奇正(奇正)是什么意思

奇正相生-汉语成语大词典

奇正相生qí zhèng xiāng shēēng

古代兵法术语。指奇袭和正面作战交互运用。《孙子·势》：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端。孰能穷之?”曹操注：“正者当敌，奇兵从傍击不备也。”王晳注：“奇正者，用兵之钤键，制胜之枢机也。临敌运变，循环不穷，穷则败也。”《宋史·郭逵传》：“逵忼(慷)慨喜兵学，神宗尝访八阵遗法，对曰：‘兵无常形，是特奇正相生之一法尔。’因为帝论其详。”

奇正相生-实用分类典故辞典

奇正相生

【源出】：

《孙子·势》

【解释】：

奇正，古代兵法术语，奇指特殊的作战方法，正指常规的作战方法。特殊的作战方法与常规的作战方法，视情况而交互运用。原文：“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之。”

【用法】：

指作战方法的变化。

【例句】：

明末袁崇焕守辽东的策略是：守为正着，战为奇着。能守才能战，能战才能守，奇正相生，灵活运用。

奇正相生-中华成语大辞典

奇正相生qí zhèng xiāng shēng

古时军事用语。古时用兵，以对阵交锋为正，设计邀截，袭击为奇。二者互相为用，可以变化无穷。《孙子·势篇》：“奇正相生，如循环之无端，孰能穷之?”

奇正-诸子百家大辞典

奇正

古代兵家关于用兵领域里特殊与一般矛盾关系的用语。最早见于《老子》第五十七章：“以正治国，以奇用兵。”真正作为军事用语始见于《孙子·势》篇：“三军之众，可使毕受敌而无败者，奇正是也。”奇正之说本源于古代方阵本身的队形变换。方阵的前、后、左、右为战斗部队的位置，称“阵地”或“实地”；战斗部队之间的间隙地带称“闲地”或“虚地”。位于“实地”的部队就是正兵，利用“虚地”实施机动的部队就是奇兵。随着奇正概念及其运用范围在军事实践中不断扩展，也被用来说明正规的和出奇制胜的战法，即“凡战者，以正合，以奇胜”。“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正还相生，如环之无端，孰能穷之?”(《孙子·势》)这些观点强调了二者相区别的一面，也肯定了二者相互联系的一面，尤其强调变化。后世兵家对奇正理论的发展，主要体现在兵力使用和战术变换上，如说明警戒守备部队为正，机动出击部队为奇；箝制敌人的部队为正，突击部队为奇；正面强攻为正，侧翼迂回为奇；明攻为正，暗袭为奇等。但这都不是刻板的规定，正如《唐李问对》所说：“善用兵者，无不正，无不奇，使敌莫测。故正亦胜，奇亦胜。”只有视具体战场情况变化，灵活运用，才是真正掌握奇正理论的精髓。

奇正相生-中华多用成语大辞典

奇正相生qízhèng-xiāngshēng

【释义】：

主谓 兵法术语，正面攻击和奇袭相配合。语出《孙子·势》：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端。”曹操注：“正者当敌，奇兵从旁击不备也。”《宋史·郭逵传》：“逵慷慨喜兵学，神宗尝访八阵遗法，对曰：‘兵无常形，是特奇正相生之一法尔。’”△褒义。多用于表示用兵战术方面。

奇正相生-中华成语辞海

奇正相生qí zhèng xiāng shēn

奇：奇袭；正：正面交锋。奇袭和正面作战交互运用。《孙子·势》：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之?”

行兵之要，不外奇正-兵法谋略辞典

行兵之要，不外奇正

用兵打仗的主要问题，不外乎将作战的变规和常规配合使用。见于清刊本《兵机握要》。

作战常规和常规的变通，二者相辅相成，相克相生，不可偏废。作战的常规和变规包括了作战指挥、兵力部署、作战方法、作战行动等各个方面。用兵打仗没有一定的法则不行，可是又不能拘泥于法则，要随情形变化而交替使用常法和变法。灵活运用，则“正”可变“奇”；呆板凝滞，则“奇”也不“奇”。

奇正相生-兵法谋略辞典

奇正相生

正兵与奇兵交互使用。兵法上是指用兵打仗应该有一定的法则，但又不要拘泥于固定的法则，要随着情况的变化而更换常法和变法，使敌人莫测。《孙子兵法·势篇》：“战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之?”

奇正相生，讲的是用兵中的辩证法。活用奇正之术，变化奇正之法，是指挥员临机处置情况所必须把握的艺术。在广阔的战争舞台上，尽管奇正的变化就像顺着圆环旋转那样，无头无尾，无穷无尽，但落脚点都是以我之“奇”击敌之“虚”，以我之“正”对敌之“实”。军事家“循无端之环”，惟有不拘泥常法，善于出奇击虚者，才算领悟了奇正变化的要旨。

奇正者，用兵之钤键，制胜之枢机-兵法谋略辞典

奇正者，用兵之钤键，制胜之枢机

奇正问题，是用兵打仗的关键，克敌制胜的枢机。《十一家注孙子·势篇·王皙注》：“奇正者，用兵之钤键，制胜之枢机也。临敌运变，循环不穷，穷则败也。”

