昌言(昌言)是什么意思

昌言无忌-汉语成语大词典

昌言无忌chāng yán wú jì

昌言：原指善言、正确的话，引申为直言或公然声言。 公然声言，无所忌讳。清·汪琬《答李举人论以史证经书》：“昌言无忌，希赐裁答。”《民国通俗演义》第四十五回：“组织筹安会……主张变更国体，昌言无忌。” 也作【出言无忌】。《古今小说·闹阴司司马貌断狱》：“司马貌虽然出言无忌，但此人因……抑郁不平，故有此论。”

昌言无忌-中华词典宝库

昌言无忌chāng yán wújì

【释义】：

昌言：原指善言，引申为直言无所隐讳。敢于直言，无所顾忌。

【例句】：

清·汪琬《答李举人论以史证经书》：“昌言无忌，希赐裁答。”

昌言-诸子百家大辞典

昌言

东汉末年思想家、无神论者仲长统所著。原书今已佚，片断内容保存在《后汉书》本传，《群书治要》等文献中。从明代起有辑本行世。《昌言》所论，有鲜明的无神论倾向。在论治理国家时，强调“人事为本，天道为末”，与当时流行的天道有为的神学思想相对抗，同时提出“贵乎用天之道”，重视人在自然界面前的能动性，基本正确地阐明了无神论的天人关系观。在论人的生死寿夭、吉凶祸福等问题时，主张重人事，远鬼神，并据此对世俗流行的巫祝、祈禳、祭祀、时日禁忌、风水等迷信进行了有力的批判。在论历史发展时，排除了“五德终始”与“三统”、“三正”的天命循环论，以及神学目的论，立足于人本和社会实际状况，通过总结先秦至两汉以来的历史经验，阐述了一治一乱，乱长治短的历史观，把王朝的兴衰与更替，皆归之于人事与情势的必然，从而将“人道为本”、“天道为末”的无神论思想贯彻到社会历史领域。

昌言无忌-中华多用成语大辞典

昌言无忌chāngyán-wújìi

【释义】：

其他 昌言，直言、公然声言。正直坦言，无所忌讳。蔡东藩《民国通俗演义》45回：“组织筹安会……主张变更国体，昌言无忌。”△用于政治社交方面。也作“出言无忌”。

昌言无忌-中华成语辞海

昌言无忌chāng yán wú jì

昌言：原指善言，正确的话，引申为直言或公然声言。指公开声言，无所忌讳。《民国通俗演义》四五回：“组织筹安会……主张变更国体，昌言无忌。”也作“出言无忌”。