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夏(夏)是什么意思

  • 冬扇夏炉-古書典故辭典

    冬扇夏炉

    比喻言论或行动不合时宜,不切实用,或比喻无用之物。汉代王充《论衡·逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣,何福祜之有乎?”或作“冬箑夏裘”。《淮南子·精神训》:“知冬日之箑,夏日之裘,无用于己。”箑(shà霎,又读jié捷):扇子。

  • 用夏变夷-古書典故辭典

    用夏变夷

    用中国的风俗去教化夷狄之蛮风。《孟子·膝文公上》:“善闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”

  • 夏五郭公-古書典故辭典

    夏五郭公

    意指缺文。《春秋·桓公十四年》:“夏五。”晋代杜预注:“不书月,阙文”又《庄公二十四年》:“郭公。”注:“无传,盖经阙误也。”这二处是《春秋》文字的缺漏。后世因称缺文为“夏五郭公”。

  • 夏日可畏-古書典故辭典

    夏日可畏

    夏天的太阳酷热可畏。《左传·文公七年》:“鄷舒问于贾季曰:‘赵衰、赵盾孰贤?’对曰:‘赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。’”冬日可亲,比喻赵衰的慈惠,夏日可畏,比喻赵盾的严酷。赵衰与赵盾是父子俩,相继执掌晋国的国政。后世即以“夏日可畏”暗喻权势的煊赫灼人。参见“冬日可爱”条。

  • 夏虫-古書典故辭典

    夏虫

    夏虫入秋而消亡,来不的见到冰雪。比喻人的见识受着时间及限制。《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”

  • 夏雨雨人-古書典故辭典

    夏雨雨人

    夏天的雨,灌溉万类,调节气温。汉代刘向《说苑·贵德》:“管仲上车曰:‘……吾不能以春风风人,夏雨雨人,吾穷必矣!’”“春风”、“夏雨”句都比喻恩泽及人。管仲:春秋时齐国人,他辅佐齐桓公第一个称霸诸侯。他的意思是说如果身居高位而无恩惠及于人,那就必然要完蛋。

  • 夏炉冬扇-古書典故辭典

    夏炉冬扇

    夏天的火炉和冬天的扇子。比喻做不合时宜而不切益用的事。汉代王充《论衡·逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣!”

  • 夏楚-古書典故辭典

    夏楚

    《礼记·学记》:“夏、楚二物,收其威也。”夏:槚(jiǎ贾)木。楚:荆木。古时都用作责打学生的工具。

  • 猾夏-古書典故辭典

    猾夏

    扰乱华夏,即扰乱中国。《书·舜典》:“蛮夷猾夏,寇贼奸宄。”宄(guǐ轨):坏人。

  • 春生夏长,秋收冬藏-汉语成语大词典

    春生夏长,秋收冬藏chūn shēng xià zhǎng,qiū shōu dōng cáng

    春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。有时也比喻其他事物的发生、发展过程。《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也,弗顺则无以为天下纲纪。”

  • 春诵夏弦-汉语成语大词典

    春诵夏弦chūn sòng xià xián

    诵、弦:古代学诗,只口诵而不用乐器的叫“诵”,用琴瑟等弦乐器配合歌唱的叫“弦”。 原指应根据季节采用不同的学习方法。《礼记·文王世子》:“凡学,世子及学士,必时……春诵夏弦,大师诏之。”后泛指学习。南朝·梁·陆倕《为豫章王应太子出宫表》:“春诵夏弦,幼彰神度。”唐·刘禹锡《许州文宣王新庙碑》:“入于门墙,如造阙里,春诵夏弦,载飏淑声。”(造:到。阙里:春秋时孔子居住并讲学之处,在今山东曲阜城内阙里街。)

  • 冬箑夏炉-汉语成语大词典

    冬箑夏炉dōng shà xià lú

    见【夏炉冬扇】(1140页)。

  • 无冬无夏-汉语成语大词典

    无冬无夏wú dōng wú xià

    不管冬天夏天。形容一年四季,从不间断。《诗经·陈风·宛丘》:“无冬无夏,值其鹭羽。”(值其鹭羽:指手持鹭毛跳舞。)毛亨传:“值,持也。”柔石《二月·五》:“萧涧秋在房内走了两圈,他不想写那封回信了,不知为什么,他总不想立刻就写了,并不是他怕冷,想睡,爱情本来是无日无夜,无冬无夏的,但萧涧秋好象没有爱情。”