作为研究克敌制胜的一种理论，奇正问题在古代兵法中占有重要位置，今天还没有一个与之相对应的军语，但其基本含义包括正确地使用兵力和灵活地变换战术两个方面。在兵力使用上，孙武提出“以正合，以奇胜”，作为一般原则，正兵(主要兵力)用来担负主要方面作战，奇兵(次要兵力)用来担负助攻方面作战。但这不是刻板的规定，要“变而能通”“奇正相生”。在战术变换上，奇正的变化要灵活，“无不正，无不奇，使敌莫测”。奇正的运用不是孤立的，它还必须与示形、虚实、埋伏等结合起来，才能表现出它的威力。这是提高驾驭战争能力的一项重要艺术，因而为历代兵家所重视。

奇正合宜，应变弗失，百战百胜之道也-兵法谋略辞典

奇正合宜，应变弗失，百战百胜之道也

奇正的运用恰到好处，根据敌情灵活变化而没有失误，这就是百战百胜之道。《明太祖宝训·谕将士》：“大抵两敌相对，在审其强弱，识其多寡，以正应，以奇变，奇正合宜，应变弗失，百战百胜之道也。”

奇正的运用，关键是要做到“奇正合宜”。为此，就要精通奇正相变之术。奇正相变的核心是“示形”，即给敌以假象，而将真实企图和行动隐蔽起来，实行的方法一般采取巧妙的伪装或实施成功的佯动。奇正相变的目的是为了察明敌人的虚实，避实击虚，也是为了隐蔽自己的虚实，防止敌人乘我之隙。巧妙地运用奇正相变，方能实现“使敌势常虚，我势常实”的目的，牢牢地掌握战场的主动权。

奇正相变，循环无穷-兵法谋略辞典

奇正相变，循环无穷

奇正相互转化，循环没有穷尽。《唐太宗李卫公问对·上卷》：“靖曰：‘擒虎安知奇正之极，但以奇为奇，以正为正尔!曾未知奇正相变，循环无穷者也。”又见于《孙子兵法·势篇》(引文参见“奇正相生”条)。

古代兵家认为，奇与正是相互对立、相互区别和相互统一、相互转化的关系。只有真正懂得了奇正转化无穷的思想，才是懂得了奇兵与正兵的道理，那种“以奇为奇、以正为正”的观点，是形而上学的观点。“奇正相变”之术的核心，在于灵活变化奇正，善于出奇制胜，因而为历代兵家所推崇。

善用兵者，奇正在人而已-兵法谋略辞典

善用兵者，奇正在人而已

对于善于用兵的人来说，用奇还是用正，全在人的指挥调度而已。见于《唐太宗李卫公问对·卷上》。

奇正运用之精髓，在于用兵要善于随客观形势的变化而灵活变化。能否把握这一点，关键要看将帅的素质。指挥官要聪明、多谋、善断、灵活、主动，才能正确掌握，巧妙运用。反之，不注意情况的变化，不研究战场上的新特点，把兵法原则死搬硬套，是免不了要失败的。

势因敌家之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源-兵法谋略辞典

势因敌家之动，变生于两阵之间，奇正发于无穷之源

作战态势系根据敌人的行动而不断变化，临机应变须根据交战双方阵势的推演而相机采取，奇正运用则应根据将帅智谋的深浅而变化无穷。见于《六韬·龙韬·军势》。

该书把“军势”看做是运动着的物质，是在军事实力的基础上，由于实行正确的作战指挥，从而在战场上所表现出来的实际作战能力。它反映了军事实力发展变化的趋势，同时又依存于敌对双方情况的变化。因此，具有朴素的唯物论的性质。它同孙武所讲的“势”的含意是一致的。基于这种认识，作者认为，战争是有规律可循的，人们只能根据敌对双方形势的变化，采取正确的作战指导，只要善于因敌、因情用兵，顺应战争本身发展的规律去指导战争，主观能动作用是永远也发挥不完的。

军以粮食为本，兵以奇正为始-兵法谋略辞典

军以粮食为本，兵以奇正为始

军队是以粮食为根本，用兵是以奇正为根本。见于《诸葛亮集·治军》。

用兵是斗智，智高一筹者胜。但军队要存在首先必须有粮食。这是军队的物质基础。智谋是精神，粮食是物质，二者相互关联，缺一不可。只有二者同时具备，才能打胜仗。

行兵之要，不外奇正-中国军事知识辞典

行兵之要，不外奇正

一种用兵思想。语源于清刊本《兵机握要》：“行兵之要，不外奇正；为正之法，在于分合。”意为用兵的关键，不外乎是作战时灵活运用和遵守作战常规相结合。

奇正相生-中国军事知识辞典

奇正相生

一种用兵作战思想。语源于《孙子·势篇》：“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之?”意为用兵打仗要遵循一定的法则，但又不要拘泥于这些法则，应随情况的变化而变换常法和变法，使敌人摸不透。

