同一(同壹)是什么意思

通同一气-汉语成语大词典

通同一气tōng tóng yī qì

见【串通一气】(164页)。

同一-现代汉语反义词词典

同一tóngyī

一致、统一——对立(两种事物既有同一的一面，又有～的一面。)

通同一气-中华成语大辞典

通同一气tōng tóng yī qì

通同：串通。串通在一起。清·曹雪芹《红楼梦》第一百十一回：“箱柜东西不少，如今一空。偷的时候儿自然不小了，那些上夜的人管做什么的?况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的!”

情同一家-中华多用成语大辞典

情同一家qíngtóngyījiā

【释义】：

主谓 情深谊厚，如一家人。语出《梁书·萧子恪传》：“我与卿兄弟，便是情同一家。”△褒义。用于描写人际关系的和谐。→情同骨肉 情同手足

仁同一视-中华多用成语大辞典

仁同一视réntóng-yīshì

【释义】：

见“一视同仁”。《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》：“於戏!庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”

三同一片-中华多用成语大辞典

三同一片sāntóng-yīpiàn

【释义】：

并列 一片，一片心。与群众同吃、同住、同劳动，心往一处想。周立波《山乡巨变》(上)：“邓秀梅默了默神，还是打定主意住在老百姓家里，彻底地做到三同一片。”△褒义。用于颂扬与民同甘苦、共患难的好干部。→同甘共苦

视同一律-中华多用成语大辞典

视同一律shìtóng-yīlǜ

【释义】：

述补 同样看待。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“二是不辨塌台人物又有好有坏，于是视同一律，结果反成为纵恶。”△多用于描写人物的态度。→一视同仁 厚此薄彼

通同一气-中华多用成语大辞典

通同一气tōngtóng-yīqì

【释义】：

述补 互相串通勾结在一起。《红楼梦》111回：“箱柜东西不少，如今一空。偷的时候儿自然不小了，那些上夜的人管做什么的?况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的!”△贬义。多用于图谋不轨方面。

协同一致-中华多用成语大辞典

协同一致xiétóng-yīzhì

【释义】：

述补 协，共同；和。以相和谋促使步骤趋于一致。《汉书·律历志》：“考之于经传，咸得其实，靡不协同。”△褒义。多用于为同一心愿而努力。

通同一气-汉语成语分类词典

通同一气tōng tóng yī qì

通同：串通。一气：一伙。形容互相串通，结成一伙。《红楼梦》第一百十一回：“箱柜东西不少，如今一空。偷的时候儿自然不小了，那些上夜的人管做什么的?况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的!”

雷同一律-中华成语辞海

雷同一律léi tóng yī lǜ

指诗、文或说法大都一样没有差别。清·王夫之《姜斋诗话·夕堂永日绪论内编》卷三〇：“建立门庭，自建安始。曹子建铺排整饰……伸纸挥毫，雷同一律。”

情同一家-中华成语辞海

情同一家qíng tóng yī jiā

情谊深重，如一家人一样。《梁书·萧子恪传》：“齐业之初，亦是甘苦共尝，腹心在我，卿兄弟年少，理当不悉。我与卿兄弟，便是情同一家。”

仁同一视-中华成语辞海

仁同一视rén tóng yī shì

仁：仁政；一：同一，一律；视：看待。一样看待，同施仁爱。旧指统治者要对老百姓同施仁政。《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》：“於戏!庆衍无疆，既正名于国本，仁同一视，尚均福于黎元。”现指对人应不分亲疏远近，一样看待。也作“一视同仁”。

视同一律-中华成语辞海

视同一律shì tóng yī lǜ

同等看待。鲁迅《南腔北调集·又论“第三种人”》：“中国的左翼理论家是否真指‘忠实于自己的艺术的作者’为全是‘资产阶级的帮闲者’……至于‘忠实于自己的艺术的作者’，却并未视同一律。”

通同一气-中华成语辞海

通同一气tōng tóng yī qì

指串通一气，互相勾结。《红楼梦》一一一回：“偷的时候儿自然不小了，那些上夜的人管做什么的?况且打死的贼是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的!”

情同一家-成语辞海

情同一家qíng tóng yī jiā

即感情深厚，如同一家人一样。

通同一气-成语辞海

通同一气tōng tóng yī qì

通同：共同串通在一起。一气：声气相通，犹一伙。形容互相串通勾结，成为一伙。

仁同一视-古今成语大词典

仁同一视rén tóng yī shì

同等对待，没有差别。《元典章·成宗立皇太子诏》：“于戏!庆衍无疆，既正名于国，本仁同一视，尚均福于黎元。”

通同一气-古今成语大词典

通同一气tōng tóng yī qì

互相勾结，串通一气。《红楼梦》一一一：“箱柜东西不少，如今一空，偷的时候儿自然不小了，那些上夜的人管做什么的?况且打死的贼，是周瑞的干儿子，必是他们通同一气的!”

雷同一律-古今成语大词典

雷同一律léi tóng yī lǜ

谓雷声相同，视为语言一律，无所差别。《礼记·曲礼上》：“毋剿说，毋雷同。”郑玄注：“雷之发声，物无不同时应者。人之言各当由己，不当然也。”清·王夫之《夕堂永日绪论内篇》：“建立门庭，自建安始。曹子建铺排整饰……伸纸挥毫，雷同一律。”

歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义-中国军事名言辞典

歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义

说明要达成歼灭战的基本条件是集中优势兵力和采取包围迂回战术，“没有后者，就没有前者。”