  • 夏虫不可语冰-汉语成语大词典

    夏虫不可语冰xià chóng bù kě yǔ bīng

    对夏天的虫,无法谈冬天的冰。比喻见识受时间条件限制。也比喻见识短浅狭隘。语本《庄子·秋水》“夏虫不可语于冰者,笃于时也”。(笃:困。)《二刻拍案惊奇·叠居奇程客得助》:“郎如此眼光浅,真是夏虫不可语冰。” 也作①【夏虫不可言冰】。《好逑传》第十回:“‘夏虫不可言冰,蟪(huì)蛄(gū)不知春秋。’各人冷暖,各人自知……侄女仅知有礼义名节,不知祸福,不须叔叔代为过虑。”(蟪蛄:夏蝉。)②【夏虫不可语寒】。《淮南子·原道训》:“夫井鱼不可与语大,拘于隘也;夏虫不可与语寒,笃于时也。” 又有【夏虫疑冰】。宋·王谠《唐语林·文学》:“刘禹锡曰:郭璞《〈山海经〉序》曰,‘眼不见为无’,非也。是自不知不见耳,夏虫疑冰之类是矣。”

  • 夏炉冬扇-汉语成语大词典

    夏炉冬扇xià lú dōng shàn

    夏天生火炉,冬天扇扇子。比喻作事不合时宜,不可思议。语本汉·王充《论衡·逢遇》:“作无益之触,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸幸矣。” 也作【冬箑(shà)夏炉】。(箑:扇子。)清·张祥龄《半箧秋词序录》:“生今反古,是冬箑夏炉,乌乎能?”

  • 夏日可畏-汉语成语大词典

    夏日可畏xià rì kě wèi

    见【冬日可爱】(239页)。

  • 夏雨雨人-汉语成语大词典

    夏雨雨人xià yǔ yù nén

    雨人:雨下到人身上,滋润人的身体。 比喻帮助人很及时。语本汉·刘向《说苑·贵德》“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣”。孙中山《心理建设(孙文学说)》第三章:“彼之与人论文,有‘春风风人,夏雨雨人,解衣衣(yì)我,推食食(sì)我’。”

  • 用夏变夷-汉语成语大词典

    用夏变夷yòng xià biàn yí

    夏:华夏,古代指中国。夷:古代称东方的少数民族。 旧指用中原地区的汉族文化来改变偏远地区的少数民族文化。《孟子·滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”明·张岱《竹皮冠铭》:“古者以冠,用夏变夷,不忘汉制,故用竹皮。”后也泛指用中国文化影响外国。《慈禧太后演义》第十三回:“大学士倭仁、御史张盛藻等,统是顽固老朽,平时守着用夏变夷的古训,把新政、新学批驳得一钱不值。”

  • 春诵夏弦-中华成语大词典

    春诵夏弦chūn sòng xià xián

    诵:口诵、背诵。弦:用琴瑟弦乐配合吟唱。春天采取“诵”的办法,夏天采用“弦”的办法。形容学习方法要灵活。也泛指读书学习。《礼记·文王世子》:“凡学,世子及学士,必时……春诵夏弦。”

  • 冬温夏清-中华成语大词典

    冬温夏清dōng wēn xià qīng

    清:凉、凉快。冬天温暖,夏天凉快。指让父母老人冬天生活得温暖不受冻,夏天生活得凉快不中暑。比喻子女对老人关怀备至,一片孝心。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”(清)王昶《金石萃编·卷二十九(北魏)〈张猛龙清颂碑〉》:“冬温夏清,晓夕承奉。”(明)无名氏《群仙朝圣》头折:“孝者侍养双亲,昏定晨省,冬温夏清,以报生身之恩。”

  • 夏日可畏-中华成语大词典

    夏日可畏xià rì kě wèi

    畏:畏惧。夏天的太阳让人惧怕。比喻人的严厉让人感到害怕。《左传·文公七年》:“酆舒问于贾季曰:‘赵衰、越盾孰贤?’对曰:‘赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。’”(晋)杜预注:“冬日可爱,夏日可畏。”

