兴(興)是什么意思
云兴霞蔚-古書典故辭典
云兴霞蔚
形容绚烂美丽。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’”长康:顾恺之字。今多作“云蒸霞蔚。”
比兴-古書典故辭典
比兴
比和兴是《诗》的两种创作方法。《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”宋代朱熹《诗集传》:“比者,以彼物比此物也。”又:“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”
百废俱兴-古書典故辭典
百废俱兴
许多原已废置的事情都重新兴办起来。宋代范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废俱兴。”具:通“俱”。
夙兴夜寐-古書典故辭典
夙兴夜寐
早起晚睡,形容勤劳。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,毋忝尔所生。”意思是早起晚睡,不要玷辱了你自己一生。忝(tiǎn舔):辱没。
兴丞相叹-古書典故辭典
兴丞相叹
秦丞相李斯见两种处境不同的鼠因而感叹的故事。《史记·李斯列传》:“年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠,食不洁,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰:‘人之贤不肖,譬如鼠矣,在所自处耳!’乃从荀卿,学帝王之术。”宋代苏叔党《赋鼠须笔》诗:“既兴丞相叹,又发廷尉怒。”
乘兴-古書典故辭典
乘兴
乘着一时的高兴而行动。《晋书·王徽之传》:“尝居山阴,夜雪初霁,月色清朗,四望皓然,独酌酒咏左思《招隐诗》,忽忆戴逵。逵时在剡,便夜乘小船诣之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而返,何必见安道耶?’”事亦见《世说新语·任诞》。霁(jì剂):本指雨止,这里指风停雪止,天气放晴。皓(hào号):白。安道:戴逵的字。参见“访戴”条。
望洋兴叹-古書典故辭典
望洋兴叹
庄子寓言:黄河之神河伯自以为了不起,但东行至渤海边,看到大海广阔无边,才感叹自己的渺小。今用来表示有所作为而自己力量不足,无可奈何。《庄子·秋水》:“秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”辩:通辨。望洋:仰视貌。若:北海海神名。
赋比兴-古書典故辭典
赋比兴
指作诗的三种表现手法。赋:铺陈其事。比:以彼例此。兴:托物兴词。《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”
百废俱兴-汉语成语大词典
百废俱兴bǎi fèi jù xīng
俱:全,都。 许多延误了或搁下来的事情都兴办起来。形容建设事业兴旺发达。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“越明年,政通人和,百废具(俱)兴。”梁启超《新民说·附录·论中国国民之品格》:“中国人缺于自治之力,事事待治于人。治之者而善也,则大纲粗举,终不能百废具兴也。”《民国通俗演义》第四十八回:“百废俱兴,家给人足。” 另有【百废待举】。(待举:等待马上举办。)吴晗《海瑞罢官·断案》:“百废待举,他不出头作主,实在令人着急。”
晨兴夜寐-汉语成语大词典
晨兴夜寐chén xīng yè mèi
见【夙兴夜寐】(990页)。
乘兴而来,败兴而返-汉语成语大词典
乘兴而来,败兴而返chéng xìngér lái,bài xìng ér fǎn
败兴:兴致被破坏,情绪低落。 高兴地前来,扫兴地回去。《东周列国志》第一回:“(周)宣王大叫一声,昏倒于玉辇之上……各军士未及领赏,草草而散。正是:乘兴而来,败兴而返。”《醒世恒言·小水湾天狐贻书》:“那些家人起初象火一般热,到此时化做冰一般冷……正是乘兴而来,败兴而返。” 也作【乘兴而来,败兴而去】。《四世同堂·五六》:“这样,汪逆便乘兴而来,败兴而去。他的以伪中央、伪党来统辖南京与华北的野心,已经碰回去一半。”也单作【乘兴而来】。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》:“况且笙箫鼓乐,乘兴而来,怎好教他空去。”