三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也-中国军事名言辞典

三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也

统帅全国军队，即使遭受敌人的突然袭击，也一定不致失败，这是由于运用了奇正的部署。必：必然，必定，一定。奇正：古代军事术语，指军队作战的变法和常法，其含义甚广，如：先出为正、后出为奇，正面为正、侧翼为奇，明战为正、暗攻为奇，等等。

为奇正，有分合，利于相救，便于政守-中国军事名言辞典

为奇正，有分合，利于相救，便于政守

能为奇能为正，既有分也有合，利于相互救援，便于进攻也便于防守。说明古代布阵强调战、守结合。奇正：是相反相辅的两个术语。此处是指作战部署上，一般的、正常的属“正”，特殊的、变化的属“奇”。

行兵之要，不外奇正-中国军事名言辞典

行兵之要，不外奇正

这是说用兵作战的主要问题，不外乎奇正互相配合。奇正：古代兵法上所说的奇正，范围很广。通常在指挥上，遵守常规为正，灵活运用为奇；堂堂正正为正，出敌不意为奇。在兵力部署上，牵制为正，突击为奇；主力为正，一部为奇；一梯队为正，二梯队(预备队)为奇；进攻、防御部队为正，侦察、警戒部队为奇；与敌接触的部队为正，秘密控制的部队为奇。在作战方法上，正面作战为正，在敌翼侧、后方作战为奇；正面突击为正，包围、迂回为奇。在作战行动上，先击(发)为正，后击(发)为奇；前进为正，后退为奇；明攻为正，暗袭为奇；示敌以真实情况为正，示敌以假象为奇，等等。

军以粮食为本，兵以奇正为始，器械为用，委积为备，故国困于贵贾，贫于远输，攻不可再，战不可三，量力而用，用多则费-中国军事名言辞典

军以粮食为本，兵以奇正为始，器械为用，委积为备，故国困于贵贾，贫于远输，攻不可再，战不可三，量力而用，用多则费

军队以粮食为根本，用兵以奇正为根本，制造武器是为了使用，储蓄财物是用来备战备荒所以国家的困难在于贵贾，贫穷在于远途运输，进攻不可以接连两次，战争不可以接连三次，估量物力财力来使用，用多了就要耗损国力委积：古代以国家的余财储存起来备战备荒叫委积，也可引申为仓库费：浪费，耗损

奇正相生-中国军事名言辞典

奇正相生

意为用兵打仗要遵循一定的法则，但又不要拘泥于这些法则，应随情况的变化而变换，使敌人摸不透我军意图。

奇正之变不可胜穷-中国军事名言辞典

奇正之变不可胜穷

“战势不过奇正，奇正之变不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉!”作战部署不外乎奇正两种，可是奇正的变化是用不尽的。奇正的变化无穷，就象圆圈没有尽头一样，怎么能够用尽呢?意谓用兵要灵活多变，不拘常法。

奇正者，所以致敌之虚实也。敌实，则我必以正；敌虚，则我必以奇-中国军事名言辞典

奇正者，所以致敌之虚实也。敌实，则我必以正；敌虚，则我必以奇

奇正的运用，在于针对敌人的虚实。敌人兵力充实，我们要用正兵对付它；敌人兵力空虚，我们要用奇兵对付它。如果将领不懂得奇正的运用，虽然知道敌人的虚实，也不能战胜敌人。

故形之者，以奇示敌，非吾正也；胜之者，以正击敌，非吾奇也。此谓奇正相变-中国军事名言辞典

故形之者，以奇示敌，非吾正也；胜之者，以正击敌，非吾奇也。此谓奇正相变

意谓欺骗敌人的，在于实施佯动给敌人看，而不是真实行动；击败敌人的，才是真实行动，而不是佯动。这就叫做奇兵、正兵的互相变化。“奇正相变”，是灵活地运用兵力和战略战术的基本原则之一。

按阴阳分奇正，察虚实分众寡-中国军事名言辞典

按阴阳分奇正，察虚实分众寡

意谓根据地理、天候和敌人情况而确定战术上的奇正，察明敌我力量的虚实而合理区分所用兵力的多少。按：依照。阴阳：在地理、天候、术数和力量、战法等方面，明显的、有利的属“阳”，反之为“阴”。奇正：作战方法上属正常的、一般的，称为“正”，反之为“奇”。察：明察。众寡：指兵力的多少。

战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也-中国军事名言辞典

战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也

战势不过只有奇正两种，然而奇正的变化，却是不可以穷尽的。奇正：古代军队作战的变法和常法。正，指一般作战的常规。奇，指超出一般的规律。比如在作战指挥上，遵守常规为正，灵活运用为奇；在兵力部署上，主力为正，余部为奇；一梯队为正，二梯队为奇。

胜负决于斯须，存亡辩于顷刻者，无非奇正形之也-中国军事名言辞典

胜负决于斯须，存亡辩于顷刻者，无非奇正形之也

“凡兵之所交，陈之所向，胜负决于斯须，存亡辩于顷刻者，无非奇正形之也。”凡是军队与敌接触，两阵相对，在短时间内决定胜负，顷刻之间判明生死，无非是运用奇正迷惑敌人的结果。这里充分强调了巧妙运用“奇正”，既懂得变化而又善于变化的重要性。斯须：瞬间、一刹那。