首丘(首丘)是什么意思
狐死首丘-古書典故辭典
狐死首丘
《礼记·檀弓上》:“乐,乐其所自生,礼,不忘其本。古之人有言曰:‘狐死正丘首,’仁也。”首丘:首,头向着。丘,指狐洞穴所在的土丘。传说狐死时,它的头是向着巢穴的。喻不忘本。后也以此喻对故乡的思念。参见“首丘”条。
首丘-古書典故辭典
首丘
《礼记。檀弓上》:“古人有言曰:‘狐死,正丘首’,仁也。”郑玄注:“正丘首,正首丘也。”孔颖达疏:“所以正首而向丘者,丘是狐窟穴,根本之处,虽狼狈而死,意犹向此丘,是有仁恩之心也。”后因以归葬故乡为“归正首丘”,比喻不忘本。
狐死首丘-汉语成语大词典
狐死首丘hú sǐ shǒu qiū
首丘:头向山丘。 传说狐狸死时总把头朝向自己生长的那个山丘。比喻人永远怀念故乡。语本《楚辞·九章·哀郢》“鸟飞反(返)故乡兮,狐死必首丘”。《后汉书·寇荣传》:“不胜狐死首丘之情。”郭沫若《蔡文姬》第一幕:“文姬:娘是很想回去的。我告诉过你‘狐死首丘’的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。”
狐死首丘-中华成语大词典
狐死首丘hú sǐ shǒu qiū
狐:狐狸。首:头。丘:狐穴所在的土丘。狐狸死的时候头还向着自己居穴所在的土丘方向。比喻不忘根本或对故土的怀念。《礼记·檀弓上》:“古之人有言曰:‘狐死正丘首。’”《楚辞·屈原〈九章·哀郢〉》:“曼余目以流观兮,冀壹反之何时?鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”(汉)刘安等《淮南子·说林训》:“鸟飞返乡,兔走归窟,狐死首丘。”
首丘之思-中华成语大词典
首丘之思shǒu qiū zhī sī
首丘:头向着原来所住的土丘。传说狐狸死时,头犹向着巢穴。后用以形容对故乡的怀念。《楚辞·屈原〈九章·哀郢〉》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”(南朝·宋)范晔《后汉书·班超传》:“况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉!”
归正首丘-中华成语大词典
归正首丘guī zhèng shǒu qiū
首:头。丘:穴窟。首丘:传说狐死后头仍向着自己穴窟。引申为故乡。指人死后归葬故乡。《礼记·檀弓上》:“古之人有言曰:‘狐死正丘首’。仁也。”(唐)孔颖达疏:“所以正首而向丘者,丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死,意犹向此丘。”
狐死首丘-实用分类典故辞典
狐死首丘
【源出】:
《楚辞·九章·哀郢》
【解释】:
首,头向着;丘,指狐狸洞穴所在的土丘。传说狐狸死时,它的头总是向着它居住的洞穴,比喻不忘本。后引申为对故乡的怀念。原文:“鸟飞反(返)故乡兮,狐死必首丘。”亦作“狐正首丘”。
【用法】:
表示不忘根本,和对故土的怀念,或归葬故乡。
【例句】:
他在国外来信说:“虽身在异域,而心系故国,狐死首丘,将来亦当归葬家乡。”
狐死首丘-中华词典宝库
狐死首丘hú sǐ shǒu qiū
【释义】:
首:头。丘:小土山;特指有狐狸洞穴的小土山。传说狐狸死时必将头朝向出生的山丘。表示不忘本。也比喻对故乡的思念。
【成语出处】:
《礼记·檀弓上》:“太公封于营丘。比及五世,皆反葬于周。君子曰:‘乐,乐其所自生;礼,不忘其本。’古之人有言曰;‘狐死正首丘,仁也。’”
【例句】:
①郭沫若《蔡文姬》一幕:“娘是很想回去的,我告诉过你‘狐死首丘’的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。”②刘庶凝《〈还乡梦〉自序》:“古语说狐死首丘,兽犹如此,人何以堪!”