乘兴而来,兴尽而返-汉语成语大词典
乘兴而来,兴尽而返chéng xìng ér lái,xìng jìn ér fǎn
高兴地前来,尽兴后回去或指高兴而来,一旦兴致不存在就返回。《晋书·王徽之传》:“(徽之)尝居山阴,夜雪初霁(jì)……忽忆戴逵(kuí),逵时在剡(shàn),便夜乘小舟诣(yì)之,经宿方至。造门不前而返。人问其故,徽之曰:‘本乘兴而来,兴尽而返,何必见安道(戴逵)耶?’”(霁:天放晴。剡:剡溪,水名,在今浙江省。诣:去到。)《醒世姻缘传》第十回:“若是那两个差人不要去十分难为他,他或者乘兴而来,兴尽而返,捏着鼻子捱一钟,也是肯的。”
除害兴利-汉语成语大词典
除害兴利chú hài xīng lì
见【兴利除弊】(1180页)。
大兴土木-汉语成语大词典
大兴土木dà xīng tǔ mù
兴:兴建。 指大规模地动工兴建宫殿或住宅、园林等。《容斋三笔·卷十一·宫室土木》:“大中祥符间,奸佞之臣,罔真宗以符瑞,大兴土木之役。”(大中祥符:宋真宗年号。)范文澜《中国近代史》上册第三章:“洪(秀全)、杨(秀清)到南京,就大兴土木,建筑王宫。天王深居宫中,从不出门。”
多难兴邦-汉语成语大词典
多难兴邦duō nàn xīng bāng
邦:国家。 国家多灾多难,可以激发人民发愤图强,因而会使国家兴盛起来。语本《左传·昭公四年》“邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇”。唐·陆贽《论叙迁幸之由状》:“多难兴邦者,涉庶事之艰而知勅慎也。”(勅:告诫。)《民国通俗演义》第八十六回:“一俟大难戡定之后,即当迅解兵柄……敬候政府重事建设,迅集立法机关,刷新政治现象,则多难兴邦,国家其永赖之。”
方兴未艾-汉语成语大词典
方兴未艾fāng xīng wèi ài
方:正在。艾:停止。 事物正在兴盛发展,势头还没有停止。宋·陈亮《祭周贤董文》:“连岁有江上之役,欲为公寿而不果奔也,谓公之寿方兴未艾,而此心终未泯也。”明·张岱《孙忠烈公世乘序》:“五世后且玉树盈阶,方兴未艾。”郭沫若《古代研究的自我批判》:“甲骨文字的研究,是方兴未艾的一种学问。” 也作【方兴未已】。韬奋《患难余生记》第一章:“华北五省等于继着东北四省而送却,而来日大难,方兴未已。”
顾景兴怀-汉语成语大词典
顾景兴怀gù jǐng xīng huái
见【见景生情】(502页)。
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽-汉语成语大词典
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽guó jiā jiāng xīng,bì yǒu zhēn xiáng;guó jiā jiāng wáng,bì yǒu yāo niè
祯祥:吉兆。妖孽:古代指物类反常现象。 旧时迷信,认为国家将兴将亡,都会有某种预兆。《礼记·中庸》:“国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍(shī)龟,动乎四体。”(蓍龟:蓍草和龟甲,古代占卜用。四体:四肢。)《三国志通俗演义·司马懿破公孙渊》:“‘国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽’。主公当避凶就吉;今若背反,必丧身矣。”《洪秀全演义》第二回:“自古国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。方今满帝无道,信任嬖(bì)臣,烟尘四起,活似个亡国样子。”(嬖:宠爱。) 也单作①【国之将亡,必有妖孽】。《民国通俗演义》第四十五回:“呜呼!国之将亡,必有妖孽。妖孽者谁,即发起筹安会……诸贼也。”②【国家将亡,必有妖孽】。《续孽海花》第五十七回:“菀生叹了一口气道:‘国家将亡,必有妖孽……大约也关乎气运吧!’”
