里(裏)是什么意思
表里山河-古書典故辭典
表里山河
《左传·僖公二十八年》：“子犯曰：“战也，战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。”子犯：晋国的大夫，晋文公的母舅狐偃。战：指晋楚城濮之战。表里山河：意为晋国外(表)有黄河，内(里)有太行山，以大山大河为防，形势很好。
一日千里-古書典故辭典
一日千里
原指良马跑得飞快。《庄子·秋水》：“骐骥骅骝，一日而驰千里。”后多形容进步、发展的神速。《后汉书·王允传》：“同郡郭林宗尝见允而奇之，曰：‘王生一日千里，王佐材也。’遂与定交。”也用以比喻文思之速。宋代苏轼《文说》：“吾文如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随物赋形而不可知也。”
一泻千里-古書典故辭典
一泻千里
指江河的水势奔流直下。唐代李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。”后常用来比喻行文的笔调奔放，气势磅礴。明代王世贞《文评》：“方希直如奔流滔滔，一泻千里，而潆洄滉瀁之状颇少。”方希直：方孝孺，字希直。亦作“一泻百里”。唐代韩愈《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”
一举千里-古書典故辭典
一举千里
一飞千里。比喻前程远大。《史记·留侯世家》：“鸿鹄高飞，一举千里。羽翮已就，横绝四海。”三国魏曹植《与杨德祖书》：“然此数子，犹复不能飞轩绝迹，一举千里。”
下里巴人-古書典故辭典
下里巴人
古代楚国的民间歌曲。《文选·宋玉·对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《自雪》国中属而和者数十人。”李周翰注：“《下里》、《巴人》，下曲名也。《阳春》、《白雪》，高曲名也。”郢：楚国的都城。下里：乡里。巴：巴蜀，古代认为是偏僻的蛮地。后多泛指俚俗的作品。参见“东野巴人”条。
万里之望-古書典故辭典
万里之望
获得富贵的希望。三国魏应璩《与侍郎曹长思书》：“王肃以宿德显授，何曾以后进见拔，皆鹰扬虎视，有万里之望。”
万里同风-古書典故辭典
万里同风
意谓天下统一，政教相同。《汉书·终军传》：“今天下为一，万里同风。”
万里鹏翼-古書典故辭典
万里鹏翼
意思是大鹏鸟的翅膀能飞一万里。也作“鹏程万里”，意思是大鹏鸟可飞一万里的路程。这两句都是从《庄子·逍遥游》演化而来，比喻前程远大；也作送别时祝平安语用，义同“一路顺风”。唐元稹《送友封》诗：“鹏翼张风期万里，马头无角已三年。”马头无角：说不能归。燕太子丹质于秦，求归。秦王曰：“乌头白，马生角，乃许耳。”(语出《史记·刺客列传赞》司马贞《索隐》)。
千里之行 始于足下-古書典故辭典
千里之行 始于足下
比喻事情的成功在于由小到大逐渐积累。《老子》六十四章：“合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”《荀子·劝学》称“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”亦此意。跬：跨一脚。
千里之堤 溃于蚁穴-古書典故辭典
千里之堤 溃于蚁穴
溃：指堤防决口。比喻对小处的疏忽不慎，往往可以酿成大祸害。《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。”突：烟囱。烟：“熛”字之误写；熛(biāo标)，进飞的火焰。
千里足-古書典故辭典
千里足
本指能远行的良马。汉代韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足，造父亦无千里之手矣。”也指能远行千里者。《乐府诗集·木兰诗》：“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借明驼千里足，送儿还故乡。”亦引申比喻为杰出的人才。《后汉书·延笃传》：“延叔坚有王佐之才，奈何屈千里之足乎?”
