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毛(毛)是什么意思

  • 一毛不拔-古書典故辭典

    一毛不拔

    《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”《列子·杨朱篇》:“禽子问杨朱曰:‘去子体之一毛,以济一世,汝为之乎?’杨子曰‘世固非一毛之所济。’禽子曰:‘假济,为之乎?,杨子弗应。”本指杨朱的极端为我,后用以讥讽人的极端吝啬自私。清代吴敬梓《儒林外史》第四十一回:“都象你这一毛不拔,我们喝西北风!”

  • 二毛-古書典故辭典

    二毛

    《左传·僖公二十二年》:“君子不重伤,不禽(擒)二毛。”杜预注:“头白有二色。”即头发半白,因以称老人。北周庾信《哀江南赋序》:“信年始二毛,即逢丧乱。”

  • 九牛一毛-古書典故辭典

    九牛一毛

    极多数中的极少数,比喻微小不足道。汉代司马迁《报任安书》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?”亡(wú):通“无”,丢失。蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。这里比喻地位低微、无足轻重。

  • 九牛毛-古書典故辭典

    九牛毛

    形容数量之大。《晋书·华谭传》:“或问谭曰:‘谚言人之相去,如九牛毛,宁有此理乎?’谭对曰:“昔许由、巢父让天子之贵,市道小人争半钱之利,此之相去,何啻九牛毛也!’”宋代苏轼《赵阅道高斋》诗:“乃知贤达与愚陋,岂直相去九牛毛?”

  • 不毛之地-古書典故辭典

    不毛之地

    不生长五谷草木的地方,形容土地的贫瘠荒僻。《公羊传·宣公十二年》:“锡之不毛之地。”也简作“不毛”。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“故五月渡泸,深入不毛。”

  • 毛遂自荐-古書典故辭典

    毛遂自荐

    毛遂是战国时赵平原君赵胜的食客。赵惠文王九年,秦军围攻赵都邯郸,赵使平原君求救于楚,毛遂自荐随行。平原君与楚王久议不决,毛遂按剑劫楚王,迫使楚王遣春申君救赵。后因称自我推荐、自告奋勇为“毛遂自荐”。《史记·平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者,前,自赞于平原君曰:‘遂闻君将合从于楚,约与食客门下二十人偕,不外索。今少一人,愿君即以遂备员而行矣。’平原君曰:‘先生处胜之门下,几年于此矣?’毛遂曰:‘三年于此矣。’平原君曰:‘夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下,三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留。’毛遂曰:‘臣乃今日请处囊中耳,使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。’平原君竟与毛遂偕。”亦作“锥处囊中”。

  • 毛锥子-古書典故辭典

    毛锥子

    谓毛笔。锥:指笔尖,笔锋。《新五代史·史弘肇传》:“弘肇曰:‘安朝廷,定祸乱,直须长枪大剑,若毛锥子安足用哉?’三司使王章曰:‘无毛锥子,军赋何从集乎?’毛锥子,盖言笔也。弦肇默然。”

  • 毛颖-古書典故辭典

    毛颖

    毛笔的别名。颖:笔头,笔尖。唐代韩愈作《毛颖传》,以笔拟人,谓秦时蒙恬猎于中山,“围毛氏之族,拔其豪,载颖而归,献俘于章台宫,聚其族而加束缚焉。秦皇使恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰管城子。”蒙恬:秦始皇时的将军,传说毛笔是蒙恬发明的。豪:同“毫”,兽毛。

  • 毛嫱-古書典故辭典

    毛嫱

    古代美女,与西施并称。《庄子·齐物论》:“毛嫱丽姬,人之所美也。”《管子·小称》:“毛嫱西施,天下之美人也,盛怨气于面,不能以为可好。”

  • 牛毛-古書典故辭典

    牛毛

    比喻极多。《北史·文苑传序》:“学者如牛毛,成者如麟角。孔子曰:‘才难’,不其然也!”

