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偶(偶)是什么意思

  • 独游偶影-汉语成语大词典

    独游偶影dú yóu ǒu yǐng

    见【偶影独游】(743页)。

  • 佳偶自天成-汉语成语大词典

    佳偶自天成jiā ǒu zì tiān chéng

    佳偶:好的配偶。天成:旧称天作之合。 由天意安排的美满婚姻。清·程允升《幼学故事琼林·婚姻》:“良缘由夙缔,佳偶自天成。”周亮《悼程蕴秀女士并慰陈西溪先生》:“分明佳偶自天成,底事良缘吝半生。”

  • 妙手偶得-汉语成语大词典

    妙手偶得miào shǒu ǒu dé

    妙手:技能高超的人。偶得:偶然得到。 指诗文写作技能高超熟练的人,往往因灵感得到意外的成功。宋·陆游《文章》:“文章本天成,妙手偶得之。”梁启超《世界外之世界》:“诗家亦然……时而掷笔游想,不见有诗,惟见有我,妙手偶得,佳句斯构。”刘师培《文说》:“或谓……文本天成,妙手偶得。”

  • 偶一为之-汉语成语大词典

    偶一为之ǒu yī wéi zhī

    偶尔做一回。宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”明·袁宗道《论文·上》:“昌黎(韩愈)好奇,偶一为之,如《毛颖》等传,一时戏剧,他文不然也。”(戏剧:指游戏。)清·李渔《闲情偶寄·脱套第五》:“然只可偶一为之,若出出皆然,则是貂皆可续矣。”

  • 偶影独游-汉语成语大词典

    偶影独游ǒu yǐng dú yóu

    偶:伴侣。 以影子为伴,独自游赏。形容孤单。晋·陶潜《时运·序》:“春服既成,景物斯和,偶影独游,欣慨交心。”(欣慨交心:欢欣与感慨交织于心。)也作【独游偶影】。晋·王胡之《赠庾翼》:“独游偶影,回驾蓬庐。”

  • 偶语弃市-汉语成语大词典

    偶语弃市ǒu yǔ qì shì

    偶语:两人对语。弃市:古代在闹市执行死刑后将尸体暴露街头。 指在封建暴政下,人们相聚谈话即遭杀害。语本《史记·秦始皇本纪》“有敢偶语《诗》、《书》者,弃市”。裴骃集解:“应劭曰:‘禁民聚语,畏其谤己。’”孙中山《社会建设(民权初步)·自序》:“集会有禁,文字成狱,偶语弃市,是人民之……自由,皆已削夺净尽。”《北洋军阀统治时期史话》第八十章注:“这一时期,新疆变成了一个偶语弃市、到处监狱的恐怖世界。”

  • 齐大非偶-汉语成语大词典

    齐大非偶qí dà fēi ǒu

    偶:配偶。 齐国强大,郑国弱小,齐国国君的女儿不是相称的配偶。表示婚姻不门当户对。也指对方地位高,不敢仰攀。语本《左传·桓公六年》“齐侯欲以文姜妻郑大(太)子忽,大子忽辞。人问其故,大子曰:‘人皆有耦(偶),齐大,非吾耦也’”。《文选·沈约〈奏弹王源〉》:“臣闻齐大非偶,著乎前诰;辞霍不婚,垂称往烈。”清·袁枚《小仓山房尺牍》第一百二十首:“江宁陶方伯归自京师,道公问枚甚切……尤征大君子略势位而重文章之古谊。枚静言思之,终觉齐大非偶,不敢作董叔之系援。”(董叔:春秋时晋国叔向的哥哥,他娶富有的范氏的女子为妻。系援:向有力者拉关系,以资依靠。)

  • 数奇不偶-汉语成语大词典

    数奇不偶shù jī bù ǒu

    数奇:指命运不好。不偶:不遇。 指遭遇不顺利。旧时用以形容人经历坎坷,潦倒失意。语本《史记·李将军列传》“大将军(卫)青亦阴受上诫,以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲”;《汉书·李广传》“李广数奇”颜师古注“言广命只不耦(偶)合也”。清·汪琬《资政大夫驻防京口协领祖公墓志铭》:“官止于协领,年止于下寿,抑何数奇不偶也?” 也作【数奇不遇】。清·杨复吉《〈说诗菅蒯〉跋》:“先生数奇不遇,喜衒己长。” 又有【命舛(chuǎn)数奇】。(舛:不顺,不幸。)唐·杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“公深惭位薄,命舛数奇。”

