非人(非人)是什么意思

非人-诸子百家大辞典

非人

①《庄子·应帝王》：“有虞氏，其犹藏仁以要人；亦得人矣，而未始出于非人。泰氏，其卧徐徐，其觉于于，一以己为马，一以己为牛；其知情信，其德甚真，而未始入于非人。”指未能忘记人我之分，执著于主体客体界限。②《庄子·田子方》：“孔子见老聃，老聃新沐，方将被发而干，慹然似非人。”意谓形神俱寂，异乎常人。慹然，不动貌。③《法华经·提婆达多品》：“天龙八部，人与非人。”佛教名词，与人相对而言，指天龙八部、夜叉、罗刹等的总称。④《左传·昭公七年》：“孟非人也，将不列于宗。”杜预注：“足跛非全人，不可列为宗主。”指残疾人。

衣服礼俗者，非人之性也，所受于外也-诸子百家大辞典

衣服礼俗者，非人之性也，所受于外也

探讨衣服礼俗产生的生活基础。出自《淮南子·齐俗训》。这句话的意思是说：风俗礼制不是人的本性必需的，它是为了适应现实社会的需要而产生的。所以不同地区、不同时代，都有不同的衣服礼俗。对于各地不同的风俗仪节，不必要强求一致，而对于前代的礼制风俗，也不必要墨守陈规，应该随着时代和社会条件的改变而改变。这个论点为下文“世异则事变，时移则俗异”的观点提供了依据，表现了其在礼制风俗方面的变革思想。

别有天地非人间-中华多用成语大辞典

别有天地非人间biéyǒutiāndìfēirénjiān

【释义】：

其他 景物幽美的新的境界。语出唐·李白《山中问答》：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”明·张岱《快园记》：“如入瑯嬛福地，痴龙护门，人迹罕到，大父称之谓别有天地非人间也。”△多用于景物美方面。

非人不传-中华多用成语大辞典

非人不传fēirénbùchuán

【释义】：

其他 不是恰当的人就不传授。《宣和书谱·行书·蔡京》：“大抵学者用笔有法，自古秘之，必口口亲授，非人不传。”△多用于传授谋生技巧方面。

非人不煖-中华多用成语大辞典

非人不煖fēirénbùxuān

【释义】：

其他 年高需人奉侍，始能不受寒冷。《礼节·王制》：“七十非帛不煖，八十非人不煖。”△多用于关系方面。

来是是非人，去是是非者-中华多用成语大辞典

来是是非人，去是是非者láishìshìfēirén，qùshìshìfēizhě

【释义】：

其他 不管来与去，都是是非中人。《金瓶梅》86回：“今来是是非人，去是是非者。一客不烦二主，还起动你领他出去，或聘嫁，或打发，叫他吃自在饭去罢。”△描写人物。

是非人我-中华多用成语大辞典

是非人我shìfēi-rénwǒ

【释义】：

并列 对的与错的，他人的与我自己的，泛指人世间的复杂关系。元·丘处机《玉炉三涧雪·自咏》：“不会深穷造化，随缘且度朝昏，是非人我绝谈论，复返生前混沌。”△用于描写复杂的人际关系。→是非曲直 是非得失

非人不传-中华成语辞海

非人不传fēi rén bù chuán

不是恰当的人就不传授。《宣和书谱·行书·蔡京》：“大抵学者用笔有法，自古秘之，必口口亲授，非人不传。”

是非人我-中华成语辞海

是非人我shì fēi rén wǒ

正确与错误，他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂利害关系。元·丘处机《玉炉三涧雪·自咏》词：“不会深穷造化，随缘且度朝昏，是非人我绝谈论，复返生前混沌。”

非人不传-成语辞海

非人不传fēi rén bù chuán

非人：不适当的人。传：传授。即不是适当的人就不传授。

是非人我-成语辞海

是非人我shì fēi rén wǒ

是非：正确与错误。人我：别人与自己。形容人与人之间形形色色的复杂关系。

来说是非者，便是是非人-古今成语大词典

来说是非者，便是是非人lái shuō shì fēi zhě，biàn shì shì fēi rén

是非：口舌。指议论是非、搬弄口舌的人，为人所了解而厌恶、鄙弃。《续传灯录·清素禅师》：“来说是非者，便是是非人。”

非人不传-古今成语大词典

非人不传fēi rén bù chuán

不是亲信的人，不传授自己的绝技。《宣和书谱·行书·蔡京》：“大抵学者用笔有法，自古祕之，必口口亲授，非人不传。”

非人所为-古今成语大词典

非人所为fēi rén suǒ wéi

不是人所做的事情。喻暴虐、残酷。汉初，高祖死后，吕后断戚夫人手、足，去眼，辉耳，饮以喑药，使居厕中。召孝惠帝观之，帝大哭，曰：“此非人所为，臣为太后子，终不能治天下。”见《史记·吕太后本纪》。

是非人我-古今成语大词典

是非人我shì fēi rén wǒ

是非你我不分，关系错综复杂。元·丘处机《玉炉三涧雪·自咏》：“不会深穷造化，随缘且度朝昏。是非人我绝谈论，复返生前混沌。”元·谷子敬《城南柳》四：“你做了酒色财气，你辞了是非人我，今日个老乡惹上仙风，和小桃都成正果。”

干将虽利，非人力不能自断焉-中国军事名言辞典

干将虽利，非人力不能自断焉

干将这个宝剑虽然很锋利，要不是依靠人力，它也是不能自己砍东西的。比喻人才不用，就无法发挥作用。