说地,讲古论今,连二小姐都不觉得疲倦。” 也作【谭天说地,讲古论今】。(谭:同“谈”。)《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“钱青见了那先生学问平常,故意谭天说地,讲古论今,惊得先生一字俱无,连称道:‘奇才,奇才!’” 也单作①【讲古论今】、【谈天说地】。指随意闲扯。《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“步军招讨使孙虎臣,水军招讨使夏贵,都是贾似道门客,平昔间谈天说地,似道倚之为重,其实原没有张、韩、刘、岳的本事。”②【谈今论古】、【谈古论今】、【谈今说古】。指品评古今的人事。《西游记》第十九回:“却说三藏与那诸老谈今论古,一夜无眠。”冯玉祥《我的生活》第三十一章:“他在和田维勤躺着烟灯,谈今说古,没有完结。”巴金《谈我的散文》:“连知识也说不上,哪里还有资格谈古论今!”

  • 谭天说地,讲古论今-汉语成语大词典

    谭天说地,讲古论今tán tiān shuō dì,jiǎng gǔ lùn jīn

    见【谈天说地,讲古论今】(1004页)。

  • 通达古今-汉语成语大词典

    通达古今tōng dá gǔ jīn

    见【博古通今】(70页)。

  • 通今博古-汉语成语大词典

    通今博古tōng jīn bó gǔ

    见【博古通今】(70页)。

  • 往古来今-汉语成语大词典

    往古来今wǎng gǔ lái jīn

    见【古往今来】(383页)。

  • 于今为烈-汉语成语大词典

    于今为烈yú jīn wéi liè

    于:到。烈:猛烈。 指过去已有的情形到今天发展得更厉害了。《孟子·万章下》:“于今为烈,如之何其受之。”《读通鉴论·秦始皇·一》:“法备于三王,道著于孔子,人得而习之。贤而秀者皆可以奖之以君子之位而长民。圣人之心,于今为烈。”鲁迅《厦门通信·二》:“‘古已有之’,‘于今为烈’,我近来很有些怕敢看他了。”

  • 早知今日,悔不当初-汉语成语大词典

    早知今日,悔不当初zǎo zhī jīn rì,huǐ bù dāng chū

    见【既有今日,何必当初】(490页)。

  • 震古铄今-汉语成语大词典

    震古铄今zhèn gǔ shuò jīn

    铄:也作“烁”,光亮闪耀。 形容事业伟大或功绩卓著,震动古代,照耀当世。明·史可法《复多尔衮书》:“此等举动,震古铄今。”《民国通俗演义》第一百二十六回:“吴帅(佩孚)无论怎样威望,怎比得上老帅(指曹锟)的勋高望重,震古铄今?”

  • 中外古今-汉语成语大词典

    中外古今zhōng wài gǔ jīn

    见【古今中外】(382页)。

  • 自今而后-汉语成语大词典

    自今而后zì jīn ér hòu

    也作【自今已后】、【自今已往】、【自今以往】。见【而今而后】(266页)。

  • 不今不古-中华成语大词典

    不今不古bù jīn bù gǔ

    今:现在。古:古时。既不像现在的东西,也不像古时的东西。讥讽学无所得,却又标新立异,结果四不像。(汉)扬雄《太玄经·更》:“童牛角马,不今不古。”也作“不古不今”。

  • 泥古非今-中华成语大词典

    泥古非今nì gǔ fēi jīn

    泥:拘泥。古:过去的、陈旧的。非:不、否定。今:时新的。拘泥于陈旧的,否定时新的。比喻崇尚陈规而不知变通。(宋)刘恕《自讼》:“泥古非今,不达时变,疑滞少断,劳而无功。”

  • 借古讽今-中华成语大词典

    借古讽今jiè gǔ fěng jīn

    借:假借。讽:用委婉的语言暗示、劝告、指责。假借古时候发生的事情,来影射、讥刺、攻击现实。

  • 谈古论今-中华成语大词典

    谈古论今tán gǔ lùn jīn

    谈论古今的事。形容闲谈、聊天。(明)吴承恩《西游记》第十九回:“却说之藏与那诸老谈古论今,一夜无眠。”

  • 今是昨非-中华成语大词典

    今是昨非jīn shì zuó fēi

    今:今天,指现在。是:对的。昨:昨天,指过去。非:不是、错的。现在是对的,过去的错了。带有清醒后的悔悟意思。(晋)陶潜《陶渊明集·卷五·归去来兮辞》:“实迷途未其远,觉今是而昨非。”(宋)辛弃疾《新年团拜后和主敬韵并呈雪平》:“今是昨非当谓梦,富妍贫丑多为容。”

  • 今朝有酒今朝醉-中华成语大词典

    今朝有酒今朝醉jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì

    今朝:今天。今天有酒今天先喝醉了再说(明天再说明天的)。泛指过一天算一天。形容消极的生活态度。(唐)罗隐《甲乙集·卷二·自遣》诗:“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。”

  • 道古稽今,言远合近-中华成语大词典

    道古稽今,言远合近dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn

    道:谈论。古:过去,历史。稽:考核、比较。言远:说别处的事情。合近:结合眼前的情况。说历史或过去的事,要联系考察今天的实际,结合现实。比喻实事求是,联系实际。(汉)恒宽《盐铁论·论实》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”

