近(近)是什么意思
不近人情-古書典故辭典
不近人情
不合人之常情。《庄子·逍遥游》:“大有逕庭,不近人情焉。”旧题宋代苏淘《辨奸论》:“夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣,此人之至情也。今也不然,衣臣虏之衣,食犬彘之食,囚首丧面,而谈诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝。”慝(tè忒),邪恶。
日近长安远-古書典故辭典
日近长安远
晋明帝司马绍幼年故事。《晋书·明帝纪》:“幼而聪哲,为元帝所宠异。年数岁,尝坐置膝前。属长安使来,因问帝曰:‘汝谓日与长安孰远?’对曰:‘长安近,不闻人从日边来,居然可知也。’元帝异之。明日,宴群僚,又问之。对曰:‘日近’。元帝失色,曰:‘何乃异间者之言乎?’对曰、‘举头则见日,不见长安。’由是益奇之。”后多用以比喻旧京沦陷或帝京遥远的意思。
远水不救近火-古書典故辭典
远水不救近火
比喻缓不济急。《韩非子·说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣。远水不救近火也。”
远交近攻-古書典故辭典
远交近攻
战国时秦范雎提出的策略,与远国结交,攻伐近国,这样攻占的土地可逐渐扩大,进而统一天下。《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也,今舍此而远攻,不亦谬乎!”
近水楼台-古書典故辭典
近水楼台
宋代俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱糖,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易为春。”范文正公:指范仲淹。比喻属僚接近长官。后用为因近便而得到优先的机会。
近悦远来-古書典故辭典
近悦远来
意思是执政者应施惠于近者,使之喜悦,则远者定将羡慕,闻风归附。《论语·子路》:“叶公问政,子曰:‘近者悦,远者来。’”
近墨者黑-古書典故辭典
近墨者黑
比喻人的好坏因周围环境的影响而改变。晋代傅玄《太子少傅箴》:“夫金水无常,方圆应形,亦有隐括,习以性成。……故近墨者黑,声和则响清,形正则影直。正人在侧,德义盈堂。鲍肆先入,兰蕙不芳。”
言近指远-古書典故辭典
言近指远
举出眼前的事实,说明有深远意义的道理。《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”指:同“旨”,旨义,含意。
悦近来远-古書典故辭典
悦近来远
使近者悦服,远者来归。《论语·子路》:“近者悦,远者来。”后亦省作“悦来”。南齐王简栖《头陀寺碑文》:“它徒揆曰,各有司存,于是民以悦来,工以心竞。”
帷幄近臣-古書典故辭典
帷幄近臣
指亲近君主,参与谋略的臣子。《汉书·黄霸传》,“侍中乐陵侯高,帷幄近臣,朕之所自亲。”
爱远恶近-汉语成语大词典
爱远恶近ài yuǎn wù jìn
见【贵远贱近】(407页)。
不近人情-汉语成语大词典
不近人情bù jìn rén qíng
不合乎人之常情。多指性情、行为怪僻。《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”旧题宋·苏洵《辨奸论》:“凡事之不近人情者,鲜不为大奸慝(tè)。”(奸慝:邪恶不正的人。)明·袁宏道《叙曾太史集》:“及读公(指韩愈)所著《毛颖传》,无甚僻者,当时以为讥戏不近人情,虽至相习如张文昌辈,犹有遗訾。” 也作【不近情理】。《动摇·八》:“刚才我说南乡的事……也就有城里未必竟会做出不近情理的怪事的意思。”
急功近利-汉语成语大词典
急功近利jí gōng jìn lì
功:成绩,功效。 急于取得成效,只贪求眼前利益。语本汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功”。章炳麟《答梦庵》:“而急功近利,不避声色,则阳明学为之厉阶。”(阳明学:明代唯心主义哲学家王阳明之学。厉阶:祸端。)
