教化(教化)是什么意思
教化-诸子百家大辞典
教化
政教风化，也指教育感化，是儒家倡导的政治主张的重要理论内容。《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形。”言教化之作用在于潜移默化，改变人心风俗，止邪恶于萌芽状态之中。《毛诗序》：“美教化，移风俗”。西汉初年，陆贾首先提出“教化”的概念：“曾、闵之孝，夷、齐之廉，岂畏死而为之哉，教化之所以致也。故曰尧舜之民，可比屋而封，桀纣之民，可比屋而诛者，教化使然也。”(《新语·无为》)汉武帝时，罢黜百家，独尊儒术，“教化”成为“文治”的重要内容，受到统治集团高度重视。“教化不立而万民不正”，“教化立而奸邪皆止”(董仲舒《对贤良策》)。
下从而教化可成-诸子百家大辞典
下从而教化可成
民众服从你，你的教化才能收到效果。管仲学派关于法制与教化的关系的论述。出自《管子·正世》。原句为：“下从，故教可立而化可成也。”管仲学派主张以法治国，同时强调教化。而且认为法治与教化二者是相通的。法治是要民众服从政令；教化是要民众从心里接受政令，接受社会所要求的行为规范，并能自觉遵守。他们认为，首先要服从政令，这是实行教化并能取得效果的前提。如果民众连法都不能遵守，那么道德要求对他们就不会起到作用。文章说：统治民众最重要的方法，是立法行令，是要保持国君对民众的威势，有了这种威势，民众才能服从你；下面服从你，你的教化才起作用。“夫民不心服体从，则不可以礼义之文教也。”
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化-中国军事名言辞典
致天下之治者在人才，成天下之才者在教化
使天下达到太平的在于人才，成就天下人才的在于教育感化。二句话说明教育对于培养和造就军事人才、提高部队战斗力的重要性。治：安定，太平。教化：教育感化。
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