  • 夏虫不可以语冰-中华成语大词典

    夏虫不可以语冰xià chóng bù kěyǐ yǔ bīng

    语:谈论。冰:冰冻、冰雪。夏天生长的虫子,因时间短暂,没见过冰雪,没资格谈论冰雪。比喻见识浅薄,孤陋寡闻。《庄子·秋水》:“井蛙不可以语海者,拘于虚也;夏虫不可以语冰者,笃于时也。”(明)凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十七:“郎如此眼光浅,真是夏虫不可语冰。”

  • 夏雨雨人-中华成语大词典

    夏雨雨人xià yǔ yǔ rén

    夏雨:夏天的雨水。雨人:雨水落到人身上。像夏天的雨水一样,能使干渴的农作物得以滋润生长,也给人送来清爽舒适。比喻及时给人以帮助。(汉)刘向《说苑·贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”

  • 冬扇夏炉-中华成语大词典

    冬扇夏炉dōng shàn xià lú

    冬天的扇子,夏天的火炉。比喻不合时宜。(汉)王充《论衡·逢遇》:“作无益之能,纳无补之说;以夏进炉,以冬奏扇;为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸幸矣,何福佑之有乎。”

  • 夏虫不可以语冰-实用分类典故辞典

    夏虫不可以语冰

    【源出】:

    《庄子·秋水》

    【解释】:

    夏虫,夏天才存在的虫子。原文:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”

    【用法】:

    比喻见识浅薄、不通事务。

    【例句】:

    郎如此眼光浅,真是夏虫不可语冰。(凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十七》)

  • 春诵夏弦-实用分类典故辞典

    春诵夏弦

    【源出】:

    《礼记·文王世子》

    【解释】:

    诵,没有乐器伴奏诵读诗篇;弦,指用琴瑟等弦乐器伴奏歌唱诗篇。上古贵族学习,不同时令用不同方式。春天朗诵诗篇,夏天则用弦乐伴奏吟唱。原文:“春诵夏弦,大师诏之。”

    【用法】:

    原指不同季节里用不同的学习方式,后来演变为泛指学习、吟咏。

    【例句】:

    离开校门多年了,在繁忙的日常工作中,总是对在校时那种紧张而又单纯愉快的春诵夏弦生活有恋恋之意。

  • 冬温夏清-实用分类典故辞典

    冬温夏清

    【源出】:

    《礼记·曲礼上》

    【解释】:

    清(qìng庆),凉快。古时主张孝道,意指侍奉父母,应冬天使之温暖,夏天使之应凉快。原文:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”

    【用法】:

    形容儿女对父母的孝道,也泛指气温。

    【例句】:

    ①老秦对其父母体贴入微,冬温夏清,是个有名的孝子。

    ②宫阙常年观白浪,冬温夏清真佳况。(陈毅《蝶恋花·访问亚洲三国,(一)》词)

  • 无冬无夏-实用分类典故辞典

    无冬无夏

    【源出】:

    《诗经·陈风·宛丘》

    【解释】:

    不论是寒冷的冬天,还是炎热的夏天。原诗:“坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。”

    【用法】:

    比喻不受时间限制地工作学习。

    【例句】:

    有些人只羡慕名家的名气大,待遇高,却看不到他们无冬无夏的工作,有时还要把“三余”时间也搭上。

  • 冬裘夏葛-实用分类典故辞典

    冬裘夏葛

    【源出】:

    《公平传·桓公四年》

    【解释】:

    裘(qíu求),毛皮衣服;葛,细麻布衣服。冬天穿毛皮衣服,夏天穿细麻布衣服。原文:“士不及兹四者,则冬不裘,夏不葛。”

    【用法】:

    指称富贵人家穿的华贵衣服。

    【例句】:

    将他自己的像捏塑一个……手足都用机关装成,举得起,放得下,以便冬裘夏葛的同它换衣服。(吴趼人《痛史》第一回)

  • 江夏黄童-实用分类典故辞典

    江夏黄童

    【源出】:

    《东观汉记·黄香传》

    【解释】:

    黄香,江夏陆安人,年十二便博览群书,故被人赞誉为“无双江夏黄童”。

    【用法】:

    称赞聪颖明慧,才华出众的少年。

    【例句】:

    中国科技大学少年班,个个都堪称是江夏黄童。

  • 无冬无夏-实用分类典故辞典

    无冬无夏

    【源出】:

    《诗经·陈风·宛丘》

    【解释】:

    无,不论,不分。不论是在冬天还是在夏天。原诗:“坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。”

    【用法】:

    表示不受时间限制,长期如此。

    【例句】:

    他长年累月,无冬无夏,每天都要背着猎枪沿山转一圈,护守着这片森林。

  • 盛夏-现代汉语反义词词典

    盛夏shèngxià

    夏天最热的时候——隆冬

  • 夏-现代汉语反义词词典

    夏xià

    夏季——冬(松树~夏常青)

  • 夏历-现代汉语反义词词典

    夏历xiàlì

    即农历——公历、西历、阳历(二十四节气是按夏历说的,不是按~说的。)

  • 冬寒抱冰,夏热握火-中华词典宝库

    冬寒抱冰,夏热握火dōng hán bào bīng,xià rè wò huǒ

    【释义】:

    冬天寒冷却要抱着冰,夏天炎热却要握火。形容刻苦自励。

    【例句】:

    汉·赵晔《吴越春秋·勾践归国外传》:“越王念复吴仇,非一旦也。苦身劳心,夜以接日,……冬寒抱冰,夏热握火。”

  • 冬日夏云-中华词典宝库

    冬日夏云dōng rì xià yún

    【释义】:

    冬天的太阳,夏天的云朵。比喻人态度和蔼可亲,使人愿意接近。

    【例句】:

    宋·陈恬《程伯淳赞》:“本以正身,改德温温,如冬之日,如夏之云。”

  • 冬扇夏炉-中华词典宝库

    冬扇夏炉dōng shàn xià lú

    【释义】:

    冬天的扇子,夏天的炉子。比喻不合时宜,毫无用处。

    【例句】:

    汉·王充《论衡·逢遇》:“作无益之能,纳无补之说;以夏进炉(炉火),以冬奏(献)扇。”

  • 春风夏雨-中华成语大辞典

    春风夏雨chūn fēng xià yǚ

    春风宜人,驱寒送暖;夏雨及时,消暑降温。比喻热心培育人材,使受教益者感到温暖;喜意相机规劝,使徘徊歧路的人改弦更张。汉·刘向《说苑·贵德》:“管仲上车曰:‘嗟兹乎!我穷必矣!吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣!’”

  • 春诵夏弦-中华成语大辞典

    春诵夏弦chūn sòng xià xián

    诵:朗诵。弦:弦歌,弦乐伴奏而歌。指古代学诗的方法,在春天朗诵诗,到夏季就用弦乐伴奏而歌。《礼记·文王世子》:“春诵夏弦,大师诏之。”本指学诗之法因时而异。后泛指读书学习。《艺文类聚·十六·南朝·梁·陆倕〈豫章玉庆太子出宫表〉》:“而冬书秋记,夙表睿资,春诵夏弦,幼彰神度。”唐·刘禹锡《许州文宣王新庙碑》:“入于门墙,如造阙里。春诵夏弦,载飏淑声。”

  • 冬裘夏葛-中华成语大辞典

    冬裘夏葛dōng qiú xià gé

    裘:皮衣。葛:葛麻做的衣服。指高贵华丽的衣服。《公羊传·桓公七年》:“士不及兹四者,则冬不裘,夏不葛。”《韩非子·五蠹》:“冬日麑裘,夏日葛衣。”(麑裘lú qiú用鹿皮制的皮袄)清·吴趼人《痛史》第一回:“举得起,放得下,以便冬裘夏葛的同它换衣服。”

  • 冬扇夏炉-中华成语大辞典

    冬扇夏炉dōng shàn xià lú

    冬季里的扇子,夏季里的火炉。比喻无用的东西。汉·王充《论衡》:“作无益之能,纳无补之说,犹之以夏进炉,以冬奏扇。”〔例〕住在山城买辆自行车,如同冬扇夏炉一样,全用不上。