千里犹面-古書典故辭典
千里犹面
指传达意见真切无误。《旧唐书·房玄龄传》：“高祖尝谓侍臣曰：‘此人深识机宜，足堪委任。每为我儿陈事，必会人心，千里之外，犹对面语耳。’”
千里驹-古書典故辭典
千里驹
本指日行千里的少壮良马。《楚辞·卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎?将泛泛若水中之凫乎?与波上下，偷以全吾躯乎?”也比喻英俊有为的青少年。《汉书·楚元王传》：“德字路叔，修黄老术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，武帝谓之‘千里驹’。”也用来称子侄中的俊异者。《三国志·魏志·曹休传》：“此吾家千里驹也。”
千里移檄-古書典故辭典
千里移檄
以日行千里的快速，传送紧急文件。《后汉书·李固传》：“上奏南阳太守高赐等臧秽。赐等惧罪，遂共重赂大将军梁冀，冀为千里移檄，而固持之愈急。冀遂令徙固为太山太守。”
尺幅千里-古書典故辭典
尺幅千里
在小幅的画面上，描绘着极宽广的景物。唐代徐安贞《题襄阳图》诗：“图书空咫尺，千里意悠悠。”也用来比喻诗文短小而包含丰富的内容、壮阔的气势、深远的意境。
皮里阳秋-古書典故辭典
皮里阳秋
亦作“皮里春秋”。口里不讲好坏，不作评论，心里却有所褒贬。《晋书·褚裒传》：褚裒(póu)，字季野。年青时不公开评论人的好坏，“桓彝见而目之曰：‘季野有皮里阳秋。’言其外无臧否(pǐ)，而内有所褒贬也。”本作“皮里春秋”，因晋简文帝后名春，晋人避讳，故以“阳”代“春”。又南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“桓茂伦云：‘褚季野皮里阳秋。’”
皮里晋书-古書典故辭典
皮里晋书
南朝梁刘谅的别号。《南史·刘谅传》：“刘谅，字求信，小名春，孝绰子也。少好学，有文才，尤详晋代故事，时人号曰‘皮里晋书’。”
行百里者半九十-古書典故辭典
行百里者半九十
走一百里路的人，走了九十里只能算走了一半。比喻末路艰难。勉励人们善始善终不可半途而废。《战国策·秦策五》：“《诗》云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难。”
苍蝇附骥尾而致千里-古書典故辭典
苍蝇附骥尾而致千里
喻凡人因附于贤者而名彰。《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰；颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”唐代司马贞《索隐》：“苍蝇附骥尾而致千里，以譬颜回因孔子而名彰也。”骥，千里马。后来常用“附骥”、“附骥尾”谦称自己依附他人以扬名。
邻里罢社-古書典故辭典
邻里罢社
魏王修母亲在社日(祭祀土神的日子)亡故，次年社日念母哀泣，感动了邻里，为之停止社祭。《三国志·魏志·王修传》：“年七岁丧母，母以社日亡，来岁邻里社，修感念母，哀甚，邻里闻之，为之罢社。”
瓮里醯鸡-古書典故辭典
瓮里醯鸡
《庄子·田子方》：“孔子见老聃。……孔子出，以告颜回曰：‘丘之于道也，其犹醯鸡与!微夫子之发吾覆也，吾不知天地之大全也。’”醯(xī息)鸡：是一种酒瓮中的小虫，即蠛蠓。孔子见了老聃以后，对颜回说自己对于事理的认识，就好象酒瓮中的蠛蠓，要是没有老聃将瓮上的盖子揭开，就终身不会知道天地之全，人生之奥妙。后以“瓮里醯鸡”比喻人所见狭小，眼光短浅。
咫尺万里-古書典故辭典
咫尺万里
形容在十分短小的画幅里，描绘出寥廓万里的远景。《南史·竟陵文宣王子良传》载：“肖昭胄之了贲，形不满六尺，神识耿介。幼好学，有文才，能书善画，于扇上图山水，咫尺之内，便觉万里为遥。”
咫尺千里-古書典故辭典
咫尺千里
近在咫尺，而相隔若在千里之外。多用以指人为隔阂。唐代鱼玄机《隔汉江寄子安》诗：“烟里歌声隐隐，渡头月色沉沉，含情咫尺千里，况听家家远砧。”亦作“咫尺天涯”。元代王举之《折桂令·虾须帘》：“咫尺天涯，别是乾坤。”咫尺：比喻距离很近。咫：古代长度名，周制八寸，合今制市尺六寸二分。
烟波千里-古書典故辭典
烟波千里
云烟和水浪茫茫千里，形容江湖远隔。比喻分别后难以再逢。唐代王涯《闺人赠远》诗：“形影一朝别，烟波千里分。”
推辇归里-古書典故辭典
推辇归里
谓亲自送葬归回乡里。辇：指灵车。《渊鉴类函·送葬》：“申屠蟠始与王子居同在太学，子居临殁，以身托蟠。乃躬推辇，送葬归乡里。遇司隶从事于河巩，从事义之，为封使使送蟠，不肯受，投传于地而去。事毕即还太学。”(见《后汉书·申屠蟠传》)
悬旌万里-古書典故辭典
悬旌万里
谓耀武力于国外，旌：旌旗。《汉书·陈汤传》：“出百死，入绝域……悬旌万里之外。”
情人眼里有西施-古書典故辭典
情人眼里有西施
喻被感情所主宰，觉对方无处不美。清代翟灏《通俗编·妇女·情人眼里有西施》：“《复斋漫录》：情人眼里有西施，鄙语也，山谷取以为诗，其《答益公春思》云：‘草茅多奇士，篷筚有秀色，西施逐人眼，称心斯为得。’”今多作“情人眼里出西施”。
绵里针-古書典故辭典
绵里针
①比喻柔中有刚。亦比喻外貌和善，内心尖刻。元代石君宝《曲江池》第二折：“笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑觔。”②比喻小心珍惜。元代王实甫《西厢记》第三本第四折：“得了个纸条儿，恁般绵里针，若见玉天仙怎生软厮禁?”
