三守(三守)是什么意思
三守-诸子百家大辞典
三守
《韩非子》中的篇名。韩非认为深藏不露、独自决断、独揽权柄这三者是君主必须遵守和掌握的三项原则，本篇对此做了系统阐述。关于深藏不露，本文指出君主应该对于当权大臣的过失、一般臣子的隐情等，保守秘密，不把这些情况泄露给左右亲信和善于钻营的人。假若泄露了这些情况，那么想向君主进言的人就会先屈从于君主的亲信，而后再向君主进言。关于独自决断，本文指出君主不应该等左右之人称誉某人之后再奖赏他，也不必等左右攻讦某人之后再惩罚他，而应该独自决断，以免左右的干扰。关于独揽权柄，本文指出群臣对于君主应该像车辐集中在车毂上那样都向着君主，而不能向着君主左右的人，“杀生之机、夺予之要”必须由君主执掌其权。如果不能掌握这三项原则，那么就会产生严重后果，即韩非所谓“三守不完，则劫杀之征也”，也就是劫持或杀害君主的征兆。文章的后一部分具体分析了臣下对于君主的“三劫”，即明劫、事劫、刑劫。本文结尾部分论述了“三守”与“三劫”的关系。指出三守是君主驾驭臣下的手段，三劫则是臣下篡权的手段，君主若能用三守来防止三劫，使三劫“止塞”，那就可以称王于天下。
三守完，则国安身荣-诸子百家大辞典
三守完，则国安身荣
韩非关于君主必须掌握三项原则以求取治国成果的论述。语出《韩非子·三守》：“人主有三守。三守完，则国安身荣；三守不完，则国危身殆。”这里的“守”指掌握，操持，引申为原则。韩非认为，君主应当掌握三项原则。这三项原则掌握得圆满了，国家就能安定，君主自身也能荣耀；反之，如果君主不能圆满地掌握这三项原则，那么国家就会危险，君主自身也会危殆。关于三守的具体内容，篇里有比较详细的说明。其一是君主要将自己的喜怒见解深藏不露，否则，就将堵塞言路，“人臣有议当途之失、用事之过、举臣之情，人主不心藏而漏之近习能人，使人臣之欲有言者，不敢不下适近习能人之心，而乃上以闻人主”。假若不能心藏不露，那么，臣下进言时就必然要先屈从君主的亲信和能人的心意，然后才敢进言。这样，国君就会被蒙蔽。其二是国君要大权独揽，不要造成“主无威而重在左右”的局面。其三是君主要亲理政事，不能厌恶处理政事的劳累。国君如果不能做到“三守”，那么就会出现“劫杀之征”。
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