胜残去杀(勝殘去殺)是什么意思

胜残去杀-古書典故辭典

胜残去杀

使凶残的人不再作恶，改而为善，就可以不用刑杀。《论语·子路》：“子曰：‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!’”亦作“捐残去杀”。《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。”

胜残去杀-汉语成语大词典

胜残去杀shèng cán qù shā

儒家所说的用“德”去感化残暴的人，使之不再作恶，使百姓都变得善良，便可废除死刑。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”朱熹注：“胜残，化残暴之人使不为恶也；去杀，谓民化于善可以不用刑杀也。”《魏书·高闾传》：“虽未胜残去杀，成无为之化，足以仰答三灵者矣。”(三灵：日、月、星。)《宋史·王沿传》：“诚愿削深文而用正律，以钱定罪者，悉从绢估；黥窜为卒者，止从髡(kūn)釱(dì)。此所谓胜残去杀，无待百年者也。”(髡：古代一种剃去头发的刑罚。釱：古代刑具，脚镣之类。)

胜残去杀-中华成语大辞典

胜残去杀shèng cán qù shā

胜(旧读shēng)：制服。残：残暴。去(旧读qǔ)：除掉。杀：弄死。制服残暴，免除虐杀。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”魏·何晏《论语集解》：“王曰：胜残，残暴之人，使不为恶也；去杀，不用刑杀也。”也作“捐残去杀”。《汉书·李广传》：“夫报忿除害，捐残去杀，朕之所图于将军也。”

胜残去杀-中华多用成语大辞典

胜残去杀shèngcán-qùshā

【释义】：

并列 胜，控制。残，残暴。去，废除。杀，杀戮。使残暴的人不再作恶，使百姓变得善良，便可以废除死刑。此属儒家施仁政主张。语出《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”《宋史·王沿传》：“诚愿削深文而用正律，以钱定罪者，悉从绢估；黥窜为卒者，止从髡釱，此所谓胜残去杀，无待百年者也。”△用于强调教化人民从善，即可废除死刑，属法律教育类。也作“捐残去杀”、“去杀胜残”。

胜残去杀-中华成语辞海

胜残去杀shèng cán qù shā

推行仁政，使残暴的人化恶为善，因而可以废除刑杀。明·叶子奇《草木子·杂制》：“故七八十年之中，老稚不曾睹斩戮，及见一死人头，辄相惊骇。可谓胜残去杀，黎元在海涵春育之中矣。”

胜残去杀-成语辞海

胜残去杀shèng cán qù shā

《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”残：凶狠残暴的人。杀：杀戮之刑。朱熹注：“胜残，化残暴之人使不为恶也；去杀，谓民化于善可以不用刑杀也。”指儒家宣扬的仁政思想，谓以“德”化民，可使凶残的人不再作恶，也就可不用杀刑。

胜残去杀-古今成语大词典

胜残去杀shèng cán qù shā

政治清明，加强教育，使残暴者弃恶从善，然后可以废除死刑。《论语·子路》：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”何晏集解：“王曰：‘胜残，残暴之人使不为恶也。去杀，不用刑杀也。’”《汉书·礼乐志》：“故汉得天下以来，常欲善治，而至今不能胜残去杀者，失之当更化而不能更化也。”