绿衣黄里-古書典故辭典
绿衣黄里
绿是杂色，黄是正色，以绿色的为衣，黄色的为衬里。旧时用来比喻妾僭妻位。《诗·邶风·绿衣》：“绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已!”
跛鳖千里-古書典故辭典
跛鳖千里
《荀子·修身》：“故蹞步而不休，跛鳖千里。”蹞(kuǐ傀)：同跬，半步。鳖行慢而跛，但坚持不懈，终能行千里。比喻人努力学习，即使天资愚钝，亦能有所成就。
鹏程万里-古書典故辭典
鹏程万里
见“万里鹏翼”条。
豪厘千里-古書典故辭典
豪厘千里
豪：通“毫”。厘：十豪为一厘。豪厘，比喻极细微的差异。意谓小有差异，终成大错，《史记·太史公自序》：“失之豪厘，差以千里。”
矮子队里选将军-汉语成语大词典
矮子队里选将军ǎi zi duì lǐ xuǎn jiāng jūn
比喻挑选余地小，难于选出合适的人。也指勉强挑选。清·李渔《十二楼·夺锦楼》：“‘矮子队里选将军’，叫我如何选得出?”
巴人下里-汉语成语大词典
巴人下里bā rén xià lǐ
见【下里巴人】(1139页)。【拔本塞源】bá běn sè yuán 见【裂冠毁冕，拔本塞源】(621页)。
百里挑一-汉语成语大词典
百里挑一bǎi lǐ tiāo yī
形容人品人才超群出众，或指挑选极其严格。《红楼梦》第八十四回：“都象宝丫头那样心胸儿，脾气儿，真是百里挑一的!”毛泽东《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》：“对报名参军的人挑得很严，百里挑一，人们说比挑女婿还严。”
百里之才-汉语成语大词典
百里之才bǎi lǐ zhī cái
旧称能够治理一个县的人才。《三国志·蜀志·蒋琬传》：“蒋琬除广都长，众事不理，先主将加罪戮。诸葛亮请曰：‘蒋琬，社稷之器，非百里之才也。’”唐·陈子昂《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“士元非百里之才，太丘有三台之望。”(士元：三国蜀庞统字。太丘：后汉陈寔，曾为太丘长。三台：汉时对尚书、御史、谒者的总称。后泛指大臣。)《晚清文学丛钞·梁启超〈新罗马·吊古〉》：“苦无百里之才，愿学万人之敌。” 也作【百里才】。《三国志·蜀志·庞统传》：“吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳。’”《南史·褚裕之传附褚玠》：“(褚)玠除山阴令。或以玠非百里才。”
鞭辟入里-汉语成语大词典
鞭辟入里biān pì rù lǐ
鞭辟：策励，督促前进。里：里头，指最里层。 形容学习踏实深入。多用来形容分析问题说明道理深刻透彻。朱自清《历史在战斗中》：“书中论一个死了丈夫或死了儿子的乡下女人的啼哭，说这个道理，最为鞭辟入里。” 原作【鞭辟近里】。《论语·卫灵公》程颢注：“学只要鞭辟近里。”梁启超《近世第一大哲康德之学说》：“阳明曰，未能知说甚行，盖以为非知则不能行也；康德之言，则以为既知则必能行……其下手工夫，则阳明似更有把握；其鞭辟近里，则康德似更为直捷。”
表里如一-汉语成语大词典
表里如一biǎo lǐ rú yī
表：外表。里：指内心。 比喻思想和言行一致。《朱子全书·〈论语〉》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”《清朝野史大观·卷十·罗忠节真理学》：“又见箴规友人高云亭，苦言至于垂涕而道，真意流露，表里如一。” 也作【表里一致】。明·王守仁《教条示龙场诸生》：“称人之善而咎己之失，从人之长而明己之短，忠信乐易，表里一致。”
表里山河-汉语成语大词典
表里山河biǎo lǐ shān hé
表：外面。里：里面。 一面依山，一面临河。形容地势险要。《左传·僖公二十八年》：“若其不捷，表里山河，必无害也。”杜预注：“晋国外河而内山。”(河：指黄河。山：指太行山。)章炳麟《与熊克武书》：“川中表里山河，外侮本难猝至。” 也作①【表里河山】。《后汉书·隗嚣传》：“(王)元说嚣曰：‘案秦旧迹，表里河山，元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。’”②【山川表里】。唐·王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“尔其林泉纠合之势，山川表里之制。”③【山河表里】。元·张养浩《山坡羊·潼关怀古》：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。”
