任人以事，存亡治乱之机也(任人以事，存亡治亂之機也)是什么意思

任人以事，存亡治乱之机也-诸子百家大辞典

任人以事，存亡治乱之机也

韩非关于任用官吏的论述。出自《韩非子·八说》：“任人以事，存亡治乱之机也，无术以任人，无所任而不败。”韩非认为，任用什么人来办事，是关系到国家存亡治乱的关键。没有一定的手段而用人，没有一次是不失败的。为什么呢?因为君主要任用的人，要么是有口才、有智巧的；要么是品行好的。任用人，就得使其有权有势。而聪明人却未必可靠，凭聪明人具有的计谋，再加上处在有权有势的地位而去营私，君主就一定会受到欺骗；品行好的人则未必有智谋，让这些人以愚夫的糊涂来处理国家政事，政事必然要被搞乱。“故无术以用人，任智则君欺，任修则君事乱，此无术之患也”。(同上)因此，韩非主张在用人问题上，一定要采取必要的控制和考核的方法。对智者要用形名参同，听无门户之术，使其不得诈欺；对愚者要用计功而行赏，程能而授事之术，使其不得任事。这样政事就不会有失误和差错了。韩非的这一论述，一方面指出了用人问题的重要性，把它提到“存亡治乱”的高度；另一方面也指出单凭才智来任人或只以品德来任人的片面性，德才兼备，才是选拔官吏的理想标准。