刻舟求剑(刻舟求劍)是什么意思

刻舟求剑-古書典故辭典

刻舟求剑

讽刺拘泥固执，不知变通的人。《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”契：刻。

刻舟求剑-汉语成语大词典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

比喻固执拘泥，不知变通。语本《吕氏春秋·察今》“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契(刻)其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎”。《红楼梦》第一百二十回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”刘师培《文论》：“夫胶柱鼓瑟，刻舟求剑，以此言音，诚为背古。” 也作【刻船求剑】。唐·刘知几《史通·因习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也。”

刻舟求剑-中华成语大词典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

舟：船。求：寻找。指在船上刻上记号，再按记号寻找航行中丢失的剑。比喻思维简单而固执，不知变通。《吕氏春秋·卷十五·察今》载：楚国有个人在乘船过江时，不慎把宝剑失落江中，他便在船帮上刻一记号，并说，这就是他掉剑的地方。船停了他从刻有记号的船边下水找剑，结果肯定是找不到了。(宋)道原《景德传灯录·卷二十四·鄂州黄龙智颙禅师》：“延平剑已成龙去，犹有刻舟求剑人。”也作“刻船求剑”、“求剑刻舟”。(唐)刘知几《史通·固习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑。”(宋)严仁《归朝歌·南剑双溪楼》词：“变化往来无定所，求剑刻舟应笑汝。”

刻舟求剑-实用分类典故辞典

刻舟求剑

【源出】：

《吕氏春秋·察今》

【解释】：

春秋时，有一个楚国人坐船过江，他的剑掉到水里，他就在船帮上刻了个记号，对自己说：“记住!我的剑是从这里掉下水的。”船到岸后，他便根据记号到水中去捞他的剑，结果白费力。也作“刻船求剑”，“契船求剑”。

【用法】：

比喻迂腐，不知变通。

【例句】：

似你这样寻根究底，便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了。(曹雪芹《红楼梦》第一二〇回)

刻舟求剑-新编成语词典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

刻：雕刻，刻字。舟：船。楚国有一个人在过江时，剑掉在水里，他就在船舷上刻上记号，标志出剑落的地方。等船停下来，再按船上的记号下水去找剑，结果自然找不到。见《吕氏春秋·察今》。后因以“刻舟求剑”比喻方法不对头，做事刻板，不知情况已经发生了变化。《红楼梦》第一二〇回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了。”〔例〕他做事呆板，不灵活，常会犯刻舟求剑的错误。

〔近义〕胶柱鼓瑟 〔反义〕随机应变

刻舟求剑-中华词典宝库

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

【释义】：

舟：船。求：寻求。比喻拘泥固执，不知根据变化了的客观情况处理事情。

【成语出处】：

《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”姬翼《鹧鸪天》：“画饼充餐必也虚，刻舟求剑决然无。”

【例句】：

①唐弢《海山论集》：“倘说这就是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的创作方法的标本，那就无异于刻舟求剑，缩小了这个伟大的口号在我们文学事业上无限开阔的进取意义。”②梁启超《中国国会制度和议》：“夫地理上种种差别，势不容刻舟求剑。”

刻舟求剑-中华成语大辞典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

舟：船。求：寻求，寻找。比喻拘泥固执，不懂得随着客观实际的变化来处理事情。《吕氏春秋·察今》：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此。不亦惑乎。”唐·刘知几《史通·因习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟。刻船以求剑也。”宋·释道原《景德传灯录·卷二十四·颚州黄龙智颙禅师》：“师曰：延平剑已成龙去，犹有刻舟求剑人。”清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了。”

刻舟求剑-诸子百家大辞典

刻舟求剑

出自《吕氏春秋·察今》。楚人渡江时把剑掉到了水中。他马上在船上刻下记号，以为从记号处下水就能找到剑。殊不知船行而剑不行。作者的本意是将恪守古制的君主比作楚人，指出：“以此故法为其国与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉。”从而体现了“因时而化”的变革思想。这则寓言还有一层含义，这就是从船行而剑不行入手，揭示了运动与静止这一对矛盾。说明运动是绝对的，静止是相对的。看问题要用发展变化的眼光，不可用孤立静止的眼光。

刻舟求剑-学生必备工具书

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

【解词】 求：寻找。

【解义】 在船上刻记号来找剑。比喻办事拘泥，死心眼，不知作相应变化。〈贬〉

【出处】 《吕氏春秋·察今》记载，有一个楚国人过江时剑掉入水中，他连忙在船上刻个记号，说剑从此落下。当船靠岸的时候，从刻记号的地方下水去找，结果一无所获。

【例句】 ～的思想怎么能适应变化万千的社会?

【反义】 随机应变

刻舟求剑-简明成语词典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

《吕氏春秋·察今》载，从前楚国有一个人坐船过江时把剑掉在水里，他在船沿上剑掉下去的地方刻了记号，等船停下后，他便从刻有记号的地方下水找，结果没有找到。比喻拘泥固执，不知道随着情势的变化而变化。[也作]求剑刻舟[近]胶柱鼓瑟按图索骥[反]随机应变见机行事

刻舟求剑-中华多用成语大辞典

刻舟求剑kèzhōu-qiiújiàn

【释义】：

连动 比喻拘泥固执，不会变通。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。”钱钟书《管锥编》：“班、王所记，皆于《史记》稍有增饰，盖行文时涉笔成趣。若遽谓其别有文献据依，足补《史记》之所未详，则刻舟求剑矣。”△贬义。用于形容只会固守成规，不会灵活应变的人。→固执己见 泥古不化 胶柱鼓瑟 守经达权 相机行事 随机应变。也作“刻船求剑”、“求剑刻舟”。

刻舟求剑-汉英成语词典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàntake measures without considering changes in circumstances

比喻固执不变，例形势已经有了很大的变化，可是他还是坚持自己的看法，真是一个刻舟求剑的顽固分子。

Though the situation has changed drastically，he obstinately sticks to his own ways of thinking．A real diehard if there ever was one!

