礼记(禮記)是什么意思
大戴礼记-诸子百家大辞典
大戴礼记
又称《大戴礼》、《大戴记》。经学著作。相传是西汉戴德所编。原有85篇，后佚四十六篇，现存39篇，订为13卷。清光绪二十三年(1897)刻本。卷首有序。今所见非戴德原书，流传中有所增删。书中所记多为古制，《夏小正》为中国最古月令之作。此书是研究我国上古社会状况，特别是儒家思想的重要资料。今流传有明袁褧翻韩本、日本有正德六年京师万屋喜兵卫本。清代注解本有孙诒让《大戴礼记斠补》、孔广森《大戴礼记补注》、玉聘珍《大戴礼记解诂》。日本铃木隆一编有《大戴礼索引》。
大戴礼记补注-诸子百家大辞典
大戴礼记补注
经学著作。清孔广森撰。13卷。清光绪五年(1879)定州王氏谦德堂刊《畿辅丛书》本。经学家、音韵学家、数学家。戴震弟子。著有《春秋公羊通义》、《经学卮言》、《诗声类》等书。《大戴礼记》，初由北周卢辩作注，后经广森博引群书，参考众家之说，加以己意，补注而成。此书于清乾隆五十九年(1794)由其弟广廉付刻。是清代研究《大戴礼记》较好的注本。今流传有《皇清经解》本、《皇清经解续编》本、《丛书集成初编》本。
礼记-诸子百家大辞典
礼记
亦称《小戴礼记》、《小戴礼》、《小戴记》。经学著作。相传西汉戴圣编。20卷。《四部备要》本。原为先秦《儒家治礼》所辑解释和补充性传习资料，初无定本。经东汉郑玄作《礼记注》，才成定本。此书共49篇，附《礼记》释文、《礼记郑注》考异、考异序和书跋。内容庞杂，有《仪礼》的解释，有礼节，日常生活细则，孔子言论的记载，也有儒家论文。是研究战国秦汉时期的社会情况、儒家学说及文物制度的重要参考资料。今流传注释本有东汉郑玄《礼记注》、唐孔颖达《礼记正义》、宋卫湜《礼记集说》、清朱彬《礼记训纂》、清孙希旦《礼记集解》。1937年哈佛燕京学社编有《礼记引得》和《礼记注疏引得》。
礼记正义-诸子百家大辞典
礼记正义
亦称《礼记注疏》。经学著作。唐代颁布的官书《五经正义》之一。东汉郑玄注、唐陆德明音义、孔颖达疏。63卷。《四库全书》本。唐贞观年间，颖达等奉命修《正义》。此本以南朝皇侃《礼记义疏》为稿本，又以北朝熊安生《礼记义疏》补充，兼及唐以前诸儒之说，汇编而成。此书取文证详实，义理精审。剪其繁芜，掫其机要。书成后，又与贾公彦、张权、周玄达、王士雄等详审，
为《正义》，凡70卷。后经人合并，为63卷。后世流传的注本有宋卫湜《礼记集注》、清孙希旦《礼记集解》。今流传有《四部丛刊三编》本、《皇清经解》本。礼记集说-诸子百家大辞典
礼记集说
一名《云庄礼记集说》。经学著作。元陈澔撰。10卷。清光绪十九年(1893)浙江书局重刊本。卷首有序，内容包括曲礼、檀弓、五制、月令、文王世子、礼运、礼器、内则、玉藻、丧服、小义、祭义、祭法、儒行、昏仪、燕仪、聘义等48篇。因其说解来源于朱熹，为明代科举取士的课本之一。今流传有清康熙十六年(1677)朱锡旗刻本、清扫叶山房刻本等。
礼记集解-诸子百家大辞典
礼记集解
经学著作。清孙希旦撰。61卷。1989年中华书局点校出版。卷首有序及行状，卷末附项琪《礼记集解》跋。此外，另附录本书作者的尚书顾命解及孙锵鸣的尚书顾命解跋，为《万有文库》所未载。其记述了以周王朝为主的秦汉以前的典章、名物、制度和自天子以下各等级的冠、昏、丧、祭、燕、享、朝、聘等礼仪。是研究我国古代经济、政治、文化以及礼俗、制度的参考书。今流传有《丛书集成初编》本、清同治十年(1871)瑞安孙氏盘谷草堂原刻本。
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