  • 冬温夏清-中华成语大辞典

    冬温夏清dōng wēn xià qìng

    清:凉爽。儒家宣扬的孝道。指侍奉父母,冬天使之温暖,夏天使之凉快。《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”(省xǐng:探望问候。)〔辨误〕“清”不能写成“清”。〔例〕民间传说中的老菜子,对其父母体贴入微,冬温夏清,是有名的孝子。

  • 无冬无夏-中华成语大辞典

    无冬无夏wú dōng wú xià

    不管冬天还是夏天。形容一年四季从不间断。《诗经·陈风·宛丘》:“坎其击鼓,宛丘之下。无冬无夏,值其鹭羽。”〔例〕她无冬无夏地忙碌着,从来不肯歇一歇。

  • 夏虫语冰-中华成语大辞典

    夏虫语冰xià chóng yǔ bīng

    夏虫:夏天生的昆虫。语:谈论,夏天出现的昆虫,冬天来到前早死了,它们根本没有见过冰。同它们谈论冰雪,等于对牛弹琴。比喻给人谈论不可认识的事物,白费唇舌。原作“夏虫不可以语于冰”。《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”(笃:困,引申为被拘束、受限制。)明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第三十七卷:“郎如此眼光浅,真是夏虫不可语冰。”

  • 夏炉冬扇-中华成语大辞典

    夏炉冬扇xià lú dōng shàn

    夏天送火炉,冬天送凉扇。比喻作事不合时宜,徒劳无益。汉·王充《论衡·逢遇》:“作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸,幸矣,何福祐之有乎?”清·张祥龄《半箧秋词序录》:“生今反古,是冬箑(扇子)夏炉,乌乎能?”〔例〕在几经研究、确定方案以后,他又瞎提建议,打乱了工作步骤,真是夏炉冬扇,一点好作用也不起!

  • 夏日可畏-中华成语大辞典

    夏日可畏xià rì kě wèi

    夏日:夏天的太阳。可畏:可怕。夏天的太阳晒得人难受,很可怕。比喻人严厉可畏,不容亲近。《左传·文公七年》:“酆舒问于贾季曰:‘赵衰、赵盾孰贤?’对曰:‘赵衰,冬之日也。赵盾,夏之日也。’”晋·杜预注“冬日可爱,夏日可畏。”参看“冬日可爱”。

  • 夏五郭公-中华成语大辞典

    夏五郭公xià wǔ guō gōng

    夏五:指“夏五月”。《春秋·桓公十四年》:“十有四年春正月,公会郑伯于曹。无冰。夏五。”杜预注:“不书月,阙文。”郭公:古人名。《春秋·庄公二十四年》:“冬,戎侵曹。曹羁出奔陈。赤归于曹。郭公。”杜预注:“无传,盖经阙误也。”这两个地方都是《春秋》中有脱漏的地方,因此后用“夏五郭公”比喻书籍有缺文。

  • 夏雨雨人-中华成语大辞典

    夏雨雨人xià yǔ yù rén

    汉·刘向《说苑·贵德》:“管仲上车曰:‘嗟兹乎!吾穷必矣!吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣!’”指春风和煦,夏雨滋润,对万物生长很有好处。后用以比喻及时给人以教育或帮助。参看“春风风人”。〔辨误〕第二个“雨”字作动词用,不能念成yǔ。

  • 严霜夏零-中华成语大辞典

    严霜夏零yán shuāng xià líng

    零:凋零。由于寒霜摧残,使夏季的草木都凋零了。比喻专横跋扈,擅作威福。宋·叶廷珪《海录碎事·帝王·暴虐》:“梁毗上封事,言扬素云,忤意者严霜夏零,阿旨者膏雨冬澍,荣枯由其唇吻,废兴候其指麾。”

  • 用夏变夷-中华成语大辞典

    用夏变夷yòng xià biàn yí

    夏:诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国。夷:指中原地区以外各族。用诸夏的文化去影响和同化其它僻远的部族。比喻用先进的去改变后进的。《孟子·滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”