跛鳖千里-汉语成语大词典
跛鳖千里bǒ biē qiān lǐ
跛脚的鳖也能走千里之远。比喻条件差的人只要不懈努力也能取得成就。《荀子·修身》：“故跬(kuǐ)步而不休，跛鳖千里。”(跬步：半步。)《淮南子·说林训》亦有此语。唐·骆宾王《上兖州刺史启》：“铅刀起一割之用，跛鳖致千里之行。”
不可以道里计-汉语成语大词典
不可以道里计bù kě yǐ dào lǐ jì
不能用里程来计算。形容差距极大。章炳麟《东京留学生欢迎会演说辞》：“最有学问的人，就是周秦诸子，比那日本的物茂卿、太宰纯辈，就相去不可以道里计了。”范长江《中国的西北角·四版自序》：“察绥宁甘青新六省，除新疆而外，其余五省，就目前现状而论，经济价值甚微，比平津及沿江沿海一带，肥瘦之差，直不可以道里计。”
不远千里-汉语成语大词典
不远千里bù yuǎn qiān lǐ
远：以……为远。 不顾千里长途的遥远。《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟!不远千里而来，亦将有以利吾国乎?’”(叟：老先生。)《史记·刺客列传》：“聂政曰：‘嗟乎!政乃市井之人，鼓刀以屠；而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。’”宋·朱熹《寄陈同甫书·六》：“兹承不远千里，专人枉书，尤荷厚意。” 又有【不远万里】。毛泽东《纪念白求恩》：“(白求恩同志)不远万里，来到中国。”《后汉书·儒林传论》：“若乃经生所处，不远万里之路，精庐暂建，赢粮动有千百，其耆名高义开门受徒者，编牒不下万人。”李贤注：“经生谓博士也。就之者不以万里为远而至也。精庐，讲读之舍。赢，担负也。”
差以毫厘，谬以千里-汉语成语大词典
差以毫厘，谬以千里chā yǐ háo lí，miù yǐ qiān lǐ
毫、厘：微小的长度和重量单位，十丝为一毫，十毫为一厘。谬：差错。 形容极细微的差错，会造成严重后果。《汉书·司马迁传》：“故《易》曰‘差以毫氂(厘)，谬以千里’。”颜师古注：“今之《易经》及彖象系辞，并无此语。所称《易纬》者，则有之焉。斯盖《易》家之别说者也。” 原作【差若毫厘，谬以千里】。《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始。差若豪(毫)氂(厘)，谬以千里。’此之谓也。”清·刘熙载《艺概·文概》：“而主脑有纯驳、平陂(pō)、高下之不同，若非慎辨而去取之，则差若毫厘，缪(谬)以千里矣。”(陂：陂陀，不平坦。) 也作①【失之毫厘，差以千里】。《史记·太史公自序》：“《春秋》之中……诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。故《易》曰‘失之豪(毫)厘，差以千里’。”裴骃集解：“今《易》无此语，《易纬》有之。”《汉书·东方朔传》引《易》与此文同。②【差之毫厘，失之千里】。《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫氂(厘)，失之千里。”明·张岱《一卷冰雪文序》：“盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此其间真有差之毫厘，失之千里。”③【差之毫厘，谬以千里】。《二程全书·遗书卷十五》：“杨子为我亦是义，墨子兼爱则是仁，惟差之毫厘，谬以千里，直至无父无君。”④【差以毫厘，失以千里】。《中国的西北角·成兰纪行·五》：“(大雪)山以东，为涪江流域，山以西为岷江流域，分水处不过十数丈，而两河愈去愈远……诚所谓差以毫厘，失以千里。”⑤【失之毫厘，谬之千里】。《儿女英雄传》第三十六回：“非我见你既中了个举，转这等苦口求全责备，也虑着你读书一场，进不了那座清秘堂，用个部属中书，已就失之毫厘，谬之千里了。” 也简作【毫厘千里】。《水浒全传》第九十七回：“若认此法便可超凡入圣，岂非毫厘千里之谬!”明·李东阳《怀麓堂诗话》：“近见名家大手，以文章自命者，至其为诗，则毫厘千里，终其身而不悟，然则诗果易言哉?”严复《〈天演论〉译例言》：“抑义就词，毫厘千里。”(抑义就词：在翻译中抛开原文文义以迁就译文文词。)