  • 皮之不存 毛将焉附-古書典故辭典

    皮之不存 毛将焉附

    连皮都没有了,毛长在何处呢?比喻事物失去了倚存的基础,就无法存在。《左传·僖公十四年》:“秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义:四德皆失,何以守国?’虢射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”安:同“焉”,哪儿。傅:同“附”。

  • 吹毛求疵-古書典故辭典

    吹毛求疵

    比喻对人或事故意挑剔。求:寻找。疵:小毛病。《韩非子·大体》:“古之人君全大体者:……不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。不引绳之外,不推绳之内,不急法之外,不缓法之内。”亦作“吹毛求瑕”。《三国志·吴志·步骘传》:“伏闻诸典校擿抉细微,吹毛求瑕,重案深诬,辄欲陷人以成威福;无罪无辜,横受大刑,是以使民跼天蹐地,谁不战慄?”

  • 拔一毛而利天下 不为也-古書典故辭典

    拔一毛而利天下 不为也

    《孟子·尽心上》:“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。”这里指杨朱的利已主义哲学。后亦喻不顾公益,专营私利的行为。

  • 轻于鸿毛-古書典故辭典

    轻于鸿毛

    见“重于泰山,轻于鸿毛”条。

  • 命轻鸿毛-古書典故辭典

    命轻鸿毛

    生命轻如鸿毛。比喻死得没有价值。《燕丹子》卷下:“今轲常侍君子之侧,闻烈士之节,死有重于泰山,有轻于鸿毛者,但问用之所在耳。”司马迁《报任安书》,“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”

  • 茹毛饮血-古書典故辭典

    茹毛饮血

    上古之人不知烹调,连毛带血生食鸟兽。茹:吃。《礼记·礼运》:“未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛。”南朝梁萧统《文选序》:“冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世。”

  • 茹毛穷海-古書典故辭典

    茹毛穷海

    汉代苏武的故事。苏武出使匈奴被扣留,流放于北海无人处,坚持不屈地生活了十九年,终于完节归汉。在匈奴时,曾于大雪天断饮食,拿雪与毡毛一起吞咽充饥,数日不死,匈奴以为神。见《汉书·苏武传》。《后汉书·耿恭传论》:“余初读《李广苏建传》,感其茹毛穷海,不为大汉羞。”参见“苏武节”条。

  • 泰山鸿毛-古書典故辭典

    泰山鸿毛

    比喻重轻悬殊。汉代司马迁《报任安书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”

  • 爱毛反裘-古書典故辭典

    爱毛反裘

    爱惜皮衣之毛,把皮袍反过来穿。汉代刘向《新序·杂事》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”后以“爱毛反裘”喻不重根本,无济于事。《魏书·高祖纪》:“去秋淫雨,洪水为灾,百姓嗷然,朕用嗟愍,故遣使者循方赈恤。而牧守不思利民之道,期于取办。爱毛反裘,甚无谓也。”

  • 腹背之毛-古書典故辭典

    腹背之毛

    比喻无足轻重,可有可无。《后汉书·孟尝传》:“杨乔荐尝曰:‘尝单身谢病,躬耕垄次,匿景藏彩,不扬华藻,实羽翮之美用,非徒腹背之毛也。’”

  • 谨毛失貌-古書典故辭典

    谨毛失貌

    《淮南子·说林训》:“画者谨毛而失貌。”意为谨于毫毛,注意小处,却失去了全貌,忽略了大处。

  • 燕毛-古書典故辭典

    燕毛

    燕:通“宴”,宴饮。古礼祭祀完毕,宴饮开始时,按毛发之色排列长幼的坐次。《中庸》:“燕毛所以序次也。”

  • 燎毛-古書典故辭典

    燎毛

    用火烧毛发,比喻事情极其容易。《史记·刺客列传》:“夫以鸿毛燎于炉炭之上,必无事矣。且以雕鸷之秦,行怨暴之怒,岂足道哉!”