  • 子夏易传-诸子百家大辞典

    子夏易传

    经学著作。春秋卜商(子夏)撰。是现存最早的《易经》。已佚。《隋书·经籍志》著录二卷。唐陆德明《经典释文》、孔颖达《周易正义》及李鼎祚《周易集解》因引其部分佚文而得已留存。此书所辑留的只有对《易经》原文进行注释的部分。所注极为精辟,虽保留下来的不多,但对春秋时代的易学水平也可窥见一斑,故价值极为珍贵。该本载《汉魏二十一家易注》卷首。清代辑本有孙堂辑《子夏易传》1卷,载《汉魏二十一家易注》。黄奭《子夏易传》,见《汉学堂丛书》。马国翰《周易子夏传》,收入《玉函山房辑佚书》。张澍《子夏易传》,载《二酉堂丛书》及孙冯翼《子夏易传》1卷本。

  • 夏小正-诸子百家大辞典

    夏小正

    中国现存最古的天文历法文献之一。原为《大戴礼记》中的1篇。《隋书·经籍志》在《大戴礼记》之外,单独有《夏小正》一卷。本书按夏历十二个月的顺序,分别记述每个月中的星象、气象、物候以及所应从事的农事和政事。现传本正文与注文混杂在一起,难以分辨,所以又称《夏小正传》。本书的成书年代至迟为春秋时代(公元前8世纪至公元前5世纪)。

  • 殷鉴不远,在夏后之世-诸子百家大辞典

    殷鉴不远,在夏后之世

    儒家的历史观点。意谓殷商的镜鉴并不遥远,就在夏代的朝廷上。即言夏桀的亡国是殷商的一面镜子。语出《诗经·大雅·荡》,系该诗结尾两句。《尚书·多方》:“惟帝降格于夏,有夏诞厥逸,不戚言于民,乃大淫昏”,“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤,刑殄有夏”。西周建立以后,周贵族从夏、商亡国的过程中总结了历史经验,认为前一代的兴衰治乱,足可成为后一代治国的借鉴,“殷鉴在夏,盖为文王叹纣之辞。然周鉴之在殷,亦可知矣”(朱熹《诗集传》)。《战国策·赵策一》谓“前事不忘,后事之师”,与“殷鉴”之旨正同。

  • 五冬六夏-汉语新成语词典

    五冬六夏wǔ dōng liù xiá

    泛指多年。杨朔《三千里江山》:“他替地主放过猪,五冬六夏披着件小补钉棉袄。”

  • 冬暖夏凉-简明成语词典

    冬暖夏凉dōng nuǎn xià liáng

    冬天暖和,夏天凉爽。形容环境舒适,四季宜人。

  • 冬裘夏葛-简明成语词典

    冬裘夏葛dōng qiú xià gě

    裘:皮衣。葛:麻衣。冬天穿皮衣,夏天穿麻衣。也比喻做事依具体情况不同而采取相应的方式方法。[近]因时制宜通权达变[反]一成不变泥古不化

  • 冬温夏清-简明成语词典

    冬温夏清dōng wēn xià qìng

    清:凉。冬天使老人温暖,夏天使老人凉爽。形容儿女对父母的照顾无微不至。[注意]清,不可写作“清”。

  • 夏日可畏-简明成语词典

    夏日可畏xià rì kě wèi

    夏天的太阳晒得令人难受,令人望而生畏。比喻为人严厉,难以亲近。语本《左传·文公七年》:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。”杜预注:“冬日可爱,~。”[反]冬日可爱

  • 春风夏雨-中华多用成语大辞典

    春风夏雨chūnfēng-xiàyǔ

    【释义】:

    并列 春风和煦,夏雨滋润万物。比喻及时给人以良好的教育和帮助。汉·刘向《说苑·贵德》:“管仲上车曰:‘嗟兹乎,我穷必矣!吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。’”〔例〕导师对我关怀备至,春风夏雨,使我茁壮成长。△用于教育。→春风风人 东风化雨 春风化雨 误人子弟

  • 春生夏长,秋收冬藏-中华多用成语大辞典

    春生夏长,秋收冬藏chūnshēngxiàzhǎng,qiūshōudāngcáng

    【释义】:

    其他 春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。农业生产的一般过程。《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也,弗顺则无以为天下纲纪。”△用于生产方面。

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