物极则反(物極則反)是什么意思

物极则反-诸子百家大辞典

物极则反

关于事物发展变化的辩证观点。意谓事物发展到极限，则会走向反面。《周易·乾》上九爻辞：“上九，亢龙有悔”。孔颖达《周易正义》：“大而极盛，故曰亢龙……物极则反，故有悔也。”乾卦之爻辞以龙为喻，描述事物发展变化的规律，从初九之“潜龙”，直到上九之“亢龙”，谓龙已飞升至过亢程度，即已达极限，物极则反，动而有悔。《鹖冠子·环流》：“物极则反，命曰环流。”此当为孔颖达出语所本。然陈述“物极则反”这一观点的语句，诸子著作中多有，如《老子》所谓“物壮则老”即其例。

凡物极则反，故畜极则通-诸子百家大辞典

凡物极则反，故畜极则通

三国魏哲学家王弼认为世界是运动变化的，而且运动变化是有规律的。他说：“凡物极则反，故畜极则通。”(《周易·大畜卦注》)，“众之所以得咸存者，主必致一也；动之所以得咸运者，原必无二也。物无妄然，必由其理。统之有宗，会之有元，故繁而不乱，众而不惑。”(《周易略例·明彖》)“畜”，即“蓄”，积聚。意思讲，事物发展到极端就走向反面，事物积累到极度就会亨通。众多的事物之所以存在，是由于有统一的本体；运动变化的持续是由于本体的制约。事物的运动变化并不杂乱，而是遵循着一定规律的。在这里，王弼把事物的运动变化归结为本体的制约，显然是唯心主义的。但是他承认事物是运动变化的，并且运动变化是有规律的，这一点是辩证法的合理因素。

物极则反-中华多用成语大辞典

物极则反wùjí-zéfǎn

【释义】：

见“物极必反”。郑鹤声《中国文献学概要·讲习》：“物极则反，有宋诸帝崇尚文治，而研究心性，笃于践履之诸儒，乃勃兴于是时。”

物极则反-中华成语辞海

物极则反wù jí zé fǎn

极：极端；反：相反方向。事物发展到极端，就会向相反的方向转化。《文子·十守·守弱》：“天道极则反，盈则损，日月是也。”

物极则反，人急计生-中华成语辞海

物极则反，人急计生wù jí zé fǎn，rén jí jì shēng

极：到达顶点；反：向相反方向转变。事物发展到顶点就向相反方向转化，人在紧急关头会猛生好计策。《醒世恒言》卷三四：“赵完又吃这一吓，恰像打坐的禅和子，急得身色一毫不动。自古道：物极则反，人急计生。赵寿忽地转起一念，便道：‘爹莫慌，我自有对付他的计较在此。’”