贵远贱近-汉语成语大词典
贵远贱近guì yuǎn jiàn jìn
只看重古时或远方的人或事物,不看重近时或近处的人或事物。三国·魏·曹丕《典论论文》:“常人贵远贱近,向声背实。”晋·葛洪《抱朴子·钧世》:“其于古人所作为神,今世所著为浅,贵远贱近,有自来矣。”清·李慈铭《越缦堂诗话》卷上:“贵远贱近,徒以自欺。” 也作【爱远恶近】。《魏书·李谧(mì)传》:“是古非今,俗间之常情;爱远恶近,世中之恒事。”(恒:常。)
近火先焦-汉语成语大词典
近火先焦jìn huǒ xiān jiāo
离火近的先被烧着。比喻有灾祸而不逃避的人会先遭殃。《水浒全传》第四十九回:“如今朝廷有甚分晓,走了的倒没事,见在的便吃官司!常言道:‘近火先焦。’伯伯便替我们吃官司坐牢,那时又没人送饭来救你。”
近水楼台先得月-汉语成语大词典
近水楼台先得月jì shuǐ lóu tái xiān dé yuè
座落在水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而优先得到好处。宋·俞文豹《清夜录》:“范文正公(范仲淹)镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易为春。’”
近悦远来-汉语成语大词典
近悦远来jì yuè yuǎn lái
近:指境内。远:指境外。 指对邻近的人给予好处,使他们高兴;远方的人也就会闻风而来归附。语本《论语·子路》“叶公问政,子曰:‘近者悦远者来’”。邢昺疏:“当施惠于近者使之喜悦,则远者当慕化而来也。”《孔子家语·王言解》:“民怀其德,近者悦服,远者来附。” 也作①【悦近来远】。《孔子家语·辨政》:“政在悦近而来远。”《南史·梁本纪论》:“布德施惠,悦近来远。”②【悦尼来远】。(尼:近。)《尸子》卷下:“悦尼而来远。”
近在眉睫-汉语成语大词典
近在眉睫jìn zài méi jié
见【迫在眉睫】(767页)。
近在咫尺-汉语成语大词典
近在咫尺jìn zài zhǐ chǐ
咫尺:古代周制称八寸为咫,合现在市尺六寸二分二厘。 形容距离极近。宋·苏轼《杭州谢上表》:“凛然威光,近在咫尺。”《镜花缘》第十七回:“精神恍惚,所以那马明明近在咫尺,却误为丧失不见。”《追求·一》:“而仲昭呢,也在沉思,不大理会那近在咫尺间的喧闹。”
近朱者赤,近墨者黑-汉语成语大词典
近朱者赤,近墨者黑jìn zhū zhě chì,jìn mò zhě hēi
朱:朱砂,红色的颜料。 靠近朱砂的,会染上红色;靠近墨的,会染上黑色。比喻环境的影响能决定人的习性。晋·傅玄《太子少傅箴(zhēn)》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”《文明小史》第十三回:“这班小子后生,正是血气未定,近朱者赤,近墨者黑。”
能近取譬-汉语成语大词典
能近取譬néng jìn qǔ pì
譬:打比方。 原指能够就近拿自己比方别人。《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”刘宝楠正义:“譬者,喻也;以己为喻,故曰近。”(以己为喻:指以己之心,比人之心。)后也指用就近的事物来做譬喻。《宋史·李谷传》:“谷为人厚重刚毅,深沉有城府,雅善谈论,议政事能近取譬,言多诣理,辞气明畅,人主为之耸听。”清·袁枚《小仓山房尺牍》第八首:“一则能近取譬,责人者人必责之。”
年近岁逼-汉语成语大词典
年近岁逼nián jìn suì bī
指已挨近年底。《红楼梦》第七十回:“又因年近岁逼,诸事烦杂不算外,又有林之孝开了一个人单子回来。”同书第九十一回:“况且如今到了冬底,已经年近岁逼,无不各自要料理些家务。” 也作【年近岁除】。《醒世姻缘传》第九十二回:“年近岁除,怎好只管打扰?”
