以不教民战，是谓弃之(以不教民戰，是謂棄之)是什么意思

以不教民战，是谓弃之-诸子百家大辞典

以不教民战，是谓弃之

孔子有关民本思想的言论。出自《论语·子路》。春秋是兼并战争十分频繁的时代。当时国家有两件大事，一是祭祀，一是战争。孔子反对兼并战争，但并不反对保卫国家、抵抗侵略的战争。孔子认为“以不教民战”即用没有经过训练的民众去作战，是不行的，这些人不曾受过军事训练，可能不会使用武器，不能领会理解指挥者的战略意图，尤其在古代以短兵相接的单兵作战为主的时代，用这样的人去打战，则“是谓弃之”，无异于让他们去白白送死。因此，为了赢得战争，达到保护国家、人民、土地的目的，孔子特别强调要对作战人员进行长期的军事训练，“善人教民七年，亦可以即戎矣”(《论语·子路》)。孔子的“以不教民战，是谓弃之”，包含着浓厚的民本主义思想，也是孔子仁的主张与“德政”的主要内容之一。

以不教民战，是谓弃之-兵法谋略辞典

以不教民战，是谓弃之

用未经教练的人民去作战，这可以说是抛弃了他们。见于《论语·子路》。

孔子认为，让人民从事战争，必须经过长期的训练。不然的话，用未经训练的人民去作战，可以说是对人民的抛弃。这种对战争和对人民的严肃负责的主张体现了教育人民、训练士兵和爱护人民的思想，也是孔子仁政主张的自然引申。

以不教民战，是谓弃之-中国军事名言辞典

以不教民战，是谓弃之

用未经训练的人民去作战，就等于白白地牺牲他们。说明了练兵的重要意义。弃：抛弃，舍去。