狐死首丘-中华成语大辞典
狐死首丘hú sǐ shǒu qiū
首:头向着。丘:狐穴所在的土丘。传说狐狸死的时候,头要正向着狐穴所在的土丘。比喻不忘本。《礼记·檀弓上》:“乐、乐其所自生,礼、不忘其本,古之人有言曰:‘狐死正丘首,仁也。’”孔颖达疏:“所以正首而向丘者,丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死,意犹向此丘。”汉·班固《白虎通·封禅》:“狐死首丘,不忘本也。”也比喻对故乡的思念。战国·楚·屈原《楚辞·九章·哀郢》:鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”汉·刘安《淮南子·说林》:“鸟飞反乡,兔走归窟,狐死首丘,寒将翔水,各哀其所生。”也作“首丘之情”。南朝·宋·范晔《后汉书·寇荣传》:“不胜狐死首丘之情。”
首丘之情-中华成语大辞典
首丘之情shǒu qiū zhī qíng
见“狐死首丘”。
狐死首丘-简明成语词典
狐死首丘hú sǐ shǒu qiū
首丘:头向着山丘。传说狐狸死的时候,头要正向着狐穴所在的山丘。比喻不忘本始。也比喻怀念故乡。[也作]首丘之情
归正首丘-中华多用成语大辞典
归正首丘guīzhèng-shǒuqiū
【释义】:
见“狐死首丘”。《二十年目睹之怪现状》85回:“我昨天说叫他回去调理的话,就是叫他早点归正首丘了。”
狐死首丘-中华多用成语大辞典
狐死首丘hǔsǐ-shǒuqiū
【释义】:
并列 传说狐狸将死时,定把头朝向狐穴所在的山丘。比喻不忘本,也比喻对故乡的思念。语本《礼记·檀弓上》:“古之人有言曰:‘狐死正丘首,仁也。’”郭沫若《蔡文姬》1幕:“我告诉过你‘狐死首丘’的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。”△多用于形容人的心情。→叶落归根。也作“归正首丘”、“归正丘首”。
首丘夙愿-中华多用成语大辞典
首丘夙愿shǒuqiū-sùyuàn
【释义】:
见“首丘之思”。《清史稿·孔有德传》:“臣自念受恩至渥,必远辟岩疆,始敢伸首丘夙愿,故毅然以粤西为请。”
首丘之念-中华多用成语大辞典
首丘之念shǒuqiūzhīniàn
【释义】:
见“首丘之思”。《金史·时青传》:“仆虽偷生寄食他国,首丘之念未尝一日忘之。”
首丘之情-中华多用成语大辞典
首丘之情shǒuqiūzhīqíng
【释义】:
见“首丘之思”。《后汉书·寇荣传》:“臣功臣苗绪,生长王国,惧独含恨以葬江鱼之腹,无以自别于世,不胜狐死首丘之情,营魂识路之怀。”
首丘之思-中华多用成语大辞典
首丘之思shǒuqiūzhīsī
【释义】:
偏正 传说狐死之时,头向着它出生的土丘,比喻怀念故乡或归葬故土的心愿。语本《楚辞·九章·哀郢》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”。又,《礼记·檀弓上》:“狐死正首丘,仁也。”《后汉书·班超传》“臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。夫周齐同在中土千里之间,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?”△多用于描述依恋故土之情。也作“首丘夙愿”、“首丘之念”、“首丘之情”、“首丘之望”、。
首丘之望-中华多用成语大辞典
首丘之望shǒuqiūzhīwàng
【释义】:
见“首丘之思”。宋·苏轼《惠州谢表》:“衰疾交攻,无复首丘之望。”
归正首丘-中华成语辞海
归正首丘guī zhèng shǒu qiū
死后埋葬于故乡。首:向。丘:狐穴所在的土丘。传说狐狸即使死在外边,也要把头朝着它所住洞穴的方向。故有“狐死正首丘”之说。语出《礼记·檀弓上》:“礼,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也。”
狐死首丘-中华成语辞海
狐死首丘hú sǐ shǒu qiū
《礼心·檀弓上》:“君子曰:乐,乐其所自生;礼,不忘其本。古之人有言曰,狐死正丘首,仁也。”后用其比喻不忘根本,也比喻人对祖国或故乡的怀念。战国·楚·屈原《九章·哀郢》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”
首丘夙愿-中华成语辞海
首丘夙愿shǒu qiū sù yuàn
首丘:头向着土丘。传说狐死之时,头向着巢穴所在的土丘;夙愿:一向怀着的愿望。比喻思念故乡或死后要求归葬故土的心愿。战国·楚·屈原《九章·哀郢》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”
归正首丘-成语辞海
归正首丘guī zhèng shǒu qiū
首:头向着。丘:狐穴所在的土丘。传说狐死时,头犹向着巢穴。后称人死后归葬于故乡。《楚辞·九章·哀郢》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”也作“狐死首丘”。
狐死首丘-成语辞海
狐死首丘hú sǐ shǒu qiū
首丘:头向着狐穴所在的土丘。指狐狸死时,头还向着巢穴。比喻不忘故乡或死归故土。
首丘之情-成语辞海
首丘之情shǒu qiū zhī qíng
首丘:传说狐狸将死时,头向着出生的土丘。比喻怀念故土的感情。宋·苏轼《惠州谢表》:“衰疾交攻,无复首丘之望”。也作“首丘之思”、“首丘之念”、“首丘之望”。
首丘夙愿-成语辞海
首丘夙愿shǒu qiū sù yuàn
首丘:传说狐狸将死时,头向着出生的土丘。夙愿:也作“宿愿”。久已怀着的愿望。比喻久有怀念故乡或归葬故乡的心愿。战国·楚·屈原《九章·哀郢》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”
归正首丘-古今成语大词典
归正首丘guī zhèng shǒu qiū
谓不忘故乡,或谓死于故乡。传说狐狸死于外地,将头朝着出生洞穴的方向。《礼记·檀弓上》:“礼,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也。”孔颖达疏:“丘是狐窟穴根本之处,虽狼狈而死,意犹向此丘。”《苦社会》二五:“从此故乡日离日远,我们几个人,看这光景,不知还有归正首丘的日子么?”
狐死首丘-古今成语大词典
狐死首丘hú sǐ shǒu qiū
传说狐狸将死,必将其头朝向出生的山丘,示以为不忘其本。《礼记·檀弓上》:“太公封于营丘,比及五世,皆反葬于周。君子曰:‘乐,乐其所自生。礼,不忘其本。古之人有言日:狐死正丘首,仁也!’”陈澔集说:“狐虽微兽,丘其所窟藏之地,是亦生而乐于此矣。故及死而犹正其首以向丘,不忘其本也。”
首丘之思-古今成语大词典
首丘之思shǒu qiū zhī sī
对故乡的怀念。传说狐将死时,其头向着出生的故地。《后汉书·班超传》:“臣闻太公封齐,五世葬周;狐死首丘,代马依风。夫周、齐同在中土千里之间,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉!”《晋书·石勒载记下》:“逖,北州士望也,傥有首丘之思。”
首丘夙愿-古今成语大词典
首丘夙愿shǒu qiū sù yuàn
谓思念故乡,早已蓄于内心,所望殷切。《清史稿·孔有德传》:“臣自念受恩至渥,必远辟岩疆,始敢伸首丘夙愿,故毅然以粤西为请。”见“首丘之思”。
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