  • 吹毛求疵-汉语成语大词典

    吹毛求疵chuī máo qiú cī

    疵:毛病。 比喻故意挑毛病,找差错。语本《韩非子·大体》“不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知”。《文选·王褒〈四子讲德论〉》:“其所临莅,莫不肌栗慑伏,吹毛求疵。”《幻灭·十一》:“竟没有一处叫我满意。大概又是我太会吹毛求疵。” 也作①【吹毛索疵】。《后汉书·杜林传》:“吹毛索疵,诋欺无限。”②【吹毛求瑕(xiá)】、【吹毛取瑕】。(瑕:玉上的斑点,比喻缺点。)《三国志·吴志·步骘传》:“伏闻诸典校擿(tì)抉细微,吹毛求瑕,重案深诬,辄欲陷人以成威福。”(擿抉:挑剔。)南朝梁·刘勰《文心雕龙·奏启》:“是以世人为文,竞于诋诃,吹毛取瑕,次骨为戾。”③【吹毛求瘢】。(瘢:疮口或伤口好了之后留下的痕迹。)《民国通俗演义》第七十九回:“凡遇院中公牍,送府用印,孙(洪伊)辄吹毛求瘢,见有瑕疵可指,当即驳还。” 又有①【寻瑕索瘢】。《孽海花》第二十七回:“太后又不好说甚,心里却益发愤恨,只向宝妃去寻瑕索瘢。”②【寻瑕索垢】。(垢:污秽。)清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三:“虽属翻陈出新,未免寻瑕索垢。”③【毛举瘢求】。《读通鉴论·唐玄宗·一》:“欲谢其过,抑岂毛举瘢求,察人于隐曲……矜纤芥之聪明,立难撄之威武也哉?”④【洗垢索瘢】。《新唐书·魏征传》:“好(hào)则钻皮出羽,恶(wù)则洗垢索瘢。”《朱子全书·诸子二·苏氏》:“又谓洗垢索瘢,则孟子以下皆有可论。” 又有【披毛索黡(yǎn)】。(披:分开。黡:皮肤上的黑痣。)晋·葛洪《抱朴子·接疏》:“明者举大略细……岂肯称薪而爨(cuàn),数粒而炊,并瑕弃璧,披毛索黡哉。”(爨:烧火做饭。)

  • 爱毛反裘-汉语成语大词典

    爱毛反裘ài máo fǎn qiú

    反裘:反穿皮袄,古时皮袄毛向外,反穿是毛向里。 为了爱毛,把皮衣翻过来穿。本为惜物,结果却适得其反。语本汉·刘向《新序·杂事二》:“魏文侯出游,见路人反裘而负刍,文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所恃邪?’”《魏书·高祖纪上》:“去秋淫雨,洪水为灾,百姓嗷然,朕用嗟愍,故遣使者循方赈恤,而牧守不思利民之道,期于取办。爱毛反裘,甚无谓也。”

  • 爱惜羽毛-汉语成语大词典

    爱惜羽毛ài xī yǔ máo

    比喻处事谨慎,洁身自好,爱惜声誉。语本汉·刘向《说苑·杂言》“夫君子爱口,孔雀爱羽……此皆所以治身法也”。鲁迅《并非闲话·三》:“但写出以后,却也不很爱惜羽毛……因为,已经说过,其实已经是‘便完事,管他妈的’了。”上海京剧院《海瑞上疏》第四场:“海瑞:‘……我看杨继盛,倒是个铁铮铮的汉子!’徐阶:‘可惜他不爱惜羽毛!’” 也作【自惜羽毛】。章炳麟《答某书》:“苟其人自惜羽毛,又知东人非始终可保,必不轻于依附。”