平易近人-汉语成语大词典
平易近人píng yì jìn rén
平易:原指道路平坦宽广,后比喻态度和蔼。 形容态度谦逊和蔼,使人容易接近。也形容文字深入浅出,通俗易懂。清·赵翼《瓯北诗话》卷三:“凡昌黎(韩愈)与东野(孟郊)联句,必字字争胜,与他人联句,则平易近人。”周恩来《为庆贺朱总司令六十大寿的祝辞》:“在我们相识的二十五年当中,你是那样平易近人,但又永远坚定不移,这正是你的伟大!” 原作【平易近民】。《史记·鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
人无远虑,必有近忧-汉语成语大词典
人无远虑,必有近忧rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu
意谓人要是没有深谋远虑,马上就会发生可忧愁的事情。《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧’。”三国·蜀汉·诸葛亮《便宜十六策·思虑》:“思虑之政,谓思近虑远也。夫人无远虑,必有近忧,故君子思不出其位。”宋·朱熹《近思录》卷之十:“人无远虑,必有近忧,思虑当在事外。”鲁迅《新秋杂识(二)》:“这就是所谓‘人无远虑,必有近忧’。”
日近长安远-汉语成语大词典
日近长安远rì jìn cháng ān yuǎn
原意是说,抬头看见太阳,觉得近;但看不见京都长安,所以觉得远。后泛指离京都遥远。也比喻向往京都。《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息……因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意。更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”元·王实甫《西厢记》第一本第一折:“望眼连天,日近长安远。”《元曲选外编·费唐臣〈贬黄州〉第二折》:“本待经纶就舜日尧天,只因两角蜗蛮战,贬得我日近长安远。”
日远日疏,日亲日近-汉语成语大词典
日远日疏,日亲日近rì yuǎn rì shū,rì qīn rì jìn
疏:疏远。近:亲近。 不常在一起就日益疏远,经常在一起就日益亲近。《水浒全传》第二回:“自此高俅遭际在王都尉府中出入,如同家人一般。自古道:‘日远日疏,日亲日近’。” 也单作【日亲日近】。指越来越亲近。
舍近求远-汉语成语大词典
舍近求远shě jìn qiú yuǎn
放弃近便的不取,反而到远处去寻求。语本《孔丛子·论势》“齐、楚远而难恃,秦、魏呼吸而至,舍近而求远,是以虚名自累而不免近敌之困者也”。《红楼梦》第七十六回:“黛玉、湘云二人称赞不已,说:可见咱们天天是舍近求远,现有这样诗人在此,却天天去纸上谈兵。”《民国通俗演义》第六十三回:“欲分道攻滇,应该将桂边一路,责成陆荣廷,如龙觐光等只好备作后援,何故前后倒置,舍近求远呢?” 也作①【舍近谋远】。也指舍弃切近的、根本的,谋求次要的。《后汉书·臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。”《宋史·田锡传》:“国家务大体,求至治则安,舍近谋远,劳而无功则危。为君有常道,为臣有常职,是务大体也。上不拒谏,下不隐情,是求至治也。汉武帝躬秉武节,登单于之台;唐太宗手结雨衣,伐辽东之国:则是舍近谋远也。”②【舍近即远】。《孙子·九地》“易其居,迂其途,使人不得虑”杜牧注:“易其居,去安化危;迂其途,舍近即远。”③【舍近图远】。《新五代史·李守贞传》:“若舍近图远,使守贞出兵于后,思绾、景崇拒战于前,则汉兵屈矣。”④【舍近取远】。《杨家府演义·太宗敕建无佞府》:“仁美曰:‘舍近取远,倘若不胜,反伤锐气。’”
言近指远-汉语成语大词典
言近指远yán jìn zhǐ yuǎn
指:也作“旨”,含意。 语言浅近而含意深远。《孟子·尽心下》:“言近而指远者,善言也。”清·周济《宋四家词选·目录序论》:“碧山(王沂孙)餍(yàn)心切理,言近指远,声容调度,一一可循。”(餍:吃饱。) 又有【言高旨远】。(高:高深。)《宋史·田锡传》:“《御览·序》曰:‘圣人之道,布在方册。《六经》则言高旨远,非讲求讨论,不可测其渊深。’”
远交近攻-汉语成语大词典
远交近攻yuǎn jiāo jìn gōng
结交远的国家,进攻邻近的国家。战国时范睢为秦国制定的一种外交策略。《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。今舍此而远攻,不亦谬乎?”明·张岱《募修岳鄂王祠墓疏》:“止须学范睢远交近攻之法。”章炳麟《上李鸿章书》:“自古强国之形,远交近攻,而弱国则反是。”
远亲不如近邻-汉语成语大词典
远亲不如近邻yuǎn qīn bù rú jìn lín
远处的亲戚,不如紧挨着的邻居。《水浒全传》第二十四回:“常言道:远亲不如近邻,休要失了人情。”陆地《美丽的南方·一》:“远亲不如近邻。谁有为难的事,隔篱邻居帮帮忙是应该的。”