刻舟求剑-汉英成语词典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàntake measures without considering changes in circumstances

比喻固执不变，例形势已经有了很大的变化，可是他还是坚持自己的看法，真是一个刻舟求剑的顽固分子。

Though the situation has changed drastically，he sticks obstinately to his own way of thinking．A real diehard indeed!

刻舟求剑-汉英成语词典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàntake measures without considering changes in circumstances

比喻固执不变，例形势已经有了很大的变化，但他还是坚持自己的看法，真是一个刻舟求剑的顽固分子。

Though the situation has changed drastically，he obstinately stick to his own ways of thinking．A real diehard if there ever was one!

刻舟求剑　守株待兔-同义成语词典

刻舟求剑　守株待兔

刻舟求剑 kè zhōu qiú jiàn

守株待兔 shǒu zhū dài tù

〔同〕都是比喻性成语，都用以比喻固执拘泥，不根据实际情况行事；都由两个动宾结构构成，前后两截之间是连动关系；都可作各类句子成分。

〔异〕【刻舟求剑】比喻办事或看问题刻板固执，不知变通，结果达不到目的。语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”例：①他把这群吵吵闹闹的小青年看得太简单了。在某种意义上说，犯了刻舟求剑的错误。(顾笑言《你在想什么》六)②文学艺术工作者必须正视我国当前迅速发展的实际，来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能“刻舟求剑”。(夏衍《劫后影谈》)③现实生活有了变化，理论也应当有所发展，不然，不是闹刻舟求剑的笑话了吗?(陆地《瀑布》第九十五章)

【守株待兔】“株”，露出地面的树根。原是(韩非)对墨守成规者的讽刺。现多比喻不经过主观努力根据狭隘经验而想侥幸得到收获或成功。语本《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。”例：①相信好命运，便守株待兔——会在盲目和乐观中贻误自己。(华琪等《无名者格言》一)②海滩上插网捕鱼，这是一种原始的劳动方式，守株待兔式的劳动。(秦培春、马中陵《海滩·引子》)③不花力气而侥幸获得的成功，有吗?也许有。但那样的可能性实在是如“守株待兔”一样渺茫。(王慧骐《踏着失败的硝烟》)

见机行事　刻舟求剑-反义词应用词典

见机行事　刻舟求剑

见机行事 jiànjīxíngshì

刻舟求剑 kèzhōuqiújiàn

【见机行事】看机会，看形势，根据情况办事。

〔例句〕

1．今忽见宝玉也有麒麟，便恐借此生隙，同湘云也做出那些风流佳事来，因而悄悄走来，见机行事，以察二人之意。

2．官军一走，你们再聚成大股，或分或合，见机行事，总以不轻易折损人马为主……

3．小张这人虽然踏实肯干，但是缺少见机行事的灵活性，让他独当一面恐怕不行。

【刻舟求剑】比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。

〔例句〕

1．似你这样寻根究底，便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了!

2．猜谜不能这等老实，总要从旁面着想；其中虚虚实实，各具神妙，若要刻舟求剑，只能用朱注去翻四书的了。

3．我们要根据新情况，采取新办法，不能刻舟求剑，泥古不化。

刻舟求剑-汉语成语分类词典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

比喻拘泥固执，不知变通。《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”

刻舟求剑-中华成语辞海

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽刻其舟，曰：‘是吾剑之所从坠’。舟止，从其所刻者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎。”后用其比喻固执守旧，不知变通。《红楼梦》一二〇回：“似你这样寻根究底，便是刻舟求剑、胶柱鼓瑟了。”

刻舟求剑-成语辞海

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽刻其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”比喻拘泥固执，不知变通。也作“求剑刻舟”。

刻舟求剑-成语典故辞典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

语本战国·卫·吕不韦门客编撰的《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契(qiè音窃)其舟，曰：‘是吾剑之所从坠’。舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”涉：渡。契：同“锲”；刻。又见唐·刘知几《史通·因习》：“夫事有贸迁，而言无变革，此所谓胶柱而调瑟，刻船以求剑也”。又见宋·释道原《景德传灯录·颚州黄龙智颙禅师》：“师曰延平剑已成龙去，犹有刻舟求剑人”。

比喻那些不从客观事物发展变化的条件出发，光凭自己知道的一点情况处理问题，或根据原有经验处理新事物的人。也作“刻船求剑”。

契船求剑 契舟求剑 一成不变 胶柱鼓瑟 守株待兔

因时制宜 因地制宜 相机行事 见机行事 随机应变

“刻”，不要读作kē。“舟”，不要写作“丹”或“。”

文学艺术工作者必须正视我国当前迅速发展的实际，来考察我们过去用惯了的文艺理论，而不能“刻舟求剑”。(夏衍：《劫后影谈》)

刻舟求剑-古今成语大词典

刻舟求剑kè zhōu qiú jiàn

《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?”(契：一本作“刻”。喻拘泥固执，不知变通。)元·姬翼《鹧鸪天》：“画饼充餐必也虚，刻舟求剑决然无。”《红楼梦》一二〇：“说你空空，原来肚里果然空空……似你这样寻根究底，便是刻舟求剑，胶柱鼓瑟了!”