  • 不毛之地-汉语成语大词典

    不毛之地bù máo zhī dì

    不生长草木、庄稼的地方。形容土地贫瘠,荒凉。《公羊传·宣公十二年》:“锡之不毛之地。”(锡:赐与。)《南齐书·州郡志》:“宁州,镇建宁郡,本益州南中,诸葛亮所谓不毛之地也。”清·汪琬《广西巡抚右副都御史郝公墓志铭》:“又言滇南班师,例由黔楚,不当假道粤西土司中驰驱数千里不毛之地。” 又有【不食之地】。指不耕种或不长庄稼的土地。《礼记·檀弓上》:“我死则择不食之地而葬我焉。”郑玄注:“不食,谓不垦种。”汉·桓宽《盐铁论·地广》:“沙石碱卤,不食之地。”《三国志·魏志·文帝纪》:“故吾营此丘墟不食之地,欲使易代之后不知其处。”

  • 蚕丝牛毛-汉语成语大词典

    蚕丝牛毛cán sī niú máo

    见【茧丝牛毛】(500页)。

  • 戴角披毛-汉语成语大词典

    戴角披毛dài jiǎo pī máo

    见【披毛戴角】(754页)。

  • 多如牛毛-汉语成语大词典

    多如牛毛duō rú niú máo

    多得像牛毛一样。比喻为数极多。语本《北史·文苑传序》“及明皇御历,文雅大盛,学者如牛毛,成者如麟角”。(麟角:比喻非常稀少。)明·袁宏道《锦帆集之三·尺牍·沈博士》:“作吴令,无复人理,钱谷多如牛毛。”谢觉哉《“部长”与“抄写”》:“文件多如牛毛,领导干部不可能都看,哪能管得上‘抄写’?”

  • 鹅毛大雪-汉语成语大词典

    鹅毛大雪é mǎo dà xuě

    雪花大如鹅毛。 形容雪下得大而猛。唐·白居易《雪夜喜李郎中见访》:“可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。”《中国地方戏曲集成·湖北卷·楚剧〈吕蒙正泼粥〉》:“出得窑门把夫盼……好大的风雪呀!鹅毛大雪叠成毡。”田国浩《六月雪》:“接着暴雨挟着冰雹,劈头盖脸打来。不一会,又变成鹅毛大雪,真是瞬息万变。”

  • 伐毛洗髓-汉语成语大词典

    伐毛洗髓fá máo xǐ suǐ

    削去旧毛发,清洗旧骨髓。指传说中仙人脱胎换骨,返老还童。语本《太平广记》卷六引汉·郭宪《洞冥记·东方朔》“三千岁一返骨洗髓,二千岁一剥皮伐毛,吾生来已三洗髓、五伐毛矣”。清·黄仲则《浴汤泉》:“伐毛洗髓欠福命,尘土肠胃聊湔(jiān)除。”(福命:迷信说法指有福的命运。湔:洗。)

  • 凤毛济美-汉语成语大词典

    凤毛济美fèng máo jì měi

    凤毛:比喻稀少而可贵的人或事物。济美:成其美,指在原有的基础上发扬光大。 有难得的后继者把前人的业绩发扬光大。多用来称颂贤良父兄有优秀子弟。《官场现形记》第三十三回:“恭喜!恭喜!二世兄不日也同义翁一样,真是凤毛济美。”

  • 凤毛麟角-汉语成语大词典

    凤毛麟角fèng máo lín jiǎo

    凤凰的毛,麒麟的角。比喻稀少而珍贵难得的人才、时机或事物。语本《南史·谢超宗传》“超宗殊有凤毛”;《太平御览》卷六〇七引《蒋子万机论》“谚曰:学如牛毛,成如麟角”。韬奋《患难余生记》第二章:“曾经有过一个凤毛麟角的时期,即周恩来先生任政治部副部长不得不实际到部办公的时期,这时期已成过去的了。”《红旗谱》卷一:“江涛果然考上第二师范,贾老师说:‘全县只考上你一个,无论如何是凤毛麟角!’” 又有①【麟角凤觜(zuǐ)】。(觜:鸟嘴。)指希罕而名贵的东西。语本旧题汉·东方朔《海内十洲记》“煮凤喙(huì)及麟角,合煎作膏,名曰续弦胶,或名连金泥”。(喙:嘴。)唐·杜甫《病后遇王倚饮赠歌》:“麟角凤觜世莫识,煎胶续弦奇自见。”②【麟角凤距】。(距:雄禽脚后面突出像脚趾的部分,也泛指脚爪。)比喻得之不易,但并无实用价值的东西。晋·葛洪《抱朴子·自叙》:“晚又学七尺杖术,可以入白刃,取大戟。然亦是不急之末学,知之譬如麟角凤距,何必用之?”