长城万里-汉语成语大词典
长城万里cháng chéng wàn lǐ
见【万里长城】(1069页)。
彻里彻外-汉语成语大词典
彻里彻外chè lǐ chè wài
彻：贯通。 贯通于里里外外一切方面。毛泽东《反对党八股》：“但是‘化’者，彻头彻尾彻里彻外之谓也。”
吃里爬外-汉语成语大词典
吃里爬外chī lǐ pá wài
指依靠这一方而生存和发展，却为另一方效劳。《老张的哲学》第五：“闭着眼看得见?废话!’王德替李应反抗着老张。(老张说：)‘好王德，你吃里爬外……你也跑不了!’”
尺幅千里-汉语成语大词典
尺幅千里chǐ fú qiān lǐ
一尺长的画幅，却画出了千里的风光景物。 形容图画或诗文篇幅短小，但内容却极其丰富。清·何绍基《与汪菊士论诗》：“然未尝无短篇也，尺幅千里矣；未尝无淡旨也，清潭百丈矣。”
赤地千里-汉语成语大词典
赤地千里chì dì qiān lǐ
赤：空，一无所有。 形容严重的自然灾害之后，广大地区寸草不生的凄凉景象。语本《汉书·夏侯胜传》“蝗虫大起，赤地数千里”。明·徐光启《农政全书·卷十二·徐贞明〈西北水利议〉》：“乃西北之地，旱则赤地千里，潦则洪流万顷。”《官场现形记》第三十四回：“齐巧那两年，山东、河南接连决口，京、津一带，赤地千里。”毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“‘七大’的时候，我讲了要估计到十七条困难，其中包括赤地千里，大灾荒，没有饭吃。”
恶事传千里-汉语成语大词典
恶事传千里è shì chuán qiān lǐ
见【好事不出门，恶事行千里】(425页)。
儿行千里母担忧-汉语成语大词典
儿行千里母担忧ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu
儿女出门在外，做母亲的总是心里放不下。《隋唐演义》第二十四回：“你这个冤家，在何处饮酒，这早晚方回，全不知儿行千里母担忧。”
封侯万里-汉语成语大词典
封侯万里fēng hóu wàn lǐ
万里：这里指边远地区。 旧指在边疆立功以求取功名。形容志向远大，气概非凡。《后汉书·班超传》：“祭酒，布衣诸生耳，而当封侯万里之外。”宋·晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》：“便似得班超，封侯万里，归计恐迟暮。” 也作【万里封侯】。延安平剧研究院《逼上梁山》第一幕第四场：“英雄何日能得志，万里封侯美名扬。”
伏尸百万，流血千里-汉语成语大词典
伏尸百万，流血千里fú shī bǎi wàn，liú xuè qiān lǐ
形容死伤惨重。《战国策·魏策四》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”章炳麟《驳革命驳议》：“彼所以侈陈维新，讳言革命者，非谓革命之举，必伏尸百万，流血千里，大蹂大搏，以与凶顽争命，而维新可以从容晏坐以得之耶?” 也简作【伏尸流血】。尸体倒卧，血浆四流。指杀人。《汉书·主父偃传》：“古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。”(重：不轻易于。)《魏书·昭成子孙列传》：“天赐六年，天文多变，占者云当有逆臣伏尸流血。” 也单作【流血千里】。《汉书·淮南王传》：“先吴军时，彗星出长数尺，然尚流血千里；今彗星竟天，天下兵当大起。”《读通鉴论·唐武宗·五》：“上胁朝廷，下睨其主，流血千里，主族亦赤。”
狗嘴里吐不出象牙-汉语成语大词典
狗嘴里吐不出象牙gǒu zuǐ lǐ tǔ bù chū xiàng yá
比喻孬人口里说不出好话。语本晋·葛洪《抱朴子·清鉴》“虎尾不附狸身，象牙不出鼠口”。《烈火金钢》第十四回：“别上他的当，他这狗嘴里吐不出象牙来!他是骗咱们哩。”《相声集·常宝华〈狗头军师张〉》：“乙：这叫什么话呀!甲：狗嘴里吐不出象牙来。” 也作①【狗口里吐不出象牙】。《元曲选外编·高文秀〈遇上皇〉第一折》：“和这等东西，有什么好话，讲出什么理来?狗口里吐不出象牙!”②【狗口里生不出象牙】。《品花宝鉴》第七回：“真正你这张嘴，狗口里生不出象牙来。”③【狗嘴里不长象牙】。《死水微澜》第二部分：“你个狗嘴里不长象牙的!我揪脱你的肉!”