  • 无独有偶-汉语成语大词典

    无独有偶wú dú yǒu ǒu

    独:单个,一个。偶:一对,成对。 并不只是一个,还有一个正好配对的。多用于贬义。《民国通俗演义》第二十二回夹注:“与宋渔父(教仁)年龄适符,真是无独有偶。”郭沫若《驴猪鹿马》:“这位东晋皇帝所闹的笑话,和西晋惠帝问虾蟆的叫声是为公还为私的,真真是无独有偶。”刘复《奉答王敬轩先生》:“先生与这位老夫子,可称无独有偶。”

  • 偶一为之-中华成语大词典

    偶一为之ǒu yī wéi zhī

    偶:偶尔、偶然。为:做。之:文言代词。偶然做一次。比喻不是经常的。(宋)欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之耳。”(清)纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志二》:“夫消闲遣日,原不防偶一为之,以此为得失喜怒,则可以不必。”(现代)鲁迅《鲁迅书信集·致赖少麒》:“但我以为这些方法,也只能随时随地,偶一为之,难以多作。”

  • 偶语弃市-实用分类典故辞典

    偶语弃市

    【源出】:

    《史记·秦始皇本纪》

    【解释】:

    偶语,相对谈论;弃市,古代在闹市执行死刑,并将尸体丢在街头示众,叫弃市。相对谈论就会被杀头示众。秦始皇暴虐无道,订下偶语弃市的法令:相对谈及诗书者斩;以古非今者杀全族;不举报者同罪。

    【用法】:

    比喻处于高压统治下没有起码的言论自由。

    【例句】:

    文化大革命期间,林彪、“四人帮”一伙实行法西斯专制主义,箝制人民群众的口舌。虽尚未到偶语弃市的程度,但大家都互相戒备,不敢讲真心话。

  • 土偶桃梗-实用分类典故辞典

    土偶桃梗

    【源出】:

    《战国策·齐策三》

    【解释】:

    土偶,泥土做的人;桃梗,梗为枝。本为桃树枝,此指桃木雕的人。桃梗逢发大水,随水漂流,不知所往,却讥笑土偶为雨所淋,将变成烂泥。

    【用法】:

    表示漂泊无定。

    【例句】:

    解放前,许多知识分子为混口饭吃,到处奔波,朝不保夕,有如土偶桃梗。

  • 偶-现代汉语反义词词典

    偶ǒu

    双数,成对的——奇(~数)、独(无~有偶)

  • 偶尔-现代汉语反义词词典

    偶尔ǒuěr

    间或,有时候——常常、经常、时常(他~写小说,偶尔也写些诗。)

  • 偶然-现代汉语反义词词典

    偶然ǒurán

    事理上不一定要发生而发生的;超出一般规律的——必然(偶然中有~/~性)

  • 偶一为之-新编成语词典

    偶一为之ǒu yī wéi zhī

    偶:偶而。偶然地做一次。宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之耳。”〔例〕同学之间开玩笑,偶一为之,也未尝不可,但次数多了,就容易产生矛盾。

  • 无独有偶-新编成语词典

    无独有偶wú dú yǒu ǒu

    独:单独,一个。偶:成对,一双。不只一个,还有可以配对的。形容人或事物虽然罕见,但还有类似的。清·黄钧宰《金壶浪墨·谄媚》:“吠犬侍郎,可与洗马御史为对,此等谄媚之法,乃无独有偶如此。”〔例〕唉,你们两个捣蛋鬼,真可以说是一对无独有偶的活宝啊!

    〔反义〕独一无二 举世无双 绝无仅有

  • 妙手偶得-中华词典宝库

    妙手偶得miào shǒu ǒu dé

    【释义】:

    妙手:技能高超的人。偶得:偶然得到。文学素养深的人偶然间所得到的。

    【成语出处】:

    宋·陆游《文章》:“文章本天成,妙手偶得之。”

    【例句】:

    茅盾《白杨礼赞》:“和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字‘麦浪’,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。”

  • 偶一为之-中华词典宝库

    偶一为之ǒu yī wéi zhī

    【释义】:

    偶:偶尔,偶然。为:做。偶尔做一次。

    【成语出处】:

    宋·欧阳修《纵囚论》:“若夫纵而来归而赦之,可偶一为之尔。”

    【例句】:

    ①《鲁迅书信集·致赖少麒》:“但我以为这些方法,也只能随时随地,偶一为之,难以多作。”②《二十年目睹之怪现状》:“这个只可偶一为之,代老人家解个闷儿;若常常如此,不怕失了规矩么!”