国家兴亡,匹夫有责-汉语成语大词典
国家兴亡,匹夫有责guó jiā xīng wáng,pǐ fū yǒu zé
见【天下兴亡,匹夫有责】(1028页)。
国之兴亡,匹夫有责-汉语成语大词典
国之兴亡,匹夫有责guó zhī xīng wáng,pǐ fū yǒu zé
也作【国之存亡,匹夫有责】。见【天下兴亡,匹夫有责】(1028页)。
夙兴夜寐-汉语成语大词典
夙兴夜寐sù xīng yè mèi
夙:早。兴:起来。寐:睡。 起早睡晚。形容勤劳不怠。《诗经·卫风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。”(靡:无。)《史记·秦始皇本纪》:“皇帝躬圣,既平天下,不懈于治。夙兴夜寐,建设长利,专隆教诲。”《聊斋志异·红玉》:“今家道新创,非夙兴夜寐不可。” 也作【晨兴夜寐】。《文选·韦曜〈博弈论〉》:“晨兴夜寐,不遑宁息。” 又有【宵寝晨兴】。(宵:夜。)汉·蔡邕《让高阳侯印绶符策表》:“臣是以宵寝晨兴,叩膺增叹,心烦虑乱,喘呼息吸。”
天下兴亡,匹夫有责-汉语成语大词典
天下兴亡,匹夫有责tiān xià xīng wáng,pǐ fū yǒu zé
天下:指国家。匹夫:泛指平民百姓。 国家兴亡大事,每个普通人都有责任。语本清·顾炎武《日知录·正始》“是故知保天下,然后知保其国,保国者其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”。梁启超《无聊消遣》:“顾亭林说,‘天下兴亡,匹夫有责’。”《晚清文学丛钞(传奇杂剧卷)·王蕴章〈碧血花·香盟〉》:“只是时艰若此,天下兴亡,匹夫有责,郎君还当以国事为念哩。”《暴风雨前》第三部分:“天下兴亡,匹夫有责,不就是田老兄刚才说的革命人人有份吗?” 也作①【国家兴亡,匹夫有责】。《第一届全国戏曲观摩演出大会戏曲剧本选集·〈将相和(京剧)〉第五场》:“国家大事,卑人不该开口。但国家兴亡,匹夫有责;今有一言,不知当讲不当讲?”《红旗谱》卷三:“第四,国家兴亡,匹夫有责,允许广大工农群众有抗日自由。”②【国之兴亡,匹夫有责】。《晚清文学丛钞(传奇杂剧卷)·玉瑟斋主人〈血海花·嚼雪〉》:“古人有言:国之兴亡,匹夫有责。我等亦是国民一分子,自当肩起这条担子,各自努力。”③【国之存亡,匹夫有责】。《民国通俗演义》第九十七回:“至若国之存亡,匹夫有责……虽在田野,苟有可以达统一和平之目的,而尽国民一分子者,惟力是视,不敢辞也。” 也单作【匹夫有责】。《北洋军阀统治时期史话》第二十四章:“敢援匹夫有责之义,不辞武人干政之嫌。”
望洋兴叹-汉语成语大词典
望洋兴叹wàng yáng xīng tàn
望洋:举目远视的样子。 语本《庄子·秋水》“(河伯)顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:‘野语有之,曰:闻道百以为莫己若者,我之谓也’”。(“向若而叹”之“若”:海神名,即海若。莫己若:没有人赶上自己。)原指面对伟大的事物感叹自己的渺小。现多比喻要做某件事而力量不够,感到无可奈何。《晚清文学丛钞(小说二卷)·吴趼人〈糊涂世界〉卷六》:“佘念祖未到的时候,满心高兴,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得望洋兴叹了。”《民国通俗演义》第五十六回:“一班妇女请愿团,也想去攀龙附凤,显扬门楣,但一时无门可入,未免望洋兴叹,空存这富贵的念头。” 也作【望洋而叹】。田北湖《论文章源流》:“知宝不明,望洋而叹。”
宵寝晨兴-汉语成语大词典
宵寝晨兴xiāo qǐn chén xīng
见【夙兴夜寐】(990页)。
兴邦立国-汉语成语大词典
兴邦立国xīng bāng lì guó
邦:国家。 建立起国家。《元曲选外编·无名氏〈黄鹤楼〉第三折》:“安排打凤牢龙计,准备兴邦立国机。”(机:机谋。) 又有【兴邦立事】。(兴邦:使国家兴盛。立事:建立事业。)《三国演义》第四十三回:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?”
