首(首)是什么意思
囚首丧面-古書典故辭典
囚首丧面
象囚犯一样久不栉沐，象居丧一样久不洗脸。《汉书·王莽传》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面。”后也作“囚首垢面”、“囚首丧面”。宋苏洵《辨奸论》：“衣臣虏之衣，食犬彘之食，囚首丧面而谈诗书，此岂其情也哉!”(彘zhì志)：猪。这是苏洵攻击王安石的话，说他故意矫情戾俗，不理发象囚犯，不洗脸象居丧。
一蛇二首-古書典故辭典
一蛇二首
比喻在政权机构之中，有两人掌握权柄，必将带来祸患。《元史·姚天福传》：“时御史台置二大夫，纲纪无统，天福言于世祖曰：‘古称一蛇九尾，首动尾随；一蛇二首，不能寸进。今台纲不张，有一蛇二首之患。’”
马首是瞻-古書典故辭典
马首是瞻
瞻：看。但看前而的马头前进，不稍违背。用以形容随人所往，没有主见。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻!’栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”驾：系马于车。塞井夷灶：填塞井，毁去灶，是军队转移前的事。
白首一节-古書典故辭典
白首一节
《后汉书·吴良传》：“窃见臣府西曹掾齐国吴良，资质敦固，公方廉恪，躬俭安贫，白首一节。”谓年已衰老而志节仍和过去一样，没有改变。
白首空归-古書典故辭典
白首空归
《后汉书·献帝纪》：“诏曰：孔子叹‘学之不讲’，不讲则所识日忘。今耆儒年踰六十，去离本土，营求粮资，不得专业，结童入学，白首空归，长委农野，永绝荣望，朕甚愍焉。”“白首空归”谓头已白，年已老，然而学问、事业一无所成。
伏首帖耳-古書典故辭典
伏首帖耳
见“俛首帖耳”条。
低首下心-古書典故辭典
低首下心
形容低声下气，屈服顺从的样子。唐代韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈
，为民吏羞，以偷活于此邪?”伈伈(xǐnxǐn)：恐惧的样子。
(xiànxiàn现现)：小视的样子。狐死首丘-古書典故辭典
狐死首丘
《礼记·檀弓上》：“乐，乐其所自生，礼，不忘其本。古之人有言曰：‘狐死正丘首，’仁也。”首丘：首，头向着。丘，指狐洞穴所在的土丘。传说狐死时，它的头是向着巢穴的。喻不忘本。后也以此喻对故乡的思念。参见“首丘”条。
螓首蛾尾-古書典故辭典
螓首蛾尾
螓(qín秦)：蝉的一种。《尔雅·释虫》郝懿行义疏：“其形短小，方头广额，体兼彩文，鸣声清婉。”螓首蛾眉：如螓的头，广而方正，如蛾的触须，长而纤细，形容妇女容貌之美。《诗·卫风·硕人》：“螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”
图穷匕首见-古書典故辭典
图穷匕首见
《战国策·燕策》：“燕太子丹，使荆轲刺秦王。轲既至秦，奉樊于期头函，及燕之督亢地图以进。至陛下，发图，图穷而匕首见(xiàn现)。轲左手把秦王之袖，而右手持匕首揕抗之。”樊于期：逃亡在燕的秦将。督亢：燕地，该处土地最肥沃。揕(zhàn振)：刺。后世以“图穷匕首见”来比喻事情的真相最终暴露。
枭首-古書典故辭典
枭首
古代极刑之一，斩首悬于木上以示众。《史记·秦始皇本纪》：“二十人皆枭首。”裴駰《集解》：“县首于木上曰枭。”县：同“悬”。汉代崔寔《政论》：“昔高祖令萧何作九章之律，有夷三族之令。黥、劓、斩趾、断舌、枭首，故谓之具五刑。”
畏首畏尾-古書典故辭典
畏首畏尾
瞻前顾后，疑虑多端的怯弱状态。《左传·文公十七年》：“古人有言曰：‘畏首畏尾，身其余几?’”《淮南子·说林训》：“畏首畏尾，身凡有几?”高诱注：“畏始畏终，中身不畏，凡有几何?言常畏也。”
首丘-古書典故辭典
首丘
《礼记。檀弓上》：“古人有言曰：‘狐死，正丘首’，仁也。”郑玄注：“正丘首，正首丘也。”孔颖达疏：“所以正首而向丘者，丘是狐窟穴，根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘，是有仁恩之心也。”后因以归葬故乡为“归正首丘”，比喻不忘本。