  • 偶烛施明-中华词典宝库

    偶烛施明ǒu zhú shī míng

    【释义】:

    两支蜡烛,大放光明。原指古代尧舜二帝大仁大德,一先一后,天地共明。后比喻两种事物相得益彰。

    【成语出处】:

    汉·王符《潜夫论》:“尧舜之德,譬犹偶烛施明于幽室也,前烛照之,后烛益明,非前烛昧,后烛彰也,乃二烛相因而成大光。”

  • 无独有偶-中华词典宝库

    无独有偶wú dú yǒu ǒu

    【释义】:

    独:单独,一个。偶:一双,成对。不止一个,还有配对的。形容人或事物虽属罕见,但还是有相类似的。

    【成语出处】:

    宋·程颢《河南程氏遗书》一一:“天地万物之理,无独必有对,皆自然而然,非有安排也。”清·梁绍壬《禁宰犬猪》:“古今怪事,无独有偶如此。”

    【例句】:

    ①刘复《奉答王敬轩先生》:“先生与这位老夫子,可称无独有偶。”②李存葆《高山下的花环》:“这天,我把欠账单拿到团政治处,想让团领导们看一下。然而,无独有偶,团政治处的同志告诉我,这样的欠账单并不罕见。”

  • 遭逢不偶-中华词典宝库

    遭逢不偶zāo féng bù ǒu

    【释义】:

    偶:遇。指不遇合时机。

    【成语出处】:

    明·冯惟敏《不伏老》第三折:“说则说老手能修五风楼,怕则怕遭逢不偶。”

    【例句】:

    清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》:“嗟乎!遇合难期,遭逢不偶。”

  • 卜数只偶-中华成语大辞典

    卜数只偶bǔ shù zhǐ ǒu

    卜:占卜。数:气数,迷信的人所谓的命运。只:仅。偶:偶然。占卜命运汉是偶然巧合的事。意思是前途的问题迷信占卜极不可靠。南朝·宋·范晔《后汉书·桓谭传》:“譬犹卜数只偶之类。”注:“言偶中也。”

  • 落魄不偶-中华成语大辞典

    落魄不偶luò pò bù ǒu

    落魄:穷困,潦倒。不偶:不走运,古时人认为偶(双)数好,奇(单)数不好,所以运气不好叫作不偶。形容穷困潦倒,不得意。明·罗贯中《三国演义》第三十五回:“吾久闻明公大名,何故至今犹落魄不偶耶?”

  • 迷途失偶-中华成语大辞典

    迷途失偶mí tú shī ǒu

    迷途:迷失道路。偶:伴侣。迷失了道路,丢失了伴侣。指遭到不幸或陷入孤独。南朝·宋·颜延之《庭诰文》:“慌若迷途失偶,黡如深夜撤烛。”〔例〕你走之后,我好象迷途失偶,惶惶不可终日。

  • 妙手偶得-中华成语大辞典

    妙手偶得miào shǒu ǒu dé

    妙手:高超的技能。偶:偶然。形容有些佳作、佳句非常自然,没有雕琢的痕迹。宋·陆游《文章》:“文章本天成,妙手偶得之。”〔例〕这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言和精华。

  • 偶一为之-中华成语大辞典

    偶一为之ǒu yī wéi zhī

    偶:偶然。为:做。偶然地做一次。宋·欧阳修《纵囚论》:“夫纵而来归之而赦之,可偶一为之耳。”明·冯梦龙《醒世恒言·一文钱小隙造奇冤》:“只为老公利害,只好背地偶一为之。”〔例〕我是不喜欢打桥牌的,但老同学们来了,为了陪客人,也偶一为之。

  • 偶语弃市-中华成语大辞典

    偶语弃市ǒu yǔ qì shì

    偶语:二人相对私语。弃市:古时将犯人在闹市执行死刑后,并把尸体暴露在街头示众。秦始皇时代刑律之一,凡两人相对私语者,在闹市处死刑,再把尸体暴露在街头示众。以古非今者族。”〔例〕在法西斯统治下,偶语弃市,老百姓谁还敢凑在一起呢?

