以治为胜(以治爲勝)是什么意思

以治为胜-诸子百家大辞典

以治为胜

《吴子》重视军队教育和管理的思想。语出《治兵》篇。该书认为要建立一支能打胜仗的队伍，不在人数众寡，关键是要善于教育和管理。它主张在军队中实行“进有重赏，退有重刑”的严格纪律，使士卒坚决服从上级命令；作战后“举有功而进飨之，无功而励之”(《励亡》篇)，以此激励士卒乐于作战，勇于牺牲；强调严格训练，提高军政素质，对士卒“教之以礼，励之以义”(《图国》篇)，使之有为国家而战的效死精神和荣辱之心；提出一整套包括单兵技艺训练、阵法训练、编队教战法在内的训练方法；认为“教戒为先”，要使每个将士都掌握娴熟的作战技能。还要求君主慎选将领，要求将领治军、作战时要做到“五慎”，掌握“四机”，具备良将的高尚品德。这些方面都做到了，才能培养出一支“投之所往，天下莫当”的“父子之兵”，上下一心，团结一致，连续作战而无往不胜。上述主张反映了战国时代战争规模扩大，参战人数增多，作战艺术日趋复杂的情况下，对军队素质和作战指挥的新要求，比《孙子》的有关论述更为系统和详细。

兵不在多，以治为胜-兵法谋略辞典

兵不在多，以治为胜

军队取胜不在于兵力多少，要靠严格治理方能取胜。《吴子·卷上·治兵第三》：“武侯问曰：‘兵何以为胜?’起对曰：‘以治为胜。’又问曰：‘不在众寡?’对曰：‘若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用。’”

我国古代长时期把军队管理称为治军，只是到了清朝，军队才开始使用管理这个概念。吴起十分重视军队的管理，他认为兵不在多，而在于管理，管理是军队制胜的重要条件。他为魏武侯提出了“父子之兵”的管理标准，即法令严明、赏罚有信、军纪严格、训练有素、内部团结、将领能与士卒共危难。吴起认为，不按照“父子之兵”的标准建设军队，即使有“百万之众”，也没有战斗力。他的这种“精兵”思想和注重管理的思想，是古今相通的建军真理，值得认真研究借鉴。

以治为胜-中国军事知识辞典

以治为胜

一种军事思想。语源于战国吴起《吴子·治兵第三》：魏武侯问吴起：“兵何以为胜?”吴起回答：“以治为胜。”意为要战胜战人，治理好军队是最重要、最关键的。

明法审令，以治为胜-中国军事名言辞典

明法审令，以治为胜

规定明确的号令，作为军队行动的准则，同时用严格的纪律来约束将士，只有这样军队才能打胜仗。