兴词构讼-汉语成语大词典
兴词构讼xīng cí gòu sòng
兴词:撰写并呈递状词。构讼:打官司。 《说岳全传》第五回:“那麒麟村的居民,最好(hào)兴词构讼。” 又有①【兴词告状】。《醒世姻缘传》第四十六回:“你兴词告状可不许你带我一个字脚。”②【行词告状】。《元曲选外编·无名氏〈延安府〉第一折》:“谁想俺小舅子打死两个人的命,那苦主要行词告状。”
兴风作浪-汉语成语大词典
兴风作浪xīng fēng zuò làng
兴、作:兴起。 迷信指妖怪施用邪术掀起风浪。《元曲选外编·无名氏〈锁魔镜〉第一折》:“嘉州有冷、源二河,河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。”常比喻制造事端,煽动别人捣乱。梁启超《王荆公传》第十六章:“然随遇一事,便兴风作浪,有一吠影者倡之于前,即有百吠声者和之于后。” 也作【兴波作浪】。《孽海花》第二十回:“可笑那班小人,抓住人家一点差处,便想兴波作浪。”
兴家立业-汉语成语大词典
兴家立业xīng jiā lì yè
建设家庭,创置家业。《歧路灯》第十二回:“好儿呀,你只守住这八个字……纵不能兴家立业,也不至弃田荡产。”刘少奇《关于土地问题的指示》:“……勤勉节俭,兴家立业,发财致富,以便发展解放区生产。”
兴利除弊-汉语成语大词典
兴利除弊xīng lì chú bì
兴办有利事业,革除社会弊端。宋·王安石《答司马谏议书》:“举先王之政以兴利除弊,不为生事。” 原作【兴利除害】。《管子·君臣下》:“为民兴利除害,正民之德。”房玄龄注:“正人之邪德。”《史记·郦生陆贾列传》:“为天下兴利除害,继五帝三王之业。” 也作【除害兴利】。《文选·曹植〈求自试表〉》:“夫君之宠臣,欲以除害兴利。”
兴灭继绝-汉语成语大词典
兴灭继绝xīng miè jì jué
使灭绝的事物能够复兴并继续下去。《汉书·夏侯胜传》:“兴灭继绝,褒周之后。”(褒:称扬。)《晋书·武帝纪》:“兴灭继绝,约法省刑。” 也作①【兴亡继绝】。《魏书·袁翻传》:“然兴亡继绝,列圣同轨。”唐·刘知几《史通·模拟》:“齐桓行霸,兴亡继绝。”②【兴废继绝】。《文选·班固〈两都赋序〉》:“内设金马、石渠之署,外兴乐府、协律之事,以兴废继绝,润色鸿业。”(金马:见“玉堂金马”条。石渠:汉代宫中阁名,内藏珍贵典籍。乐府、协律:汉武帝时所立的官署和官员协律都尉,掌管音乐。)
兴师动众-汉语成语大词典
兴师动众xīng shī dòng zhòng
兴、动:发动。师:军队。 出动大批兵力。《吴子·励士》:“夫发号布令,而人乐闻;兴师动众,而人乐战;交兵接刃,而人乐死。”后多指发动很多的人。《儒林外史》第四十三回:“既然怕兴师动众,不如不养活这些闲人了?” 也作①【兴兵动众】。唐·陆贽《赐吐蕃宰相尚结赞书》:“兴兵动众,必合有名,蕃军此行,未测其故。”《新编五代史平话·梁史平话》:“黄帝乃帅诸侯,兴兵动众。”②【兴戎动众】。(戎:古代兵器的总称,代称军队、兵士。)唐·陆贽《马燧浑城副元帅招讨河中制》:“兴戎动众,岂得已哉?” 又有【劳师动众】。(劳:使劳累。)张鼎丞等《闽西三年游击战争》:“他一个人为什么不能到白沙去呢,何必这样劳师动众?”