毫厘千里-汉语成语大词典
毫厘千里háo lí qiān lǐ
见【差以毫厘，谬以千里】(121页)。
好事不出门，恶事行千里-汉语成语大词典
好事不出门，恶事行千里hǎo shì bù chū mén，è shì xíng qiān lǐ
好事不易为人们知道，坏事却传播得很快很广。宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“好事不出门，恶事行千里。士君子得不戒之乎!” 也作【好事不出门，恶事传千里】。《水浒传》第二十四回：“自古道：好事不出门，恶事传千里。不到半月之间，街坊邻舍，都知得了，只瞒着武大一个不知。” 也单作【恶事传千里】。冰心《冬儿姑娘》：“赶紧给她找个婆家罢，‘恶事传千里’，她的厉害名儿太出远了，将来没人敢要!”
话里有话-汉语成语大词典
话里有话huà lǐ yǒu huà
说的话除了表面的意思外，还包含着另外的意思。形容语带双关，意在言外。《儿女英雄传》第二十一回：“明知他二人这话，却是机带双敲，话里有话。”《苦菜花》第十四章：“她听出话里有话，怕嚷下去再被人揪出丑来，就咕噜着走了。” 也作【话中有话】。《红楼梦》第一百一十回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心!’” 又有【话中带刺】。指话中包含着讽刺和讥笑。《歧路灯》第八十五回：“因此待亲家母面上冷落，话中带刺。”
家长里短-汉语成语大词典
家长里短jiā cháng lǐ duǎn
指寻常琐细的家务事。《西游记》第七十五回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住?”马烽《刘胡兰传·发动老长工》：“这回胡兰没和他讲什么道理，而是和他讲家长里短。” 也作【家长理短】。《儿女英雄传》第二十一回：“便是褚大娘子，也和她两年有余不曾长篇大论的谈过个家长理短。”
金城千里-汉语成语大词典
金城千里jīn chéng qiān lǐ
金城：坚固的城墙。 形容辽阔的国土坚固可靠。汉·贾谊《过秦论·上》：“天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。”唐·王勃《上刘右相书》：“虽复舳舻沸海，旌旗触天，铁山四面，金城千里，亦不能为敌人计矣。”
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下-汉语成语大词典
九层之台，起于累土；千里之行，始于足下jiǔ céng zhī tái，qǐ yú lěi tǔ；qiān lǐ zhī xíng，shǐ yú zú xià
累：当为“蔂”，盛土的筐子。 高达九层的土台，是从一筐土开始堆积起来的；行千里路，是从脚迈第一步开始的。比喻伟大的事业都是由小到大开展起来的。《老子》六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”明·赵弼《两教辨》：“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。圣人无常心，以百姓心为心。”
拒人于千里之外-汉语成语大词典
拒人于千里之外jù rén yú qiān lǐ zhī wài
拒：拒绝。 把人拒绝在千里之外，根本不想接触。形容态度极其冷淡，傲慢，毫无商量的余地。《孟子·告子下》：“
(yí)
之声音颜色，距(拒)人于千里之外。”(
：自得的样子。)清·袁枚《小仓山房尺牍》第八首：“一饮食耳，或嫌其失火齐之功，或底其少水泉之洁，就使安成名高，宏微制美，而往往卷俎而退者多，置虚命彻者少，
之声音颜色，拒人于千里之外。枚独何人，能无怖乎?” 也作【拒人千里】。严复《救亡决论》：“褒衣大袖，尧行舜趋。
声颜，距(拒)人千里。”
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