慎言(慎言)是什么意思
慎言-诸子百家大辞典
慎言
明王廷相的重要哲学著作，13篇。作者自述道：“予自知道以来，仰观俯察，验幽核明，有会于心，即记于册，30余年，言积数万”，著成此书。因《论语》中有“慎言其余”一语，遂以“慎言”为书名。《慎言》是在批判理学的斗争中产生的，它继承、发展了张载的唯物论思想。认为“元气”是物质世界的根源，“理”是元气运动的规律。此书论述了“气者造化之本”和“理载于气”、“离气无道”的思想，批判了“道能生气”的观点，主张“离气无性”，否定了程朱的“本然之作”。反对有不学而能的“德性之知”，主张知识由“致知”和“履事”而来。并强调“行”在认识中的作用，即“学之术有二，曰致知，曰履事，兼之者上也”。他还批评了天人感应论，认为吉凶祸福由“人事”决定。但书中也有“天命不测，不可无鬼神”和“君子修道由己，穷达则付之天”的思想。收在《王氏家藏集》，又见中华书局《王廷相集》。
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤-诸子百家大辞典
多闻阙疑，慎言其余，则寡尤
孔子提出的有关作人的行为准则。出自《论语·为政》。意思是说，多听，有怀疑的地方加以保留；其余足以自信的地方，谨慎地说出，就能减少错误。孔子为人一向谨小慎微。在他看来，多听少说，有怀疑的则不说，确信无疑的再谨慎说出来，这样可以少出差错。当然，这一指导思想在当今是不大适合的，有怀疑不说出来，不利于问题的解决，也不利于自己的提高。
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