兴师问罪-汉语成语大词典
兴师问罪xīng shī wèn zuì
问罪:宣布对方的罪状而加以讨伐;后引申为严厉责问。 起兵讨伐有罪者。宋·沈括《梦溪笔谈》卷二十五:“元昊(hào)乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”蒲韧《二千年间·八》:“他的儿子石重贵继位,没有得到契丹方面的允许,即上书称孙,耶律德光大怒,借口兴师问罪。”也指集合人去严厉责问。蒋光慈《田野的风》:“他们哪里是来拜望我的呵,他们是来兴师问罪的。” 又有【问罪之师】。指对有罪者进行讨伐的军队,或进行严厉责问的人。《聊斋志异·葛巾》:“日已向辰,喜无问罪之师。”(辰:辰时,约当上午八、九点钟。)
兴妖作怪-汉语成语大词典
兴妖作怪xīng yāo zuò guài
指施用妖术吓人或害人。明·周楫《西湖二集·救金鲤海龙王报德》:“巡海夜叉道:‘你那里得这几件物事,在此兴妖作怪!’”也比喻进行捣乱、破坏。《醒世姻缘传》第八十九回:“怎么你明水地方有此等兴妖作怪谋反的人,两邻不举,乡约保长不报,这是怎么说?”(举:检举。)郭沫若《屈原》第四幕:“是这样看起来,完全是张仪那小子在兴妖作怪啦!” 也作①【作怪兴妖】。明·张岱《答袁箨庵》:“今人于开场一出,便欲异人,乃装神扮鬼,作怪兴妖。”②【兴妖作祟(suì)】。《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“凡兴妖作祟之狐,则不敢近正人。”
兴不由己-汉语成语大词典
兴不由己xìng bù yóu jǐ
见【心不由主】(1167页)。
兴高采烈-汉语成语大词典
兴高采烈xìng gāo cǎi liè
原指诗文志趣高尚,文采浓烈。后用以形容人的兴致很高,情绪热烈。语本南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》“叔夜(嵇康)俊侠,故兴高而采烈”。《孽海花》第五回:“(庄)仑樵谈今说古,兴高采烈。”鲁迅《阿Q正传》:“阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来。”
兴观群怨-汉语成语大词典
兴观群怨xìng guān qún yuàn
兴:联想,即由此而想到彼。观:观察。群:合群。怨:怨恨,埋怨。 古人认为,读《诗经》可以培养联想力,提高观察力,锻炼合群性,学得讽刺方法。后泛指诗的社会功能。语本《论语·阳货》:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨”。宋·吕本中《夏均父集序》:“今之为诗者,读之果可使人兴起其为善之心乎?果可使人兴观群怨乎?为之而不能使人如此,则如勿作。”明·顾起元《竹浪斋诗序》:“欲如古之所谓兴观群怨多识者,杳然不可复得于篇什内矣。”清·朱彝尊《高舍人诗序》:“诗之为教,其旨兴观群怨。”
兴会淋漓-汉语成语大词典
兴会淋漓xìng huì lín lí
淋漓:酣畅。 形容兴致很高,心情非常痛快。《歧路灯》第九十三回:“这父子兴会淋漓,巳牌末脱稿,午初至未刻誊写干净。”陈毅《湖海诗社开征引》:“今我在戎行,曷言艺文事?慷慨每难免,兴会淋漓至。”
兴味索然-汉语成语大词典
兴味索然xìng wèi suǒ rán
索然:没兴趣的样子。 形容兴趣全都消失。清·王韬《瀛壖(ruǎn)杂志》:“卓午来游者,络绎不绝。溽暑蒸郁,看花之兴味索然矣。”(卓午:正午。) 也作①【兴致索然】。《儿女英雄传》第三十八回:“老爷此时是不曾看得凤凰,兴致索然,一声儿不言语。”《官场现形记》第三十二回:“又加以田小辫子同乌额拉布两个人吃醋打架,弄得合席大众,兴致索然。”②【意兴索然】。《东周列国志》第七十一回:“景公意兴索然。”
兴致勃勃-汉语成语大词典
兴致勃勃xìng zhì bó bó
勃勃:旺盛的样子。 形容兴趣很浓厚。《镜花缘》第五十六回:“谁知他还是兴致勃勃……又进去考了一场。”《六十年的变迁》第十章:“……谈得兴致勃勃,几乎饭都忘记吃了。” 也作【兴兴头头】。《三侠五义》第六十六回:“他二人兴兴头头,喜欢无限。”艾芜《纺车复活的时候》:“她们头发都是梳得光光的……样子皆是兴兴头头,有说有笑。”
意兴索然-汉语成语大词典
意兴索然yì xìng suǒ rán
见【索然无味】(998页)。
云兴霞蔚-汉语成语大词典
云兴霞蔚yún xīng xiá wèi
兴:起。蔚:茂密貌。 云气升腾,彩露集聚。形容气象繁盛绚丽。《世说新语·言语》:“顾长康从会稽还,人问山川潮美,顾云:‘千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚。’” 也作①【云蒸霞蔚】。明·张岱《龙山文帝祠募疏》:“爰自云蒸霞蔚,岩壑自有文章。”清·侯方域《新迁颜鲁公碑记》:“独斯碑者,云蒸霞蔚,笔既断而还连。”②【云蔚霞起】。明·袁宏道《叙呙氏家绳集》:“昔陶氏五男,不好纸笔,而遂溪之后,云蔚霞起,岂黄头历齿所敢望哉!”