首鼠两端-古書典故辭典
首鼠两端
亦作“首施两端”。首鼠、首施都是“踌躇”的迭韵转变字，是游移不定，迟疑不决的意思。《史记。魏其武安侯列传》：“与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端。”
俯首贴耳-古書典故辭典
俯首贴耳
低头垂耳，驯从听命。唐代韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”亦作“伏首帖耳”。《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首帖耳而泣。”帖：也作“贴”。
营首-古書典故辭典
营首
亦作“营头”。指流星白昼陨落的一种天文现象。旧时迷信的说法，“营首”出现是兵乱之兆。《晋书·天文志》：“大安二年十一月辛巳，有星昼陨，中天北下，光变白，有声如雷，案占名曰营首。营首所在，下有大兵流血。”
痛心疾首-古書典故辭典
痛心疾首
痛恨到极点。《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。”疾：痛。
雍门刎首-古書典故辭典
雍门刎首
齐国烈士雍门狄为国死难事。刎首：犹言自杀。《文选·曹植·求自试表》：“故车右伏剑于鸣毂，雍门刎首于齐境。”李善注引《说苑》：“越甲至齐，雍门狄请死之，齐王曰：‘鼓铎之声未闻，矢石未交，长兵未接，子何务死?知为人臣之礼邪?’雍门狄对曰：‘臣闻之，昔王田于囿，左毂鸣，车右请死之。王曰：子何为死?车右曰：为其鸣吾君也。王曰：左毂鸣此者，工师之罪也，子何为死?车右曰：吾不见工师之乘，而见其鸣吾君也。遂刎颈而死。有之乎?’齐王曰：‘有之。’雍门狄曰：‘今越甲至，其鸣吾君，岂左毂之下哉!车右可以死左彀，而臣独不可以死越甲邪?’遂刎颈而死。是日，越人引甲而退七十里。”参见“鸣毂”条。
昂首阔步-汉语成语大词典
昂首阔步áng shǒu kuò bù
仰着头，迈开大步走着。形容精神抖擞，意气风发。李大钊《青春》：“惟有昂首阔步，独往独来，何待他人之援手。”《雷锋日记选·一九五九年十一月×日》：“这时，我才松了一口气，抹掉了头上的汗……昂首阔步回到了宿舍。” 也作【昂头阔步】。陈毅《记淮海前线见闻》：“新战士，列队长又长。谡(sù)谡军装何整肃，昂头阔步挺胸膛。”(谡谡：挺劲有力的样子。)
昂首挺胸-汉语成语大词典
昂首挺胸áng shǒu tǐng xiōng
仰起头，挺起胸脯。形容斗志昂扬。《倪焕之·一九》：“焕之……心里只在想许许多多的人经了先觉者的开导，一个个昂首挺胸觉悟起来的可喜情形。”《上饶集中营·浩气长存》：“个个视死如归，坚贞不屈，昂首挺胸站在那里。”
白首不渝-汉语成语大词典
白首不渝bái shǒu bù yú
白首：指老年。渝：改变。 到老不变。形容人毕生意志坚定。《梁书·何点传》：“新除侍中何点，栖迟衡泌，白首不渝。”
白首穷经-汉语成语大词典
白首穷经bái shǒu qióng jīing
见【皓首穷经】(428页)。
拜手稽首-汉语成语大词典
拜手稽首bài shǒu qǐ shǒu
见【顿首再拜】(253页)。
保其首领-汉语成语大词典
保其首领bǎo qí shǒu lǐng
见【全其首领】(844页)。
不堪回首-汉语成语大词典
不堪回首bù kān huí shǒu
堪：忍受。回首：回顾，回忆。 回忆起来就感伤痛苦，难以忍受。五代·南唐·李煜《虞美人》：“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”梁启超《节本明儒学案·东林学案·郎中华凤超先生允诚》：“蒙难之春，为二律云：‘……应尽只今祈便尽，不堪回首问长安。’是亦知死之一证也。”
疢如疾首-汉语成语大词典
疢如疾首chèn rú jí shǒu
疢：热病，也泛指疾病。 像害头痛病一样。形容心神不宁。《诗经·小雅·小弁》：“疢如疾首。”郑玄笺：“疢：犹病也。”《宋书·王弘传》：“弘又表曰：‘伏念惟忧，疢如疾首，不知何理，可以自安。’”
低首下心-汉语成语大词典
低首下心dī shǒu xià xīn