  • 刮毛龟背-汉语成语大词典

    刮毛龟背guā máo guī bèi

    从乌龟背上刮下毛。比喻事情难望成功。宋·苏轼《东坡》:“刮毛龟背上,何时得成毡?”王十朋集注引赵次公曰:“龟背上刮毡毛,谚语也。”邓雅声《口号·简漱渠》:“往事回头尽黯然,刮毛龟背不成毡。”

  • 龟毛兔角-汉语成语大词典

    龟毛兔角guī máo tù jiǎo

    比喻仅有其名,并无其实。《景德传灯录·卷十八·福州玄沙师备禅师》:“若无前尘,汝此昭昭灵灵,同于龟毛兔角。” 也作【兔角龟毛】。《大智度论》卷十二:“如兔角龟毛,亦但有名而无实。”

  • 鸿毛泰山-汉语成语大词典

    鸿毛泰山hóng máo tài shān

    比喻轻重悬殊。章炳麟《〈敢死论〉跋语》:“若必选择死所,而谓鸿毛泰山,轻重有异,则虽值当死之事,恐亦不能死矣。”

  • 鸡毛蒜皮-汉语成语大词典

    鸡毛蒜皮jī máo suàn pí

    比喻不值得注意的或无价值可言的事物。孙犁《石猴——平分杂记》:“可是象这个鸡毛蒜皮的东西,农民并不在乎。”《李自成》第一卷第十八章:“目前大敌当前,同心协力还怕迟误,谁还记着那些鸡毛蒜皮的小事儿!”

  • 颊上三毛-汉语成语大词典

    颊上三毛jiá shàng sān máo

    颊:面颊,脸的两侧。 面颊上的三根毫毛。形容文艺作品描述生动。语本《晋书·顾恺之传》“尝图裴楷象,颊上加三毛,观者觉神明殊胜”。清·毛际可《今世说序》:“盖笔墨灵秀,得其神似,所谓颊上三毛者也。” 也作【颊上三毫】。(毫:毫毛。)明·张岱《石匮书自序》:“至其论赞,则淡淡数语,非颊上三毫,则睛中一画。” 又有【颊上添毫】。鲁迅《小说旧闻钞·三侠五义》:“而摹写人情冷暖,世途险恶,亦曲尽其妙,不独为侠义添颊毫也。”

  • 茧丝牛毛-汉语成语大词典

    茧丝牛毛jiǎn sī niú máo

    茧丝:蚕丝。 比喻极多。又比喻多而细密。清·黄宗羲《与友人论学书》:“且诸儒之书,茧丝牛毛。” 也作【蚕丝牛毛】。明·宋濂《答郡守聘五经师书》:“苟于孝道有阙,则虽分析经义如蚕丝牛毛,徒召辱耳。”

  • 九牛一毛-汉语成语大词典

    九牛一毛jiǔ niú yī máo

    九:虚数,形容多。 从九条牛身上拔出一根毛来。比喻数量极其微小,也比喻价值极其渺小轻微。《文选·司马迁〈报任少卿书〉》:“假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼(lóu)蚁何以异?”(亡:失去。蝼蚁:蝼蛄和蚂蚁。)宋·朱熹《缴纳南康任满合奏禀事件状》:“此于大农之经费,不足以当九牛之一毛。”严复《与〈外交报〉主人论教育书》:“夫欧洲之编辑众矣,虽译之者多,为之者疾,其所得以灌输中土者,直不啻九牛之一毛。”