作怪兴妖-汉语成语大词典
作怪兴妖zuò guài xīng yāo
见【兴妖作怪】(1181页)。
兴利除弊-中华成语大词典
兴利除弊xīng li chú bì
兴:兴办。利:有利。除:清除。弊:弊病、害处。兴办有利的,除去有害的。比喻创建造福百姓的事业,铲除一切腐败弊端。(宋)王安石《临川文集·卷七十三·答司马谏议书》:“举先王之政,以兴利除弊,不为生事。”也作“兴利除害”。《管子·卷十一·君臣下》:“为民兴利除害,正民之德。”
多难兴邦-中华成语大词典
多难兴邦duō nàn xīng bāng
多难:多灾多难。兴:振兴。邦:国。多灾多难的人民更能振兴国家。指遭受了诸多灾难的人民,更能激励意志,战胜困难,发愤图强,使国家兴盛起来。《左传·昭公四年》:“邻国之难,不可虞也。或多难以固其国,启其疆土;或无难以丧其国,失其守宇。”(唐)陆贽《论叙迁幸之由状》:“多难兴邦者,涉庶事之艰而知敕慎也。”
兴邦立国-中华成语大词典
兴邦立国xīng bāng lì guó
兴:振兴。邦,国家。立:建立。国:国家。指建立和振兴国家。无名氏《黄鹤楼》第三折:“安排打凤牢龙计,准备兴邦立国机。”
人丁兴旺-中华成语大词典
人丁兴旺rén dīng xīng wàng
人丁:人口。丁:指成年男子。兴旺:兴盛,旺盛。指人口多。
百废俱兴-中华成语大词典
百废俱兴bǎi fèi jù xīng
百:许许多多。废:荒废、废置。俱:全、都。兴:兴办。许许多多废置的事情全都兴办起来了。形容社会各项事业的蓬勃发展。(宋)范仲淹《岳阳楼记》:“庆历四年春,膝子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废具(通“俱”)兴,乃重修岳阳楼。”《清史稿·郎廷佐传》:“四川屡经兵燹(xiǎn,火,野火),廷相莅任,百废俱兴,民不知忧。”也作“百废俱举”。(清)李宝嘉《文明小史》第四十一回:“这两年朝廷锐意求新,百废俱举。”
除害兴利-中华成语大词典
除害兴利chú hài xīng lì
根除对人民有害的事,兴办对人民有利的事业。《管子·治国》:“善为民除害兴利,故天下之民归之。”也作“除患兴利”。(晋)陈寿《三国志·魏志·陈思王(曹)植传》:“夫君之宠臣,欲以除患兴利;臣之事君,必以杀身靖乱,以功报主也。”
兴师动众-中华成语大词典
兴师动众xīng shī dòng zhòng
兴:起。师:军队。动众:广泛动员。指发动部署兵员出战。(周)吴起《吴子·励士》:“夫发号布令,而人乐闻;兴师动众,而人乐战。”后也指发动很多人,做某件事,含贬义。(清)吴敬梓《儒林外史》第四十三回:“但是何苦为了冯君瑞一个人兴师动众?”
