大辩(大辯)是什么意思

大辩若讷-中华成语大辞典

大辩若讷dà biàn ruò nè

讷：语言迟钝。指最善于辩论的人就象是不善于说话的人一样。《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”西汉·韩婴《韩诗外传》卷九：“大辩若讷，大巧若拙。”〔例〕他从来不是那样滔滔不绝地去和人争论，然而，大辩若讷，他却又总是能用几句话就可以把对方说得哑口无言。

大辩不言-诸子百家大辞典

大辩不言

语出《庄子·齐物论》。成玄英疏：“妙悟真宗，无可称说，故辩雕万物，而言无所言。”意谓真正大的辩才不必言说，即所谓的不言之辩。

大辩-诸子百家大辞典

大辩

与“小辩”相对。①春秋时邓析用语。《邓析子·无厚》：“所谓大辩者，别天地之行，具天下之物，选善退恶，时措其宜，而功立德至矣。”相当于考察事物、增长知识的争辩。认为这种争辩可达到别同异、定是非、分白黑、理清浊的目的。②西汉扬雄用语。以《易》、《书》、《礼》、《诗》、《春秋》五经为法的论辩。“说天者莫辩乎《易》，说事者莫辩乎《书》，说体者莫辩乎《礼》，说志者莫辩乎《诗》，说理者莫辩乎《春秋》。舍斯，辩亦小矣”(《法言·寡见》)。认为大辩言必有验，由“多闻见”而识“正道”，获得“至识”。强调以儒家经典为正名的标准。

大辩若讷-简明成语词典

大辩若讷dà biàn ruò nè

大辩：最善于辩论的人。讷：言语迟钝。最善于辩论的人从表面上看像是语言迟钝的人。[近]大辩不言[反]夸夸其谈伶牙利齿

大辩不言-中华多用成语大辞典

大辩不言dàbiàn-bùyán

【释义】：

主谓 善辩之人不以话多来显示自己。《庄子·齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。”△多用于才能方面。→大辩若讷 大辩如讷

大辩如讷-中华多用成语大辞典

大辩如讷dàbiàn-rúnè

【释义】：

见“大辩若讷”。

大辩若讷-中华多用成语大辞典

大辩若讷dàbiàn-ruònè

【释义】：

主谓 善辩之人，表面看来好像不善言辞。语出《老子》45章：“大巧若拙，大辩若讷。”唐·杨炯《梓州官僚赞》：“大辩若讷，历官有声。是司出纳，我庾如京。”△多用于才能方面。→大辩不言。也作“大辩如讷”。

大辩不言-中华成语辞海

大辩不言dà biàn bù yán

指能言善辩的人并不炫耀自己的口才。《庄子·齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。”也作“大辩无声”。

大辩若讷-中华成语辞海

大辩若讷dà biàn ruò nè

语出《老子》：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”真正有口才、善于辩论的人，表面看上去好像不善于说话。表示善辩的人说话持重，不露锋芒。唐·杨炯《梓州官僚赞·司仓参军事高平独孤文字大辩》：“大辩若讷，历官有声。是司出纳，我庾如京。”

大辩无声-中华成语辞海

大辩无声dà biàn wú shēng

见“大辩不言”。

大辩不言-成语辞海

大辩不言dà biàn bù yán

《庄子·齐物论》：“大辩不言，大仁不仁。”辩：擅长辩论。即很善于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大辩若讷-成语辞海

大辩若讷dà biàn ruò nè

大辨：善于辩论。讷：语言迟钝，不善于讲话。《老子》：“大巧若拙，大辩若讷。”即有口才、善辩论的人，表面看来好像不善言辞。

大辩不言-古今成语大词典

大辩不言dà biàn bù yán

大的道理无需论，不说而自明白。《庄子·齐物论》：“故曰：‘辩也者，有不见也。’夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。”

大辩若讷-古今成语大词典

大辩若讷dà biàn ruò nè

讷：说话迟钝。善于辩论的人，说话中肯，要言不烦，似若迟钝。《老子》：“大巧若拙，大辩若讷。”唐：杨炯《梓州官僚赞·司仓参军事高平独孤文字大辩赞》：“大辩若讷，历官有声。”