  • 毛发倒竖-汉语成语大词典

    毛发倒竖máo fà dào shù

    倒竖:尾端朝上直立。 汗毛、头发都竖起来。形容很害怕、很紧张。也形容怒不可遏。《水浒全传》第四十二回:“宋江到大殿上,不觉肌肤战栗,毛发倒竖。” 也作①【毛发为竖】。明·张岱《海志》:“余肃然而恐,毛发为竖。”②【毛发皆竖】。《三侠五义》第六回:“猛然间听的呼呼风响,杨忠觉的毛发皆竖,连忙起身,手掣宝剑。”③【毛发尽竖】。《说岳全传》第七十一回:“黑蛮龙听了,不觉腮边火冒,毛发尽竖。” 又有【毛发直立】。《水浒全传》第十九回:“林冲道:‘若说高俅这贼陷害一节,但提起,毛发直立。’”

  • 毛骨悚然-汉语成语大词典

    毛骨悚然máo gù sǒng rán

    骨:指脊梁骨。悚然:害怕的样子。 毛发竖起,脊梁骨发冷。形容异常惊恐。《东周列国志》第九十七回:“秦王闻之,不觉毛骨悚然。”《儒林外史》第二十五回:“几句说的两个书办毛骨悚然。”茅盾《残冬》:“觉得毛骨悚然,就好象听得那笃笃的叩门声。” 也作①【毛骨耸然】。《二刻拍案惊奇·大姊魂游完宿愿》:“行修听罢,毛骨耸然,惊出一身冷汗。”《隋唐演义》第十六回:“一番言语,说得叔宝毛骨耸然。”②【毛骨森竦】。(竦:同“悚”。)《老残游记》第九回:“想起方才路上光景,不觉毛骨森竦。”③【毛发悚然】。《红楼梦》第七十五回:“大家正添衣喝茶,换盏更酌之际,忽听那边墙下有人长叹之声,大家明明听见,都毛发悚然。”④【毛发悚立】。《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“迄今思之,尚毛发悚立也。”

  • 毛举瘢求-汉语成语大词典

    毛举瘢求máo jǔ bān qiú

    见【吹毛求疵】(166页)。

  • 毛举细务-汉语成语大词典

    毛举细务máo jǔ xì wù

    毛举:琐碎列举。 琐琐碎碎地列举些无关大体的细微事情。《宋史·陈桷(jué)传》:“时言事者率毛举细务,略大利害。” 又有【毛举庶务】。(庶务:多种事情。)《读通鉴论·晋惠帝·一》:“其以世事为心者,则毛举庶务以博忠贞干理之誉,张华、傅咸、刘毅之类是已。”

  • 毛毛细雨-汉语成语大词典

    毛毛细雨máo máo xì yǔ

    指雨丝很细的小雨。《刘胡兰传·在阴暗的日子里》:“那天恰好是个阴天,还落着毛毛细雨。”《星火燎原(选编之一)·艰苦转战》:“天正下着毛毛细雨。趁着雨雾,我们冲出了包围。”

  • 毛热火辣-汉语成语大词典

    毛热火辣máo rè huǒ là

    形容十分焦急。《保卫延安》第五章:“周大勇心里毛热火辣地发躁。”

  • 毛手毛脚-汉语成语大词典

    毛手毛脚máo shǒu máo jiǎo

    毛:粗糙,慌乱。 指做事不细致或行动不沉着。《三侠五义》第七十六回:“就是跟随小人们当差之人,俱是小人们训练出来的,但凡有点毛手毛脚的,小人决不用他。”曹禺《北京人》第一幕:“曾霆:你毛手毛脚地弄坏了。”