兴师问罪-中华成语大词典
兴师问罪xīng shī wèn zuì
兴师:大规模出兵。问罪:声讨、责问罪行。起兵讨伐。(宋)沈括《梦溪笔谈》卷二十五:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用藩书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”现也泛指对人动怒指责。
兴文偃武-中华成语大词典
兴文偃武xīng wén yǎn wǔ
兴:提倡、兴办。偃:息、止。兴办文化教育事业,停止扩军备战。(汉)班固《汉书·礼乐志》:“海内安宁,兴文匽武。”匽同“偃”。
即兴之作-中华成语大词典
即兴之作jí xìng zhī zuò
即兴:当时的感受、兴致。比喻没经过事前的酝酿,就当时的情景、感受而创作。
兴会标举-中华成语大词典
兴会标举xìng huì biāo jǔ
兴会:兴致或有感而发的情趣。标举:高超、精致。形容文章情感色彩浓厚,体裁精炼。(南朝·梁)沈约《宋书·谢灵运传论》:“灵运之兴会标举,处年之体裁明密,并方轨前秀,垂范后昆。”
兴风作浪-中华成语大词典
兴风作浪xīng fēng zuò làng
兴:掀起。作:造。掀起风浪。比喻无事生非,制造事端。(明)臧懋循《元曲选外编·无名氏〈销魔镜〉一》:“河内有一健蛟,兴风作浪,损害人民。”(清)曾朴《孽海花》第二十一回:“可笑那班小人,抓住人家一点差处,便想兴风作浪。”(现代)鲁迅《故事新编·非攻》:“我们的老乡公输般,他总是倚恃着自己的一点小聪明,兴风作浪的……这回是又想出了什么云梯,要怂恿楚王攻宋去了。”
兴妖作怪-中华成语大词典
兴妖作怪xīng yāo zuò guài
兴:起。妖:邪恶。作:兴起。怪:迷信中的妖魔。原指迷信装神弄鬼作祟害人。后比喻坏人挑动事端,捣乱破坏。(明)臧懋循《元曲选·无名氏〈碧桃花〉三》:“你却这等兴妖作怪。”(现代)老舍《四世同堂·偷生·五十三》:“历代,在政府失去统制的力量,而人民又不会团结起来的时候,都有许多李空山出来兴妖作怪。”
夙兴夜寐-中华成语大词典
夙兴夜寐sù xīng yè mèi
夙:早。兴:起来。寐:睡。早早就起床,很晚才睡下。形容起早贪黑地辛勤劳动或勤于政务。《诗经·卫风·氓》:“夙兴夜寐,靡有朝矣。”(汉)司马迁《史记·孝文本纪》:“今朕夙兴夜寐,勤劳天下,忧苦万民。”(明)罗贯中《三国演义》第一百零三回:“丞相夙兴夜寐,罚二十以上皆亲览焉。”
兴高采烈-中华成语大词典
兴高采烈xìng gāo cǎi liè
兴:兴致。采:精神、神采。烈:旺盛。兴致很高,情绪旺盛。形容欢悦高兴的样子。(南朝·梁)刘勰《文心雕龙·体性》:“叔夜俊侠,故兴高而采烈。”原意是说嵇康的文章旨趣高超,文辞犀利。(现代)蔡东藩《唐史演义》第五十二回:“禄山兴高采烈,居然服了衮冕,由文武官员,拥至席间,高踞上坐。”
触目兴叹-中华成语大词典
触目兴叹chù mù xīng tàn
触:接触。目:眼睛、触目:接触眼睛,一看见。兴叹:感叹。一看见就感叹。形容看见某种事物就引起感慨,(明)李贽《焚书·杂述·杂说》:“一旦见景生情,触目兴叹。”
抚髀兴叹-中华成语大词典
抚髀兴叹fǔ bì xīng tàn
抚:摸。髀:大腿。兴:产生、发出。叹:因愁闷或悲伤而发出的长声。抚摸着自己的大腿而发出叹息。原意是久不骑马,大腿上的肉又长起来了。用以形容因无所作为而感叹。《新编五代史平话·唐史·卷下》:“唐主听得此言,抚髀而叹。”参见“髀肉复生”。
乘兴而来,败兴而归-中华成语大词典
乘兴而来,败兴而归chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī
乘:趁。兴:兴趣、兴致勃勃。败:衰败、破坏。归:回来。指兴致勃勃地到来,扫兴松劲地回去。(明)余邵鱼《东周列国志》第一回:“各军士未及领赏,草草而散。正是,乘兴而来,败兴而归。”
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