妍皮不裹痴骨(研皮不裹癡骨)是什么意思

妍皮不裹痴骨-古書典故辭典

妍皮不裹痴骨

古时的俗谚，意思是外表清秀美貌的，内里必然聪明智慧。《晋书·慕容超载记》：“超自以诸父在东，恐为姚氏所录，乃阳狂行乞。秦人贱之，惟姚绍见而异焉，劝兴拘以爵位。召见与语，超深自晦匿。兴大鄙之，谓绍曰：‘谚云：妍皮不裹痴骨。’妄语耳。”兴：姚兴。痴通“媸”。

妍皮不裹痴骨-汉语成语大词典

妍皮不裹痴骨yán pí bù guǒ chī gǔ

妍：美丽。痴：傻。 美丽的皮肤不包裹傻骨头。比喻美丽的外表定会有美好的内心。《晋书·慕容超载记》：“超自以诸父在东，恐为姚氏所录，乃阳狂行乞。秦人贱之，惟姚绍见而异焉，劝(姚)兴拘以爵位。召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：谚云‘妍皮不裹痴骨’，妄语耳。”明·张岱《石皮研铭》：“内马肝，外犀革，此谓妍皮不裹痴骨。” 另有【妍皮痴骨】。指外表美好，内心痴呆。宋·陈亮《贺新郎·寄辛幼安和见怀韵》：“树犹如此堪重别，只使君，从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨!但莫使，伯牙弦绝。”

妍皮不裹痴骨-中华多用成语大辞典

妍皮不裹痴骨yánpíbùguǒchīgǔ

【释义】：

主谓 皮、骨，比喻义，分别指人外表和本质。漂亮的外表必不会包裹呆痴的内质。比喻外貌堂皇的人，内心必然美好。《晋书·慕容超载记》：“(超)阳狂行乞，秦人贱之。惟姚绍见而异焉，劝兴拘以爵位。召见，与语，超深自晦匿。兴大鄙之，谓绍曰：‘谚云，妍皮不裹痴骨，妄语耳。’由是得去来无禁。”△多用于对人的评价方面。

妍皮不裹痴骨-古今成语大词典

妍皮不裹痴骨yán pí bù guǒ chī gǔ

妍：美好；痴：通“媸”，丑恶。谓美丽的外表，不会包住丑恶。因喻外表美，内心必聪慧。犹秀外慧中，表里如一。《晋书·慕容超载记》：“超自以诸父在东，恐为姚氏所录，乃佯狂行乞。秦人贱之，惟姚绍见而异焉，劝(姚)兴拘以爵位。召见与语，超深自晦匿，(姚)兴大鄙之，谓(姚)绍曰：谚云：‘妍皮不裹痴骨’，妄语耳。”