远水不救近火-汉语成语大词典
远水不救近火yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ
远处的水救不了近处的火。比喻缓不济急。《韩非子·说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。” 也作①【远水救不着近火】。《老残游记》第二十回:“许大说:‘我家里虽有银子,只是派人去,至少也得三天,远水救不着近火!’”②【远水救不得近火】。《官场现形记》第五十七回:“就是打电报去调兵船,只怕远水亦救不得近火。”③【远水难救近火】。《六十年的变迁》第十一章:“远水难救近火,与其坐着等,不如就近想点救急办法。” 又有【远水不解近渴】。《歧路灯》第八回:“春宇是生意人性情,也觉着远水不解近渴,也就没叫上学。”
悦近来远-汉语成语大词典
悦近来远yuè jìn lái yuǎn
也作【悦尼来远】。见【近悦远来】(533页)。
远交近攻-中华成语大词典
远交近攻yuǎn jiāo jìn gōng
结交离得远的国家,进攻邻近的国家。这是战国时秦国用以并吞六国建立统一王朝的一种外交策略。《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。今设此而远攻,不亦谬乎?”(清)陈忱《水浒后传》:“莫若以纳辽之币归之于金,坐复燕云故土,正合远交近攻之计”。
近悦远来-中华成语大词典
近悦远来jìn yuè yuǎn lái
悦:喜悦、愉快。近悦:邻近的高兴。远来:远的归附。意思是邻近的人因受到实惠而高兴,离得远的人听说后羡慕而赶来归附。比喻治国有方。《论语·子路》:“叶公问政。子曰:‘近者说(悦),远者来。’”邢昺疏(shū,对古书注文的解释):“当施惠于近者使之喜悦;则远者当慕化而来也。”《孔子家语·王言解》:“故令则从,施则行,民怀其德,近者悦服,远者来附,政之致也”。
悦近来远-中华成语大词典
悦近来远yuè jìn lái yuǎn
悦:悦服。使近者悦服,远者来归。形容政治清明。《论语·子路》:“近者悦,远者来。”《韩非子·难三》:“叶公子高问政于仲尼,仲尼曰:‘政在悦近而来远。’”(北齐)魏收《魏书·杨椿传》:“是以先朝居子于荒服之间者,正欲悦近来远,招附殊俗。”
平易近人-中华成语大词典
平易近人píng yì jin rén
平:平和、和蔼。易:容易。近人:接近人。形容态度和蔼,使人感到亲切,容易接近。(清)龚自珍《龚自珍全集·杂诗》:“欲为平易近人诗,下笔清深不自持。”(现代)姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章:“他留心观察,开始对闯王的平易近人,关心百姓疾苦,与部下同甘共苦——这三样长处感到惊奇。”也作“平易近民。”(汉)司马迁《史记·鲁周公世家》:“夫政,不简不易,民不有近,平易近民,民必归之。”
不近人情-中华成语大词典
不近人情bù jìn rén qíng
近:靠近、合乎。人情:人之常情。不合乎人的常情。形容性情或行为怪僻。《庄子·逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。”(五代·后晋)刘昫、张昭远等《旧唐书·食货志下》:“岂有令百姓移茶树就官场中栽,摘茶叶于官场中造,有同儿戏,不近人情。”也作“不近情理”。(清)吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回:“说的不近情理,不信或者有之,又何至于发急呢。”
近朱者赤,近墨者黑-中华成语大词典
近朱者赤,近墨者黑jìn zhū zhě chì,jìn mò zhē hēi
朱:朱砂,红色颜料。赤:红色。靠近朱红则变红;靠近黑墨则变黑。指接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人学坏。比喻客观环境对人有很大影响。(晋)傅玄《太子少傅箴》:“习以成性,故近墨者黑,声和则响清,形正则影直。”(明)吴承恩《西游记》第二十二回:“常言道:‘近朱者赤,近墨者黑。’”(明)姜南《投瓮随笔·丹之所藏者赤》:“谚言:‘近朱者赤,近墨者黑。’”
言近旨远-中华成语大词典
言近旨远yán jìn zhǐ yuǎn
言近:语言浅近,不隐晦。旨远:意义深远。形容话说得通俗,语言浅显,而含意却很深远。《孟子·尽心下》:“言近而指(旨)远者。善言也。”(清)李汝珍《镜花缘》第十八回:“言近旨远,文简义明。”
道古稽今,言远合近-中华成语大词典
道古稽今,言远合近dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn
道:谈论。古:过去,历史。稽:考核、比较。言远:说别处的事情。合近:结合眼前的情况。说历史或过去的事,要联系考察今天的实际,结合现实。比喻实事求是,联系实际。(汉)恒宽《盐铁论·论实》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”