  • 毛遂自荐-汉语成语大词典

    毛遂自荐máo suì zì jiàn

    毛遂:战国时赵国公子平原君的门客。荐:介绍,推举。 比喻自告奋勇,推荐自己。《史记·平原君列传》记载,秦军包围赵都城邯郸,赵国派平原君到楚国求救,门客毛遂自告奋勇推荐自己同往。平原君和楚王谈判,不得要领,毛遂按剑上前,直陈利害,终于说服楚王与赵国合纵,出兵解邯郸之围。《文明小史》第十一回:“否则这个差使,兄弟一定毛遂自荐,省得太尊另外寻人。”韬奋《经历·深挚的友谊》:“幸而约翰(大学)的图书馆要雇用一个夜里的助理员……我作毛遂自荐,居然被校长核准了。这样才勉强捱过难关。”

  • 牛毛细雨-汉语成语大词典

    牛毛细雨niú máo xì yǔ

    指极细的小雨。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷五:“牛毛细雨送斜阳。”《星火燎原(选编之一)·广州起义回忆》:“天下着牛毛细雨,江面水汽迷蒙。”陶承《我的一家·四》:“可是连天牛毛细雨,迷迷蒙蒙,不见一丝阳光。”

  • 披毛戴角-汉语成语大词典

    披毛戴角pī máo dài jiǎo

    指兽类。旧时也指变成兽类。《景德传灯录·卷二十·阾(líng)珏(jué)和尚》:“问:‘学人不负师机,还免披毛戴角也无?’” 也作①【披毛带角】。《平妖传》第三回:“嗥的嗥,叫的叫,声音凄惨,惊骇的无非是野兽飞禽。死的死,活的活,血肉淋漓,束缚的总只是披毛带角。”②【戴角披毛】。明·天然痴叟《石点头·瞿凤奴情愆死盖》:“孙谨后日倘有异心,天诛地灭,万劫戴角披毛。”

  • 披毛索黡-汉语成语大词典

    披毛索黡pī máo suǒ yǎn

    见【吹毛求疵】(166页)。

  • 皮之不存,毛将焉附-汉语成语大词典

    皮之不存,毛将焉附pí zhī bù cún,máo jiāng yān fù

    焉:哪儿。附:依附。 皮都没有了,毛长在哪儿呢?比喻事物失去了存在的基础。章炳麟《答梦庵》:“训故未通,而以微言相侈,皮之不存,毛将焉附?” 也作【皮不存而毛焉附】。梁启超《墨学微》第一章:“然此果足为有命说之根据乎?一旦以力破此制度,则皮不存而毛焉附矣。” 原作【皮之不存,毛将安傅】。(安:哪儿。傅:通“附”。)《左传·僖公十四年》:“秦饥,使乞籴(dí)于晋,晋人弗与。庆郑曰:‘背施无亲,幸灾不仁,贪爱不详,怒邻不义。四德皆失,何以守国?’虢(guó)射曰:‘皮之不存,毛将安傅?’”

  • 千里送鹅毛,礼轻人义重-汉语成语大词典

    千里送鹅毛,礼轻人义重qiān lǐ sòng é máo,lǐ qīng rén yì zhòng

    指礼物虽轻微而情重意深。语本宋·欧阳修《梅圣俞寄银杏》“鹅毛赠千里,所重以其人”。宋·黄庭坚《谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》:“千里鹅毛意不轻,瘴衣腥腻北归客。”《镜花缘》第五十回:“他这礼物虽觉微末,俗语说的:‘千里送鹅毛,礼轻人义重。’只好备个领谢贴儿,权且收了。” 也作①【千里送鹅毛,礼轻人意重】。黄梅戏《送鹅》:“桂兰:‘老田,千里送鹅毛,礼轻人意重呵!’”②【千里送鹅毛,礼轻情意重】。《红日》第十五章:“千里送鹅毛,礼轻情意重!大家不要客气,吃一点!’罗光装着一本正经的样子,对战士们说。” 也单作①【千里鹅毛】。明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“敬此候问夫人起居,兼致菲仪数十种,聊表千里鹅毛之意,万勿鄙弃。”②【礼轻人意重】。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“虽然不值甚钱,是一个北京客人送我的,却不道:‘礼轻人意重’。”《六十年的变迁》第三章:“虽是小意思,‘礼轻人意重’哩。”