低着头，安心处于低下地位。形容俯首听命的样子。唐·韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽(nú)弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈(xǐn)伈伣(xiàn)伣，为民吏羞，以偷活于此邪?”(驽弱：愚弱。伈伈伣伣：见该条。)清·淮阴百一居士《壶天录》卷中：“纵极好狎邪游者，又谁肯以须眉七尺之躯，低首下心，至于此极哉?”章炳麟《驳革命驳议》：“夫低首下心以求所谓维新者而终不成，何如昌言革命，反有万一之希冀哉!” 也作①【低首俯心】。清·袁枚《随园诗话》卷一：“方望溪删改八家文，屈悔翁改杜诗，人以为妄。余以为八家、少陵复生，必有低首俯心而遵其改者，必有反复辩论而不遵其改者。”②【低头下心】。郑振铎《风波》：“他连忙低头下心的劝道：‘不要着急，不要着急，我说着玩玩的!房里冷，快来睡!’”
顿首再拜-汉语成语大词典
顿首再拜dùn shǒu zài bài
顿首：以头叩地而拜。再拜：拜两次。 古代的一种跪拜礼。《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛入于骨髓，日夜焦唇干舌，徒欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。宋·王安石《与王宣书徽·二》：“新正，伏冀为国自重。某顿首再拜。”宋·杨万里《与张严州敬夫书》：“某顿首再拜钦夫严州史君直阁友兄。”(钦夫：张栻字。严州史君：张栻曾作严州守官。史官，同“使君”，汉以后称州郡长官。直阁：张栻初时曾以父荫补官，除直秘阁。) 又有①【再拜稽(qǐ)首】。(稽首：古代一种隆重的跪拜礼。行礼时叩头至地，并在地上停留一会儿。)《左传·成公二年》：“韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进。”《礼记·檀弓》：“北面再拜稽首。”《文选·扬雄〈长杨赋〉》：“墨客降席，再拜稽首。”②【稽首再拜】。汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“越王于是入吴，见夫差，稽首再拜称臣。”③【拜手稽首】。(拜手：古人行跪拜礼时，两手相拱，低头至手。)《尚书·益稷》：“皋陶拜手稽首。”《逸周书·祭公解》：“祭公拜手稽首曰：允乃诏，毕桓于黎民般。”(般：乐。)宋·李清照《上枢密韩肖胄诗》：“公拜手稽首，受命白玉墀。”④【顿首百拜】。(百：表示多。)《西游记》第二十九回：“不孝女百花羞顿首百拜大德父王万岁龙凤殿前……拙女幸托坤宫，感激劬劳万种。”
蛾眉螓首-汉语成语大词典
蛾眉螓首é méi qín shǒu
也作【蛾眉皓齿】。见【明眸皓齿】(689页)。
反首拔舍-汉语成语大词典
反首拔舍fǎn shǒu bá shè
反首：头发散乱下垂。拔舍：除去杂草，就地宿营。 形容军队战败后的狼狈状况。《左传·僖公十五年》：“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。”杜预注：“反首，乱头发下垂也。拔草舍止，坏形毁服。”
伏首帖耳-汉语成语大词典
伏首帖耳fú shǒu tiē ěr
见【俯首帖耳】(325页)。
俯首贴耳-汉语成语大词典
俯首贴耳fǔ shǒu tiē ér
贴：帖伏。 低着头，耷(dā)拉着耳朵。形容恭顺驯服的样子。唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”夏衍《一木一石的精神》：“什么也抓不到的时候俯首贴耳，听命于人，这是自认为‘人下人’的奴隶。” 也作①【帖耳俯首】。章炳麟《驳革命驳议》：“帖耳俯首，受治异族，无复廉耻矣。”②【伏首帖耳】。《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首帖耳而泣。” 又有【俯首低眉】。明·袁宏道《锦帆集之四·尺牍·聂化南》：“安能俯首低眉，向人觅颜色哉!”