人无远虑,必有近忧-中华成语大词典
人无远虑,必有近忧rén wú yuǎn lǜ,bì yǒu jìn yōu
远虑:长远的考虑。近忧:眼前的忧愁。人如果没有长远的谋划思考,使你忧愁的事情很快就会发生。《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”(明)兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九回:“人无远虑必有近忧,不如至害处断开了,庶杜绝后患。”
远亲不如近邻-中华成语大词典
远亲不如近邻yuǎn qīn bù rú jìn lín
远亲:住在远处的亲戚,或远门的亲戚。不如:抵不上、比不上。近邻:住在近旁的邻居。远方的亲戚比不上近旁的邻居。比喻邻里关系的重要,急难时可以相互关照。(宋)普济《五灯会元·卷五十三·西山明因昙玩禅师》:“问:不与万法为侣者是什么人?师曰:远亲不如近邻。”(明)施耐庵《水浒传》第二十四回:“常言道:‘远亲不如近邻’,休要失了人情。”
远亲近邻-中华成语大词典
远亲近邻yuǎn qīn jìn lín
远亲:远处的亲戚。近邻:近处的邻居。泛指远近的亲朋好友。(明)臧懋循《元曲选·无名氏〈冻苏秦〉四》:“你便待佯推佯逊,我怎肯不瞅不问,常言道远亲近邻,不如你这对门。”也作“远亲近友”。(清)曹雪芹《红楼梦》第二十九回:“凡一应远亲近友,世家相与,都来送礼。”
近水楼台先得月-中华成语大词典
近水楼台先得月jìn shuǐ jóu tái xiān dé yuè
近水:靠近水边。楼台:楼阁台榭。先得月:先得到月光。靠近水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会。(宋)俞文豹《清夜录》载:范仲淹镇守杭州时,过去的部下军官都被推荐任职,只有在做巡检的苏麟没被录用,苏就献诗给范说:“近水楼台先得月,向阳花木易为春。”也作“近水楼台”。(现代)茅盾《搬的喜剧》:“到底他们是‘近水楼台’,万一事情闹急了,他们岂有个不先晓的道理。”
急功近利-中华成语大词典
急功近利jí gōng jìn lì
急功:急于求得成效。近利:眼前的利益。急于求得成效和眼前的利益。比喻急于求成,贪图眼前利益。(汉)董仲舒《春秋繁露·卷九·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”
远水不解近渴-中华成语大词典
远水不解近渴yuǎn shuǐ bù jiě jìn kě
远水:远处的水。不解:解决不了。近:眼前、眼下。远处的水解决不了眼下的干渴。比喻需要迫切,刻不容缓。(清)李绿园《歧路灯》第七十七回:“他如今济宁做官,远水不能解近渴。”也作“远水救不得近渴”、“远水解不得近渴”。(明)张四维《双烈记·代役》:“你说千金报我,远水救不得近渴。见钟不打何须铸,算还咱免淘闲气。”(清)曹雪芹《红楼梦》第十五回:“这也容易,只是‘远水解不得近渴’。”
远水不救近火-中华成语大词典
远水不救近火yuǎn shuǐ bù jiù jìn huǒ
远水:远处的水。不救:救不了。近火:面前发生的火灾。远处的水救不了近处的火。比喻情况紧急,不容迟缓。《韩非子·说林上》:“失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。”(唐)令狐德棻等《周书·赫连达传》:“诸将或南追贺拔胜,或云东告朝廷。达又曰:‘此皆远水不救近火,何足道哉。’”(清)夏敬渠《野叟曝言》第一百零八回:“惟自兄所谋,似得两全之道,而远水不救近火,亦东宫所不乐闻。”也作“远水救不得近火”、“远水难救近火”。(明)凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“只是远水救不得近火,小兄弟实等不得那从容的事了。”(清)褚人获《隋唐演义》第九十一回:“但潼关既陷,长安甚危,贼势方张,渐逼京师,外兵未能遽集,所谓远水难救近火。”
近在眉睫-中华成语大词典
近在眉睫jìn zài méi jié
眉睫:眉毛和睫毛之间。眉毛和睫毛之间的距离。形容距离很近的地方。《列子·仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”也作“近在咫尺”。(宋)苏轼《东坡集·卷二十六·杭州谢上表》:“而臣猥以末枝,日奉讲惟,凛然威光,近在咫尺。”(清)吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九十八回:“他的公馆近在咫尺,也不换衣服,就这么走回去了。”
远交近攻-实用分类典故辞典
远交近攻
【源出】:
《战国策·秦策三》
【解释】:
战国时,魏国人范睢向秦王献计说:“你不如对距离远的国家保持友好关系而攻击距离近的国家,那么你得到一寸土地是你的,得到一尺土地也是你的。现在你放弃这个方针而攻击距离远的国家,岂不荒谬吗?”
