不教而诛,则刑繁而邪不胜(不教而誅,則刑繁而邪不勝)是什么意思
不教而诛,则刑繁而邪不胜-诸子百家大辞典
不教而诛,则刑繁而邪不胜
语出《荀子·富国》。意思是对于犯了罪的人,如果不进行教育使之悔改,而是一犯罪就杀了,那么引起的后果必然是刑罚繁苛而犯罪还消灭不了;如果只靠教育而不动用刑罚,那么坏人又得不到惩治;如果只惩罚坏人不奖赏好人,那么好人就得不到鼓励;如果赏罚的标准不一,那么下面的人就会疑惑不解,民俗就会变得险恶(俭,通“险”),民心也不容易统一了。荀子所强调的是:法治不仅仅是惩罚罪犯,还应包括奖赏好人,要有明确的赏罚条例;更重要的是,法治要与教化结合起来,不能迷信严刑峻法而忽视思想教育。儒家强调教化,法家强调法治,各有侧重,但儒家也不是不要法律,法家也不是不要教化,而是两家在以何者为主的问题上看法不同。
不教而诛,则刑繁而邪不胜-中华成语辞海
不教而诛,则刑繁而邪不胜bù jiào’ér zhū,zé xíng fán’ér xié bù shèng
不加教育就去惩罚,那么虽然刑法繁多,而违法犯罪的现象还是多的不得了。指教育和执法要相辅而行。《荀子·富国》:“故不教而诛,则刑繁而邪不胜;教而不诛,则奸艮不惩。”
不教而诛,则刑繁而邪不胜;效而不诛,则奸民不惩-中国军事名言辞典
不教而诛,则刑繁而邪不胜;效而不诛,则奸民不惩
不靠教育而靠惩罚,即使刑罚繁多也不能战胜邪恶;仅仅依靠教育而不施以处罚,坏人就得不到惩罚。意谓要兼用教育和惩治,才能扬善抑恶。诛:谴责处罚。邪:邪恶;不正当。奸:邪恶。
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