俯首听命-汉语成语大词典
俯首听命fǔ shǒu tīng mìng
低下头来恭恭敬敬听从命令。形容完全服从。《新五代史·皇甫遇传》：“既俛(俯)首听命，相与亡人之国矣，虽死不能赎也，岂足贵哉!”《歧路灯》第三十三回：“绍闻把脸又红了一阵，只得俯首听命。”《民国通俗演义》第四十回：“大家俯首听命，毫无异言。” 也作【俯首受命】。同书第一百三十二回尾批：“欲使悍将骄兵，俯首受命，宁非痴人说梦乎?”
甘为戎首-汉语成语大词典
甘为戎首gān wéi róng shǒu
戎：征伐，战争。 甘愿做战争的主谋。指发动战争的人。语本《礼记·檀弓下》“毋为戎首，不亦善乎”。冯玉祥《我所知道的蒋介石》第六十六章：“一九二三年，中山先生复段祺瑞电：‘曹(锟)吴(佩孚)祸国穷兵，残民以逞，甘为戎首，举国痛心。”《北洋军阀统治时期史话》第三十三章：“十月十四日周道刚卸下了‘中立’的伪装，通电斥责顾品珍甘为戎首，在内江首先进攻第三师。”
功首罪魁-汉语成语大词典
功首罪魁gōng shǒu zuì kuí
魁：为首的。 功勋数第一，罪责列为首。语本《孟子·告子下》“五霸者，三王之罪人也”朱熹集注：“有功者未有大于五霸，有过者亦未有大于五霸，故五霸者功之首、罪之魁也”。《三国演义》第七十八回：“后人有《邺中歌》一篇，叹曹操云：‘……功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。’”《北洋军阀统治时期史话》第七章附注【5】：“功首罪魁，后世自有公论。”
皓首庞眉-汉语成语大词典
皓首庞眉hào shǒu páng méi
见【尨眉皓发】(658页)。
皓首穷经-汉语成语大词典
皓首穷经hào shǒu qióng jīng
皓首：白头，指老年。穷经：专心钻研经书、古籍。 头发白了，仍在专心钻研经书、古籍。《三国演义》第四十三回：“孔明答曰：‘若夫小人之儒，惟务雕虫，专工翰墨；青春作赋，皓首穷经；笔下虽有千言，胸中实无一策。’” 也作【白首穷经】。唐·韩偓《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。”宋·苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》：“兹予绩服之初，日思讲议之益，谓白首穷经之乐，尚可推以与人。”
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛-汉语成语大词典
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛héng méi lěng duì qiān fū zhǐ，fǔ shǒu gān wéi rú zǐ niú
横眉：怒目而视的样子。千夫指：原指众人的指责，这里指反动派的污蔑。孺子：幼童。孺子牛：《左传·哀公六年》记载，齐景公和他的小儿子荼玩耍，口衔绳子，装做牛，让荼牵着走，荼跌倒，绳子拉掉了齐景公的牙齿。现比喻全心全意为人民服务的人。 意谓对敌人决不屈服，对人民大众则心甘情愿地为他们服务。鲁迅《自嘲》：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。” 也单作【横眉冷对】。表示对敌人坚决斗争，决不屈服。周恩来《在上海鲁迅逝世十周年纪念会上的演说》：“对于反动派，所谓之千夫指，我们是只有横眉冷对的，不怕的。”
狐死首丘-汉语成语大词典
狐死首丘hú sǐ shǒu qiū