  • 偶烛施明-中华成语大辞典

    偶烛施明ǒu zhú shī míng

    偶:双。施:施放。两支蜡烛,大放光明。原喻指古代尧、舜二帝大仁大德,一先一后,天地共明。后泛喻两种事物相得益彰。汉·王符《潜夫论》:“尧舜之德,譬犹偶烛施明于幽室也,前烛照之,后烛益明,非前烛昧,后烛彰也,乃二烛相因而成大光。”

  • 齐大非偶-中华成语大辞典

    齐大非偶qí dà fēi ǒu

    齐:春秋时诸侯国之一。偶:配偶。《左传·桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑太子忽,太子忽辞。人问其故,太子曰:‘人各有耦(偶),齐大,非吾耦也。’”后比喻婚姻不是门当户对(旧时凡因门第不相当而辞婚的,常用此语表示不敢高攀)。南朝·梁·沈约《奏弹王源》:“臣闻齐大非偶,著乎前诰。辞霍不婚,垂称往烈。”清·壮者《扫迷帚》第七回:“至期如法等候,果得陆某。告以欲嫁,陆佯为不知,以齐大非偶,再以年貌悬殊,故意峻拒。”〔例〕你问我和她的关系吗?我们已经不再来往了。“齐大非偶”,我这个出身贫贱的子弟,是高攀不上的。

  • 无独有偶-中华成语大辞典

    无独有偶wú dú yǒu ǒu

    独:单独,一个。偶:成对。本来不应该有的事或人,却偏偏不只一个,居然还有一个可以配成对(多用于贬义)。〔例〕他让人把园田改大田的做法,和报上批评的毁瓜事件何其相似,这真是无独有偶!

  • 天地合气,物偶自生-诸子百家大辞典

    天地合气,物偶自生

    东汉哲学家王充在宇宙生成问题上的一个命题。王充反对当时占统治地位的神学目的论,强调万物自然生成。他针对“天地故生人”(《论衡·物势》)的“故生”说,提出了“自生”说。他说:“天动不欲以生物,而物自生,此则自然也。”(《论衡·自然》)“天地合气,物偶自生。”(《论衡·物势》)“自然无为,天之道也。”(《论衡·初禀》)意思讲,天道无为,万物的产生是一个自然的过程。万物是怎样自然产生的呢?王充说:“天地合气,万物自生;犹夫妇合气,子自生矣。”(《论衡·自然》)“夫天覆于上,地偃于下,下气蒸上,上气降下,万物自生其中间矣。”(同上)“天之动行也,施气也,体动气乃出,物乃生矣。”(同上)他认为万物是天地之体所含的气施放出来而自然产生的。这个命题是王充的宇宙万物生成的基本观点。

  • 偶然而生,适然而成-诸子百家大辞典

    偶然而生,适然而成

    清代无神论者袁枚提出的命题。袁枚继承并发挥了前人天道自然无为的思想,认为天无意志,不能有目的地创造万事万物,自然界种种事物的产生变化均是由于自然界本身的原因,是自然界“惟其气化推迁,偶然而生,适然而成”,不是天“有意为哉”(《小仓山房文集》)。他进一步指出:“天地有功祸而无赏罚。赏罚者,有心之用也;功祸者,无心之值也。”(同上)强调天地对人类只有自然的功祸而无有意识的赏罚。“偶然而生,适然而成”的自然生化论,以及“天地无赏罚”的思想,坚持了无神论的天人关系观并有所发展,在无神论思想史上作出了一定贡献。

  • 无独有偶-学生必备工具书

    无独有偶wú dú yǒu ǒu

    【解词】 独:一个。偶:一对。

    【解义】 不只一个,竟然还有配对的。〈贬〉

    【出处】 清·壮者《扫迷帚》:“闻简某系蜀人,而此女亦是蜀人,可谓无独有偶。”

    【例句】 这个地区也冒出一个走私集团,真是~。

    【反义】 独一无二

  • 妙手偶得-简明成语词典

    妙手偶得miào shǒu ǒu dé

    妙手:这里指诗文写作上技能高超的人。技能高超的作者,往往因灵感突发而有意外的发现或得到意外的成果。[近]神来之笔梦笔生花

  • 偶一为之-简明成语词典

    偶一为之ǒu yī wéi zhī

    偶然做一次。[也作]偶而为之聊一为之[近]逢场作戏[反]屡次三番习以为常[注意]为,不读wèi。

  • 无独有偶-简明成语词典

    无独有偶wú dú yǒu ǒu

    独:一个。偶:一对。不止一个,还有正好可与之配成双的。常用来表示事情不止一端,正好还有一个类似的。也表示两者十分相似。[反]独一无二绝无仅有

  • 并威偶势-中华多用成语大辞典

    并威偶势bìngwēi-ǒushì

    【释义】:

