宗庙社稷(宗廟社稷)是什么意思
宗庙社稷-中华成语大辞典
宗庙社稷zōng miào shè jì
宗庙：天子、诸侯祭祀祖先的庙堂。社稷：“社”是土神，“稷”是谷神，古代皇帝和诸侯都祭社稷。后用来代表封建统治者掌握的最高权力，也代指王室、国家。《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。”《国语·吴语》：“夫差辞曰：‘天既降祸于吴国，不在前后，当孤之身，寔失宗庙杜稷。凡吴土地人民，越既有之矣，孤可以视于天下!’”明·罗贯中《三国演义》第三回：“(董)卓曰：‘天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。”
苟利宗庙社稷不问其素可也-诸子百家大辞典
苟利宗庙社稷不问其素可也
朱震提出的唯才是举的用人思想。意谓只要有利于国家，可以不管其出身高贵与卑贱。语出《汉上易传·鼎卦初天》。原话为“苟利宗庙社稷，则或出于屠贩、奴隶、夷裔、俘虏，不问其素可也。”素，旧时也，过去也。即如果有益于国家，不管他过去是什么职业、地位、族姓，都可任用。他还认为，如果太狭隘、不能广招人才，有好机会也会丢失。他说：“时已泰矣，苟轻人才，忽远事，植朋党，好恶不中，不足厌服人心，天下复入于否”。(同上《泰卦九三》)“否”读为pǐ，“不好”之意。泰转为否，即由好的时机变为不好的时机。朱震不讲出身、唯才是举的用人思想有进步意义。
宗庙社稷-中华成语辞海
宗庙社稷zōng miào shè jì
宗庙：帝王或诸侯祭祀祖宗的地方；社稷：土神和谷神。指封建统治者掌握的最高权力。也指国家。《三国演义》三回：“天子为万民之主，无威仪不可以奉宗庙社稷。”
宗庙社稷-成语辞海
宗庙社稷zōng miào shè jì
宗庙：天子诸侯祭祀祖先的处所。社稷：古谓土地神和谷神。指国家。
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