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圣人之所以过人以先知(聖人之所以過人以先知)是什么意思

  • 圣人之所以过人以先知-诸子百家大辞典

    圣人之所以过人以先知

    重视预见性的思想。此语出自《吕氏春秋·观表篇》,意思是圣人之所以能超过一般人,是因为圣人有先知先觉,这个先知先觉是从审察征兆和表象中得到的。作者认为,凡是衡量人心,观察事物,不可不精审,不可不深入,因为人的心思都隐藏着,难以窥见,就像深渊难以测量一样。事情都有真象和假象,不深入细致的观察研究,就难以了解事物的真象,甚至被假象所迷惑。要先知先觉,就必须审察事物的征兆和表象,从事物的征兆和表象中了解事物的本质。其实圣人的先知先觉并非是神力,而是靠审察事物的征兆和表象中得来的,作者在这里所说的“先知先觉,与唯心主义的先验论有质的区别。从认识论角度考察,作者所讲的先知先觉的来源,是建立在实际观察和分析客观事物的基础之上的,是以生活实践为基础的。

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