    并列 聚集声威势力。《三国志·魏书·袁绍传》:“谓为将军心合意同,混齐一体,必当并威偶势,御寇宁家。”△多用于情状方面。

  • 独游偶影-中华多用成语大辞典

    独游偶影dúyóu-ǒuyǐng

    【释义】:

    见“偶影独游”。

  • 断线偶戏-中华多用成语大辞典

    断线偶戏duànxiàn-ǒuxì

    【释义】:

    偏正 断了线的木偶。比喻不能动弹了。《醒世恒言》卷6:“犹如断线偶戏,手足掸软,连话都无了。”△用于动作方面。

  • 对偶声律-中华多用成语大辞典

    对偶声律duìǒu-shēnglǜ

    【释义】:

    偏正 对句叶韵之文。宋·苏轼《上梅直讲书》:“学为对偶声律之文,求斗升之禄,自度无以进见于诸公之间。”△多用于文章方面。

  • 凡偶近器-中华多用成语大辞典

    凡偶近器fán′ǒu-jìnqì

    【释义】:

    并列 平庸之辈;一般人才。宋·葛立方《韵语阳秋》卷18:“先文康公知汝州日,段宝臣为教官,富季申为鲁山主簿,而陈去非以太学录持服来寓。先公语人曰:‘是三子者,非凡偶近器也。’”△多用于称人。远到伟器

  • 佳偶自天成-中华多用成语大辞典

    佳偶自天成jiāǒuzìtiānchéng

    【释义】:

    主谓 美满的婚姻是天意安排的,清·程允升《幼学故事琼林·婚姻》:“良缘由夙缔,佳偶自天成。”△褒义。多用于表示夫妻和美。

  • 流落不偶-中华多用成语大辞典

    流落不偶liúluò-bùǒu

    【释义】:

    并列 不偶,不遇。形容漂泊流浪,命运不佳。《聊斋志异·瑞云》:“甚惜其以绝世之姿而流落不偶,故以小术晦其光而保其璞。”△多用于人的处境。

  • 妙手偶得-中华多用成语大辞典

    妙手偶得miàoshǒu-ǒudé

    【释义】:

    主谓 妙手,技能高超的人。偶得,偶然得到。技能高超熟练的人往往因灵感上来而得到意外的成功。茅盾《白杨礼赞》:“和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字‘麦浪’,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。”△褒义。多用于形容技艺创作的高超方面。→脱口成章 摇笔即来 刻意求工 字斟句酌

  • 木偶衣绣-中华多用成语大辞典

    木偶衣绣mùǒu-yìxiù

    【释义】:

    主谓 衣,穿。给木偶人穿锦绣华服。比喻委庸人以大任。语本《史记·田叔列传》:“今徒取富人子上之,又无智略,如木偶人衣之绮绣耳。”〔例〕现在用人上木偶衣绣者虽然只是极少数,却给国家带来不少损失。△贬义。多用于用人方面。

  • 偶变投隙-中华多用成语大辞典

    偶变投隙ǒubiàn-tóuxì

    【释义】:

    并列 容易转变,投机取巧。形容擅于机变,利用手段谋取私利。宋·秦观《谢王学士书》:“每观今时偶变投隙之士,操数寸之管,书方尺之纸,无不拾取青紫为宗族荣耀。”△贬义。用于写人物不诚实的举止行为。

  • 偶一为之-中华多用成语大辞典

    偶一为之ǒuyī-wéizhī

    【释义】:

    偏正 偶然才做一次。鲁迅《书信集·致赖少麒》:“但我以为这些方法,也只能随时随地,偶一为之,难以多作。”△用于生活工作方面。→逢场作戏 习以为常。也作“间一为之”。

  • 偶影独游-中华多用成语大辞典

    偶影独游ǒuyǐng-dúyóu

    【释义】:

    偏正 以自己的影子为伴独自游玩。形容孤单的生活。晋·陶渊明《时运·序》:“春服既成,景物斯和,偶影独游,欣慨交心。”△用于写人的生活涣散孤独。→踽踽独行。也作“独游偶影”。

