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儒术(儒術)是什么意思

  • 儒术-诸子百家大辞典

    儒术

    指儒家的学术思想。即儒学。“儒术”之名最早见于《墨子·非儒下》:“用儒术令士卒。”《荀子·富国》:“儒术诚行,则天下大(泰)而富。”儒术在先秦时期作为诸子学术之一,参与百家争鸣,与其他诸家之辩难相当激烈,如《孟子·滕文公下》载孟子言曰:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也。”可见论战之一斑。然先秦时代儒术并不为君王所重视。秦靠法家思想强大其国,最终完成统一之业,儒术竟遭排斥。汉初,“(窦)太后好黄老之言,而魏其、武安、赵绾、王臧等务隆推儒术,贬道家言”(《史记·魏其武安侯列传》)。至武帝采取董仲舒建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”的国策(《史记·礼书》),自此,儒术作为封建帝王君人南面之术,贯穿两千余年的封建社会,影响甚巨。参见“儒学”条。

  • 独尊儒术-诸子百家大辞典

    独尊儒术

    汉代统治者定儒学为指导思想、为教育内容的文教政策。西汉初年,黄老学说盛行,但自惠帝四年废除“挟书令”之后,儒学也慢慢发展起来。汉武帝即位后,依靠儒生治国,推行儒学。他采纳董仲舒的建议,使凡不在六艺之科、孔子之术者皆绝其道,不使并进。建元五年(前136)下令置儒家五经博士,罢免其他诸子、传记博士,列儒家经典为官学,将儒家经学提高到国家唯一尊崇的正统地位。元朔五年(前124)为五经博士设弟子50人,逐渐发展为官方最高学府太学。至此,儒家经学成为学校教育的基本内容,并且成为选拔统治人才的主要标准。学者不由此不得进身仕途。参见“罢黜百家”。

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