首丘：头向山丘。 传说狐狸死时总把头朝向自己生长的那个山丘。比喻人永远怀念故乡。语本《楚辞·九章·哀郢》“鸟飞反(返)故乡兮，狐死必首丘”。《后汉书·寇荣传》：“不胜狐死首丘之情。”郭沫若《蔡文姬》第一幕：“文姬：娘是很想回去的。我告诉过你‘狐死首丘’的故事，一个人到死都是怀念自己的乡土的。”
疾首蹙额-汉语成语大词典
疾首蹙额jí shǒu cù é
疾首：头痛。蹙额：皱眉。 形容厌恶、痛恨的样子。清·顾炎武《钱粮论下》：“山东之民，无不疾首蹙额。”清·侯方域《代司徒公屯田奏议》：“边商闻之，无不疾首蹙额。”鲁迅《灯下漫笔》：“凡有来到中国的，倘能疾首蹙额而憎恶中国，我敢诚意地捧献我的感谢，因为他一定是不愿意吃中国人的肉的!” 也作【疾首蹙頞(è)】。(頞：鼻梁。)《孟子·梁惠王下》：“百姓闻钟鼓之声，管籥(yuè)之音，举疾首蹙頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也?父子不相见，兄弟妻子离散。’”(管、籥：古代乐器名。)章炳麟《致伯中书一》：“京师人士，疾首蹙頞于革命党，并国民党公正之事而亦非之，则吾所深恶也。”
乱首垢面-汉语成语大词典
乱首垢面luàn shǒu gòu miàn
见【蓬头垢面】(751页)。
马首是瞻-汉语成语大词典
马首是瞻mǎ shǒu shì zhān
是：指示代词，复指“马首”。瞻：看。 原指作战时看着主帅的马头所向而行动。后比喻一切听人指挥，或看人的动作行事。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”(塞井夷灶：填塞所挖水井，平毁所挖灶膛，表示军队将离开此地。)杜预注：“言进退从己。”《魏书·广阳王传》：“今者相与还次云中，马首是瞻，未便西迈，将士之情，莫不解体。”孙中山《心理建设(孙文学说)》第八章：“对于(中国)革命……英国则民间多表同情，而政府之对中国政策，则惟日本之马首是瞻。”
贸首之仇-汉语成语大词典
贸首之仇mào shǒu zhī chóu
贸：变易。首：头。 指互相想得到对方头颅的深仇大恨。《战国策·楚策二》：“甘茂与樗里疾，贸首之仇也。”高诱注：“贸，易也，欲易取其首，言相仇之深也。”《文选·潘岳〈马汧督诔〉》：“嗟呼，妒之欺善，抑亦贸首之仇也。”
牛首阿旁-汉语成语大词典
牛首阿旁niú shǒu ā páng
佛教指地狱里长着牛头的狱卒。语本《五苦章句经》“狱卒名阿傍(旁)，牛头人手”。《聊斋志异·阎罗梦》：“即有牛首阿旁，执公父至，即以利叉刺入油鼎。”鲁迅《无常》：“阎罗天子、牛首阿旁，还有中国人自己想出来的马面，都是并不兼差……的角色。” 也作【牛头阿旁】。《新唐书·路岩传》：“(岩)奢肆不法。俄与韦保衡同当国，二人势动天下。时目其党为‘牛头阿旁’，言如鬼阴恶可畏也。” 又有【牛头马面】。(马面：指地狱里长着马头的狱卒。)语本《楞严经》“牛头狱卒，马头罗刹，手执枪稍(shuò)，驱入城门”。(稍：长矛。)《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“阎君，阎君……你贵居王位，有左右判官，又有千万鬼卒，牛头、马面，帮扶者甚众。”鲁迅《二十四孝图》：“都画着冥冥之中赏善罚恶的故事，雷公电母站在云中，牛头马面布满地下。”
稽首再拜-汉语成语大词典
稽首再拜qǐ shǒu zài bài
见【顿首再拜)(253页)。
螓首蛾眉-汉语成语大词典
螓首蛾眉qín shǒu é méi
见【明眸皓齿】(689页)。
囚首垢面-汉语成语大词典
囚首垢面qiú shǒu gòu miàn
也作【囚首丧面】。见【蓬头垢面】(751页)。
全其首领-汉语成语大词典
