形名(形名)是什么意思
公孙龙子形名发微-诸子百家大辞典
公孙龙子形名发微
谭戒甫研究《公孙龙子》和名家思想的著作,成书于1928年,1934年重印,1957年科学出版社出版,1963年由中华书局收入《新编诸子集成》第一辑丛书出版,1987年再版。全书包括前言、传略、迹府、论释(《公孙龙子》中的“指物论”、“白马论”、“通变论”、“坚白论”、“名实论”)、学征、理诠、名通、流别、评证、诡辩、纂余等章节。该著考察了公孙龙的生平和《公孙龙子》的著述,阐述了《公孙龙子》的思想内容,比较了名家与形名家的异同,解释了名家的著名命题,专门研究了“名”的意义以及正名、名本、形名等问题,概述了名家流派的演变,分析了学术界对名家的评价。该著是今人对《公孙龙子》和名家研究成果的代表作之一。
形名-诸子百家大辞典
形名
亦称“刑名”。刑,形体、实体;名,名称,概念。形名指实体与名称的关系。《庄子·天下》引《故书》:“有形有名,形名者古人有之”。邓析“好刑名,操两可之说,设无穷之辞”(刘向:《校叙》)。《尹文子·大道》:“大道不称,众(形)有必名”。形可正确指谓事物(形):“名也者,正形者也”,所以“形正由名,则名不可差”。形名之分在于:“有形者必有名,有名者未必有形”。“名而无形,不可不寻名以检其差”,进而有“名以检形,形以定名,名以定事,事以检名”的方法。公孙龙的“白马非马”论区分了“命形”之名与“命色”之名的不同。法家把“刑名”同“法术”相联系,把“名”引申为法令、名分、言论等。提出“形名参同”,“君操其名,臣效其形”(《韩非子·扬权》)的原则。
形名参同-古今成语大词典
形名参同xíng míng cēn tóng
形与名同符合拍,可立事功。先秦法家以赏罚必信以治国家。谓君上以臣下的言和行,循名责实,各司其任。《韩非子·主道》:“有言者自为名,有事者自为形,形名参同,君乃无事焉,归之其情。”
斗众如斗寡,形名是也-中国军事名言辞典
斗众如斗寡,形名是也
具备了指挥通信工具并规定好指挥信号,这样,指挥人数众多的军队作战就如同指挥小部队作战一样,听从指挥,步调一致。斗:指挥军队作战。众:人数众多的军队。寡:少,这里指人数很少的小股部队。形名:指古时候军队使用的旌旗、金鼓等指挥工具,这里引申为指挥。
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