【用法】:
指对远近国家的不同策略。
【例句】:
秦国采用远交近攻的策略,分化了六国联盟,推进了统一的大业。
平易近人-实用分类典故辞典
平易近人
【源出】:
《史记·鲁周公世家》
【解释】:
平易,原指道路平坦,便于行走。引伸为态度和蔼。态度和蔼可亲,使人容易接近。原文:“平易近民,民必归之。”
【用法】:
形容容易接近的人。
【例句】:
他留心观察,开始对闯王的平易近人,关心百姓疾苦,与部下同甘共苦,这三样长处感到惊奇。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章)
平易近人-实用分类典故辞典
平易近人
【源出】:
《史记·鲁周公世家》
【解释】:
平易,本是指道路宽广而平坦,引申为人的态度和蔼可亲,没有架子,易于接近。原文:“平易近民,民必归之。”
【用法】:
表示没有架子的上级,名家和其他受尊敬的人。也可指文章浅显易懂。
【例句】:
①贺龙同志即使穿上元帅的服装,还是那么和蔼可亲,平易近人。
②平易近人是白(居易)诗的风格。(游国恩等《中国文学史》第四编第七章)
言近指远-实用分类典故辞典
言近指远
【源出】:
《孟子·尽心下》
【解释】:
近,浅近;指,同旨,意义;远,深远。说的话虽浅近,但意义深远。原文:“言近而指远者,善言也。”
【用法】:
指通俗而含义深的语言。
【例句】:
他是把高深的道理真正弄通了,用自己的语言讲出来,所以能做到深入浅出,言近旨远。
人无远虑,必有近忧-实用分类典故辞典
人无远虑,必有近忧
【源出】:
《论语·卫灵公》
【解释】:
远虑,长远的打算;近忧,近在眼前的忧愁。人做事若无长远的打算,必然会产生近在眼前的忧愁。原文:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’”
【用法】:
告诫人凡事应考虑得远一点,不要只顾眼前的利益。
【例句】:
别人都批评他谨小慎微,畏首畏尾,其实他是“人无远虑,必有近忧”,事事都要从长远打算,斟酌再三而后行。
近朱者赤,近墨者黑-实用分类典故辞典
近朱者赤,近墨者黑
【源出】:
晋·傅玄《太子少傅箴》
【解释】:
朱,朱砂;赤,红色。靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可使人变好,接近坏人的可使人变坏。原文:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直。”
【用法】:
指客观环境对人的影响很大。
【例句】:
古语说的好,“近朱者赤,近墨者黑”,他常和那些不三不四的人在一起东游西荡,怎能不变坏?现在他果然成了罪犯。
近在咫尺-实用分类典故辞典
近在咫尺
【源出】:
宋·苏轼《杭州谢上表》
【解释】:
咫(zhǐ纸),古代的长度单位,等于周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺,距离很近。近得还不到一尺的距离。原文:“凛然威光,近在咫尺。”
【用法】:
形容相距很近。
【例句】:
二人虽是邻居,近在咫尺,天天见面,却彼此从未打过招呼,有如路人。
近在眉睫-实用分类典故辞典
近在眉睫
【源出】:
《列子·仲尼》
【解释】:
睫(jié节),眼睑边缘的毛。近在眼前。原文:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”
【用法】:
形容相距很近。
【例句】:
考期近在眉睫,同学们的心情都不免有些紧张。
抄近儿-现代汉语反义词词典
抄近儿chāojìnr
走近的路——绕远儿(从这儿走是~)
近-现代汉语反义词词典
近jìn
①空间、时间距离短——远(丈八高的灯台——照近不照~/舍近取~)②关系密切——远(俗话说:~亲不如近邻。)
近海-现代汉语反义词词典
近海jìnhǎi
距离大陆近的海洋——远洋(~捕鱼)
近因-现代汉语反义词词典
近因jìnyīn
直接促成结果的原因——远因
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