全其首领quán qí shǒu lǐng
全：保全。首领：头和颈。 保住了脑袋。表示未遭刑戮，全躯而死。《国语·楚语下》：“纵臣而得全其首领以没，惧子孙之以梁之险，而乏臣之祀也。”《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》：“当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂得全其首领，复奉先人之丘墓乎?”《南史·褚裕之传》：“彦回谓全其首领，于事已弘，不足大加宠异。” 也作【保其首领】。明·张溥《五人墓碑记》：“不然，令五人者得保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之。”《读通鉴论·唐文宗·七》：“天子不胜于宦竖，兵刃交如于黼扆，掠夺纵横于内省，三相囚系以磔徇，天子之仅保其首领者一间耳。” 又有【全要(yāo)领】。(要：古“腰”字。)《礼记·檀弓下》：“晋献文子曰：‘武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也’。”唐·李商隐《代彭阳公遗表》：“全要领以从前人，归体魄以事先帝。”
群龙无首-汉语成语大词典
群龙无首qún lóng wú shǒu
一群龙没有个为首的。比喻一个集体没有坚强的领导者。《周易·乾》：“见群龙无首。”章炳麟《上黎大总统书一》：“三帅鼎立，有群龙无首之势。”吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆·十二》：“孙中山、黄兴等领导人都不常在日本，宋教仁又没有威信，真是群龙无首。”
搔首踟蹰-汉语成语大词典
搔首踟蹰sāo shǒu chí chú
搔首：用手挠头。踟蹰：来回走动。 形容焦急的样子。《诗经·邶风·静女》：“爱而不见，搔首踟蹰。”《晚清文学丛钞(传奇杂剧卷)·高昌寒食生〈乘龙佳话·牧龙〉》：“搔首踟蹰，竟无妙计，可救卿卿。”
身首异处-汉语成语大词典
身首异处shēn shǒu yì chù
身子和头分在不同的地方，指头被砍掉。语本《楚辞·国殇》“首身离兮心不惩”。唐·陈子昂《申宗人冤狱书》：“假使获罪于天，身首异处，盖如一蝼蚁尔，亦何足可称?”《三侠五义》第二十一回：“老道往前一扑，爬在地下。展爷即上前从脑后手起剑落，已然身首异处。”郭沫若《漂流三部曲》：“这在不关休戚的人看来，就如象在杀人场上看见了处决死囚，看见了别人的血肉横飞，身首异处，倒可以感受些鉴赏悲剧的快感。” 也作【身首分离】。《后汉书·文苑传·崔琦》：“暴辛惑妇，拒谏自孤……甲子昧爽，身首分离。”(辛：商纣王名。)《南齐书·张敬儿传》：“使一旦荼毒，身首分离。” 又有①【头足异处】。《汉书·蒯通传》：“成安君死于泜水之南，头足异处。”《晋书·刘牢之传》：“孰与头足异处，身名俱裂，为天下笑哉!”②【首足异处】。《吕氏春秋·顺民》：“孤虽知要(腰)领不属，首足异处，四枝布裂，为天下戮，孤之志必将出焉。”唐·陈子昂《谏用刑书》：“杨玄感挟不臣之势，称兵中夏，然乱未逾月，而首足异处。”
神龙见首不见尾-汉语成语大词典
神龙见首不见尾shén lóng jiàn shǒu bù jiàn wěi
形容时现时隐，不见全貌，神秘难测。清·黄宗羲《黎眉郭公传》：“乘青骡亡命，一昼夜驰七百五十里，朝廷物色之不可得，后有见于蜀中者。神龙见首而不见尾，若公者焉知其不犹在耶?”《洪秀全演义》第五十三回：“左右皆谏道：‘钱江本辅洪秀全，位为军师，且弃之而去，如神龙见首不见尾，公安得而用之?’”
