邪正由于人,吉凶在于命(邪正由于人,吉凶在于命)是什么意思
邪正由于人,吉凶在于命-诸子百家大辞典
邪正由于人,吉凶在于命
南北朝时期思想家刘峻提出的观点。刘峻针对当时流行的福善祸淫、因果报应之说,主张自然命定论,认为一个人的贵贱、荣辱、吉凶等等,皆由自然所定,因而不能为人力所改变。但刘峻同时又认为,一个人的贤愚善恶并非由于命定,而是由人自己造成的。概括起来就是:“邪正由于人,吉凶存乎命。”(《辨命论》)刘峻的自然命定论,就其否定了“福善祸淫”的困果报应说而言,具有一定的无神论倾向;但认为人在命运面前无能为力,又反映出消极颓唐的思想。而强调贤愚善恶由人自己造成,肯定道德追求、能力追求自身的独立价值,则有其合理、深刻之处。
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