商君书(商君書)是什么意思
商君书-诸子百家大辞典
商君书
商鞅及其后学的著作汇编。其中有商鞅的遗著，有商鞅后学对商鞅思想的发挥，有对商鞅变法活动的记录。《商君书》在战国末期已经流传很广，韩非在他的著作中说：“今境内之民皆言法，藏商管之法者家有之。”在《汉书·艺文志》中，此书称《商君》；《随书·经籍志》中，称《商君书》；《旧唐书·经籍志》中，称《商子》。《商君书》在汉代刘向定编时为29篇，流传到宋代时，已有佚失。现在24篇，加上有目无文的第16与第21两篇，共26篇。自宋代起，就有人提出《商君书》的真伪问题。在今天的学术界，多数学者认为，此书不能算是伪书，可能有后人的作品纂入，但总体上是商鞅的作品，反映商鞅的思想，是研究商鞅思想的基本史料，只是在引证时应仔细鉴别。《商君书》记载了商鞅的政治、经济、军事、哲学、法学、伦理学的思想及变法活动，也保存了当时社会生活的一些风貌，对于战国末期、秦、汉，有直接影响。商鞅的思想通过《商君书》，也影响了整个封建社会的政治生活。现在较为流行的《商君书》的注本，有收入《新编诸子集成》的《商君书锥指》(蒋礼鸿撰)和高享撰写的《商君书注译》。
商君书锥指-诸子百家大辞典
商君书锥指
《商君书》注释本，蒋礼鸿撰写。成书于40年代中后期，1986年被收入《新编诸子集成》(第一辑)，由中华书局出版。蒋礼鸿以清人严万里(即严可均)校释本为蓝本，同时旁采钱熙祚、俞樾、孙诒让、陶鸿庆、王时润、朱师辙、简书、陈启天等人的校注释本之精华。蒋在“例言”中写道：“严氏校语全录之，诸家说合者采之，不合而有辨正者亦出其语，各冠其姓氏为别”。蒋将自己的见解，列诸家之后，冠以“礼鸿案”为别。故此书是一本“集解”、“集释”性的注释本，内容丰富，很有参考价值，宜于专业研究者使用。撰写者在每篇正文之前，有一段文或者对文章标题加以解释、说明，或是对本篇内容加以提要、概括，或是对商鞅的有关思想加以阐述，或是提供有关典籍中的相关材料，对读者多有启发。此书的注、释，随文而行，读者毋需到篇末按编号看注解，非常方便。此书没有白话译文，对初学者不便。
商君书注译-诸子百家大辞典
商君书注译
《商君书》注释本，高享撰写。成书于1974年5月，由中华书局于1974年11月出版。这是流传较广的一本《商君书》的注释本。书中不仅有《商君书注释》，而且收有与商鞅、《商君书》有关的文章、书目、资料、著作，其要者有《商鞅与商君书略论》、《商君书作者考》、《商君书新笺》、《战国两汉人关于商鞅的记述(摘要)》。前三者为高享著，后者为辑要。正文注译部分体例为：篇名、题解、原文、注释、白话译文。注释中采用了严万里、俞樾、孙诒让、陶鸿庆、朱师辙等各家校释中的精华，并一律标明各家姓氏。他自己的见解或标以“享按”，或标以“说详新笺”。对于各名家注释的采用，较为简要。白话译文，以直译为主，少有发挥。此本有白话译文与收有有关资料，因而既适合一般读者阅读，又可供研究者使用，故流传较广。此书定稿于1974年，故带有一定的时代烙印。
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