首当其冲-汉语成语大词典
首当其冲shǒu dāng qí chōng
首：最先。冲：要冲，交通要道。 指最先受到冲击或遭遇灾难。语本《汉书·五行志下之上》“郑当其冲，不能修德”。毛泽东《新民主主义论》：“特别是文化人和青年学生，感觉锐敏，首当其冲。”吕振羽《简明中国通史》第七章：“因而秦国出兵讨伐，六国的诸侯，都不能独力抗拒。首当其冲的便是与秦地邻接的魏国。”
首屈一指-汉语成语大词典
首屈一指shǒu qū yī zhǐ
屈指计数时首先弯下大拇指，表示第一。比喻居首位。《清朝野史大观·卷一·公主受保母之虐待》：“公主得命，回府，立斥保母。召符珍，伉俪甚笃，生子女八人，可谓有清以来首屈一指。”朱自清《航船中的文明》：“而论功行赏，船家尤当首屈一指。”
首善之区-汉语成语大词典
首善之区shǒu shàn zhī qū
最好的地方。特指首都。语本《汉书·儒林传序》“故教化之行也，建首善，自京师始”。鲁迅《“公理”的把戏》：“当章氏势焰熏天时，我也曾环顾这首善之区，寻求所谓‘公理’‘道义’之类而不得。”
首鼠两端-汉语成语大词典
首鼠两端shǒu shǔ liǎng duān
首鼠：老鼠出洞时探头探脑地向左右两端张望。一说即“踌躇”，音近义同。 形容犹豫观望，迟疑不决。《史记·魏其武安侯列传》：“何为首鼠两端!”《宋史·钱若水传》：“尝草赐赵保忠诏，有云：‘不斩继迁，开狡兔之三穴；潜疑光嗣，持首鼠之两端。’”清·汪琬《刘公惟中传》：“国家多事，此壮士立功之秋也，诸君勉之，幸勿首鼠两端!” 也作【首施两端】。《后汉书·西羌传》：“初，饥五同种大豪卢忽、忍良等千余户别留允街，而首施两端。”李贤注：“首施，犹首鼠也。”
首尾相应-汉语成语大词典
首尾相应shǒu wěi xiāng yìng
头和尾互相接应。指作战时军队各部分互相照应支援。语本《孙子·九地》“故善用兵者，譬如率然。率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至”。明·焦竑《玉堂丛语·卷二·筹策》：“所领卫兵，以充国兵数斟酌损益，率五百里屯一将，布列沿边之地，远近相望，首尾相应。”《说唐》第二十八回：“此乃‘一字长蛇阵’。击首则尾应，击尾则首应，攻其腰则首尾相应。”也形容诗文的结构谨严。《容斋随笔·卷十·绝句诗不贯穿》：“永嘉士人薛绍喜论诗，尝立一说云：老杜近体诗精深妥贴，虽多至百韵，亦首尾相应，如常山之蛇，无间断龃(jǔ)龉(yǔ)处。”(龃龉：上下齿不相配合，比喻互相抵触。)梁启超《近世文明初祖倍根笛卡儿之学说》：“此外笛卡儿所言良智之说，灵魂之说，……皆精深博大，巍然成一家言，首尾相应，盛水不漏。”
首足异处-汉语成语大词典
首足异处shǒu zú yì chù
见【身首异处】(922页)。
帖耳俯首-汉语成语大词典
帖耳俯首tiē ěr fǔ shǒu
见【俯首帖耳】(325页)。
痛心疾首-汉语成语大词典
痛心疾首tòng xīn jí shǒu
疾首：头痛。比喻怨恨极深。 形容极端痛恨。《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵(nì)就寡人。”(备：尽。昵：亲近。)唐·陆贽《奉天遣使宣慰诸道诏》：“愧恨积中，痛心疾首。”明·焦竑《玉堂丛语·卷二·筹策》：“有血气者，宜痛心疾首而食不下咽也。更有何说!”
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