  • 轻若鸿毛-汉语成语大词典

    轻若鸿毛qīng ruò hóng máo

    见【轻于鸿毛】(823页)。

  • 轻于鸿毛-汉语成语大词典

    轻于鸿毛qīng yú hóng máo

    比喻非常轻微。梁启超《王荆公传》第十六章:“(唐介)尝与文彦博以灯笼锦事争论于帝前,至遭远窜,不死,而死于争论失出之一妇人。信然也,则可谓轻于鸿毛者矣。”叶君健《英特纳雄耐尔》:“他的力气大,百来斤重的东西,提在手里,虽然不能说是轻于鸿毛,但决不至妨害他走路轻快的样子。” 也作【轻若鸿毛】。《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“吾临阵每忆斯语,便觉捐身锋镝(dí),轻若鸿毛。”(锋镝:刀口和箭头,引申为战争。)

  • 人贫志短,马瘦毛长-汉语成语大词典

    人贫志短,马瘦毛长rén pín zhì duǎn,mǎ shòu máo cháng

    指人在困境中往往缺乏勇气和志向。《红旗谱》卷二:“老套子弯着腰站起来,嘟嘟囔囔地说:‘咳!人贫志短,马瘦毛长呀!,” 也单作①【人贫志短】。明·天然痴叟《石点头·卢梦仙江上寻妻》:“尝(常)言人贫志短,卢南村当时有家室时,虽则悭吝,也还要些体面,到今贫窘,渐渐做出穷相形状。”《说唐》第四回:“叔宝此时人贫志短,便说道:‘小二哥,屋随主便,怎么说出这等话来。’”②【人穷志短】。《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“当我落拓的时候,也不知受尽多少人欺侮;我摆了那个摊,有些居然自命是读书人的,也三三两两常来戏辱。所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。” 又有【人贫智短】、【人贫智短,马瘦毛长】。指人穷了就没有见识了。《建中靖国续灯录·演禅师》有此语。 也单作【人穷智短】。《平妖传》第二十回:“老无知!真个是人穷智短了……你却这般胡说!”

  • 茹毛饮血-汉语成语大词典

    茹毛饮血rú máo yǐn xuè

    茹:吃。 指原始人类还不知道熟食,捕到禽兽就连毛带血生吃。语本《礼记·礼运》“未有火化,食草木之实,鸟兽之肉,饮其血,茹其毛”。《南齐书·周顒传》:“观圣人之设膳脩,仍复为之品节,盖以茹毛饮血,与生民共始,纵而勿裁,将无厓畔。”明·袁宗道《白苏斋类集·卷二十·论文上》:“今之五味煎熬,所以学古人之茹毛饮血也。”钱玄同《随感录·四五》:“更有在改阳历以后写‘夏正’,称现在的欧美诸国为‘大秦’者,这是更没有道理了。照此例推,则吃煎炒蒸烩的菜该说‘茹毛饮血’……虽是成语,但是请问,文章可以这样做吗?”

  • 食毛践土-汉语成语大词典

    食毛践土shí máo jiàn tǔ

    毛:指土地上生长的谷物。践:履,踩。土:国土。 原指所居住的土地、所吃的食物都是国君的恩赐。常用以表示感戴朝廷、国家之恩。语本《左传·昭公七年》“封略之内,何非君士?食土之毛,谁非君臣”。《阅微草堂笔记·如是我闻二》:“甲食毛践土,已三十余年。”梁启超《新民说》第十二节:“民间之意曰:中国无可为矣,吾但求托庇一强国之宇下,为食毛践土之蚁民,以逃丧乱,长子孙焉。”《北洋军阀统治时期史话》第五十三章:“……加以按语说道:‘凡属食毛践土者,皆应与祖国誓同生死,与元恶不共戴天。’”

  • 兔角龟毛-汉语成语大词典

    兔角龟毛tù jiǎo guī máo

    见【龟毛兔角】(404页)。

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