  • 空古绝今-中华成语大词典

    空古绝今kōng gǔ jué jīn

    空古:历史上没有。绝今:今世也不会再有。形容独一无二,十分难得。(清)吴敬梓《儒林外史》第十一回:“我有个朋友,在萧山县山里住。这人真有经天纬地之才,空古绝今之学。”

  • 抚今思昔-中华成语大词典

    抚今思昔fǔ jīn sī xī

    抚:摸,引申为体味、看着。思:想。昔:过去。看着今天的情况,想起过去的情景。形容追思往事,对今昔不同的感叹。(现代)郭沫若《洪波曲·南京印象·十四》:“团结生出裂痕,敌忾是对着自己,抚今思昔,能不怅惘?”也作“抚今追昔”。(清)《花月痕》第三回:“西安本系痴珠旧游之地,是日同华农走访各处歌楼舞榭,往往抚今追昔物是人非,不免怅然而返。”

  • 今愁古恨-中华成语大词典

    今愁古恨jīn chóu gǔ hèn

    今愁:现实的忧虑。古恨:过去的怨恨。形容愁恨深远感慨无限。(唐)白居易《白氏长庆集·卷五十一·题灵岩寺》:“今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。”

  • 既有今日,何必当初-中华成语大词典

    既有今日,何必当初jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū

    既然有今天的苦果,当初何必要那样做呢?表示对过去作为的后悔。(清)曹雪芹《红楼梦》第七十四回:“平儿笑道:你迟也赎,早也赎,‘既有今日,何必当初’!”又第二十八回:“宝玉在身后面叹道:‘既有今日,何必当初?’”也作“既有今日,悔不当初”。(清)李宝嘉《官场现形记》第十六回:“唉!既有今日,悔不当初。我本来不要难为你的,但是文某人少的钱总得补上。”

  • 早知今日,悔不当初-中华成语大词典

    早知今日,悔不当初zǎo zhī jīn rì,huǐ bù dāng chū

    早知:预料。悔:后悔。当初:从前、原先。如果预料到今天的结局,后悔原先就不这样做。形容后悔已经晚了。(宋)普济《五灯会元·卷四十三·圆照禅师》:“早知今日事,悔不慎当初。”(明)施耐庵《水浒传》第四十一回:“黄文炳告道:‘小人已知过失,只求早死!’晁盖喝道:‘你那贼驴!怕你不死!你这厮早知今日,悔不当初!’”也作“早知今日,何不当初”。参见“悔不当初”。

  • 博古通今-中华成语大词典

    博古通今bó gǔ tōng jīn

    博古:广泛地知道古代的事情。通今:通晓当代的事情。广泛通晓古今的事情。形容学识渊博,知识丰富。(三国·魏)王肃《孔子家语·观周》:“吾闻老聃,博古通今,通礼乐之原,明道德之归,则吾师也。”(唐)房玄龄等《晋书·石崇传》:“使者曰:‘君侯博古通今,察远明迩,愿加三思’。崇曰:‘不然。’”

  • 博览古今-中华成语大词典

    博览古今bó lǎn gǔ jīn

    博:广泛。览:看、阅。古今:指历史的、现时的书籍。广泛阅览古今书籍。形容学识渊博。(汉)班固《汉书·城帝纪赞》:“博览古今,容直受辞。”(汉)王充《论衡·卷十三·超奇》:“博览古今者为通人。”

  • 通今博古-中华成语大词典

    通今博古tōng jīn bó gǔ

    通:通晓。今:现代。博:广泛。古:古代。通晓现代,广泛了解古代。形容学识广博,通晓古今。(清)曹雪芹《红楼梦》第一百零一回:“奶奶最是通今博古的,难道汉朝的王熙凤求官的这一段事也不晓得?”参见“博古通今”。

  • 震古烁今-中华成语大词典

    震古烁今zhèn gǔ shuò jīn

    震:震撼、震动。烁:光辉照耀。震动古人,光辉今世。形容事业或功绩伟大。(近代)梁启超《变法通议·论变法不知本原之害》:“欲以震古烁今之事,责成于肉食官吏之手。”

  • 洞鉴古今-中华成语大词典

    洞鉴古今dòng jiàn gǔ jīn

    洞鉴:观察得透彻。古:过去的、历史的。今:现在的。对于过去和现在的世事看得细致透彻。(五代·后晋)刘昫、张昭远等《旧唐书·王及善等传论》:“苟非洞鉴古今,深识王霸,何由立其高论哉。”(宋)钱世昭《钱氏私志·蔡鲁公》:“公高明远识,洞鉴古今,知国家之事,必至于斯乎。”

  • 今非昔比-中华成语大词典

    今非昔比jīn fēi xī bǐ

    今:现在。非:不是。昔:过去。比:比较。现在不是过去所能比得上的。形容变化太大。(明)臧懋循《元曲选·关汉卿〈谢天香〉四》:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念,岂敢饮酒。”(清)李宝嘉《官场现形记》第三十五回:“他总觉着太尊上海地方面子大,扯得动,一个电报去,自然有几十万汇下来,那里晓得今非昔比,呼应不灵!”

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