  • 偶语弃市-中华多用成语大辞典

    偶语弃市ǒuyǔ-qìshì

    【释义】:

    连动 两人相聚交谈便犯死罪。指古代统治者拑制民间言论自由。语本《史记·秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者,弃市。”陶隐菊《北洋军阀统治时期史话》81章注8:“这一时期,新疆变成了一个偶语弃市,到处监狱的恐怖世界。”△贬义。用于描写封建暴政。

  • 齐大非偶-中华多用成语大辞典

    齐大非偶qídà-fēiǒu

    【释义】:

    见“齐大非耦”。《南史·垣护之传》:“齐高帝辅政,使褚彦回为子晃求闳女,闳辞以齐大非偶,帝虽嘉其退让,而心不能欢。”

  • 窃窃偶语-中华多用成语大辞典

    窃窃偶语qièqiè-ǒuyǔ

    【释义】:

    见“切切私语”。

  • 人各有偶-中华多用成语大辞典

    人各有偶rén′gèyǒuǒu

    【释义】:

    主谓 每个人各有适合自己的配偶。《左传·桓公六年》:“齐侯欲以文姜妻郑太子忽,太子忽辞。人问其故,太子曰:‘人各有偶,齐大,非吾耦(偶)也。’”△多用于婚姻家庭。

  • 生辰不偶-中华多用成语大辞典

    生辰不偶shēngchén-bùǒu

    【释义】:

    主谓 不偶,谓气数、命运不佳。指降生的时辰不吉利、命运不好。《红楼梦》87回:“妹生辰不偶,家运多艰。”△贬义。→运蹇命乖 运旺时盛

  • 声偶擿裂-中华多用成语大辞典

    声偶擿裂shēngǒu-zhìliè

    【释义】:

    并列 擿裂,犹割裂。以四声对句,割裂了内容。指文章追求形式,不惜使内容支离破碎。宋·欧阳修《苏氏文集序》:“见时学者,务以言语声偶擿裂,号为时文,以相夸尚。”△贬义。用于追求形式,轻视内容的文风。→骈四俪六

  • 数奇不偶-中华多用成语大辞典

    数奇不偶shùjī-bùǒu

    【释义】:

    并列 数奇,命运不好;不偶,遭遇不顺利。形容人经历坎坷,行事不顺。语本《汉书·李广传》“李广数奇”;颜师古注“言广命只不耦(偶)合也”。清·王琬《资政大夫驻防京口协领祖公墓志铭》:“官止于协领,年止于下寿,抑何数奇不偶也?”※奇,不读作qí。△多用于形容命运。→命舛数奇 官运亨通。也作“数奇不遇”。

  • 土偶蒙金-中华多用成语大辞典

    土偶蒙金tǔǒu-méngjīn

    【释义】:

    主谓 泥塑偶像上涂金粉。比喻虚有其表。清·吴乔《答万季野诗问》:“宋诗如三家村叟,布袍草履,是一个人。明诗土偶蒙金。”△贬义。多用于学识、本领方面。→土龙刍狗 表里如一

  • 无独有偶-中华多用成语大辞典

    无独有偶wúdú-yǒuǒu

    【释义】:

    并列 不只是一个,还有一个可以配对的。语出清·梁绍壬《两般秋雨盦随笔·禁宰犬猪》:“古今怪事,无独有偶如此。”郭沫若《驴猪鹿马》:“这位东晋皇帝所闹的笑语,和西晋皇帝问虾蟆的叫声是为公还是为私,真真是无独有偶。”△贬义。用于描写两人或两件事很相似。→难兄难弟 成双作对 天下无双 独一无二 绝无仅有 寡二少双

  • 邂逅不偶-中华多用成语大辞典

    邂逅不偶xièhòu-bùǒu

    【释义】:

    述补 偶然不遇合;意外不成功。汉·王充《论衡·定贤》:“荆轲入秦之计,本欲劫秦王生致于燕,邂逅不偶,为秦所擒。”△多用于情状方面。

  • 行同能偶-中华多用成语大辞典

    行同能偶xíngtóng-néng’ǒu

    【释义】:

    并列 德行、才能都相同。《汉书·食货志上》:“诸侯岁贡少学之异者于天子,学于大学,命曰造士。行同能偶,则别之以射,然后爵命焉。”△多用于彼此德、才相当。

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