破镜重圆(破鏡重圓)是什么意思

破镜重圆-古書典故辭典

破镜重圆

比喻夫妻分离后又重新团圆。北宋李昉《太平广记·气义》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。德言为太子舍人，方属时乱，恐不相保，谓其妻曰：‘以君之容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。傥情缘未断，犹冀相见，宣有以信之。’乃破一镜，各执其半，约曰：‘他日必以正月望，卖于都市，我当在即，以是日访之。’及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望访于都市，有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，予食，具言其故，出半镜以合之。乃题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。’陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻”

破镜重圆-汉语成语大词典

破镜重圆pò jìng chóng yuán

比喻夫妻关系破裂或分离后重又和好、团聚。唐·孟棨(qǐ)《本事诗·情感》记载，南朝陈将亡时，驸马徐德言预料妻子乐昌公主将被人掠去，便打破一面铜镜，各拿一半，作为以后重见时的凭证，并约定正月十五日卖镜于市，以相探讯。陈亡，乐昌公主为杨素所有。徐德言到京城，正月十五日遇一人叫卖破镜，与所藏半镜相合，于是题诗云：“镜与人俱去，镜归人未归；无复嫦娥影，空留明月辉。”公主见诗，悲泣不食。杨素知道此事后，便让公主与德言重新团圆。元·施君美《幽闺记·推就红丝》：“破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁?”《初刻拍案惊奇·顾阿秀喜舍檀那物》：“夫妻两个失散了五年……破镜重圆，离而复合。”林觉民《与妻书》：“试问古来几曾见破镜重圆?” 又有①【缺月重圆】。明·熊龙峰《张生彩鸾灯传》：“二人缺月重圆，断弦再续，大喜不胜。”②【缺月再圆】。《元曲选·无名氏〈连环计〉第二折》：“说甚么单丝不线，我着你缺月再圆。”③【月缺重圆】。《聊斋志异·小翠》：“月缺重圆，从容而去，始知仙人之情，亦更深于流俗也。”

破镜重圆-中华成语大词典

破镜重圆pò jìng chóng yuán

破镜：(唐)孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈将亡，驸马徐德言预料在战乱中可能与妻子乐昌公主失散，故破一铜镜各执其半，为日后重见之凭证，并约定正月十五卖镜于市，以此探听消息。陈亡时，两人果然失散。公主没入杨素家。后徐德言按照约定的办法，在京城叫卖破镜，并题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归；无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素知此事后，遂使德言与公主团圆，破镜重圆，终老南山。后以“破镜重圆”比喻夫妻失散或离异后重又团聚。(明)臧懋循《元曲选·贾仲名〈对玉梳〉四》：“果然似乐昌般破镜重圆。”

破镜重圆-实用分类典故辞典

破镜重圆

【源出】：

唐·孟棨《本事诗·情感》

【解释】：

南朝陈国将要亡国的时候，驸马徐德言预料妻子乐昌公主会被人掳去，就破开一面铜镜，两人各持一半，作为将来重见时的凭证，并约定正月十五卖镜于市，以期再见。陈亡国后，乐昌公主被杨素掳去。徐德言到了京城，正月十五日遇到一个人叫卖破镜，他把自己所藏的半个镜子拿去一试，正好吻合。就写下了一首诗：“镜与人俱去，镜归人不归，无复嫦娥影，空留明月辉。”乐昌公主见了那首诗，悲伤哭泣，不进饮食。杨素问明情由，当即让乐昌公主与徐德言重新团圆。

【用法】：

比喻夫妻离散后又重新团圆。

【例句】：

他与太太的相见，好象是破镜重圆似的，他是快乐的，他是悲哀的，他是感激的，他是痛苦的。(萧红《马伯乐》第二章)

破镜重圆-新编成语词典

破镜重圆pò jìng chóng yuán

南朝陈代将要灭亡时，驸马徐德言把一面铜镜破开，跟妻子乐昌公主各藏一半，预备失散后当作信物，后来果然由这个线索而夫妻得以团圆。见唐·孟棨《本事诗·情感》。后因以“破镜重圆”比喻夫妻失散或破裂后重又团圆。〔例〕经过领导和同志们的劝说、开导，他们夫妇俩破镜重圆，和好如初。

破镜重圆-中华词典宝库

破镜重圆pò jìng chóng yuán

【释义】：

比喻夫妻失散或决裂后重新团聚。

【成语出处】：

唐·孟瞔《本事诗·情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保……乃破一镜，人执其半，约曰：‘他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。’及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空照明月辉。’陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。”宋·周文谋《念奴娇》：“破镜重圆，玉环犹在，鹦鹉言如昨。”

【例句】：

①周明《生命从八十岁开始》：“瞧，我们老俩口分居几年后，又‘破镜重圆’了。”②《初刻拍案惊奇》卷二七：“却有一件，破镜重圆，离而复合，固是好事。”

破镜重圆-中华成语大辞典

破镜重圆pò jìng chóng yúan

比喻失散后的夫妻又得到团圆，或夫妻离婚后又复婚。唐·孟《本事诗·情感》载：南朝·陈将要亡国的时候，驸马徐德言料到在战乱中夫妻必将离散，他把一面铜镜破开，交给他的妻子乐昌公主，约定在正月十五那天到京城的市上去卖，以通消息。陈亡国，乐昌公主被杨素所得。徐德言按预定的日子去京城的市上，见到那半片镜子，就买了下来，又写好一首诗：“镜与人俱去，镜归人不归，无复嫦娥影，空留明月辉。”并把诗给了卖镜子的人。后来乐昌公主见了那首诗，悲伤哭泣，不进饮食。杨素问明情由，当即让乐昌公主与徐德言重新团圆，于是夫妻同返江南，白头偕老。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二十七卷，“却有一件，破镜重圆，离而复合，固是好事。”〔例〕他们夫妻二人总算是破镜重圆了，大家都为他们高兴。

破镜重圆-学生必备工具书

破镜重圆pò jìnq chónq yuán

【解义】 打破的镜子重新合拢。比喻夫妻失散或破裂后又重新成为一家人。〈褒〉

【出处】 唐·孟棨《本事诗·情感》记载，南朝时陈国的驸马徐德言在战乱时与妻子乐昌公主分离，两人各拿一半打破的铜镜，作为日后相见的证明。后来两人相见时用铜镜相认，重新团聚。

【例句】 这幕～的故事让所有的观众流下了眼泪。

【近义】 和好如初

【反义】 覆水难收

破镜重圆-简明成语词典

破镜重圆pò jìng chóng yuán

比喻夫妻失散或离异后重又团聚。据《本事诗·情感》记载：南朝陈亡国前夕，驸马徐德言预料在战乱中可能跟妻子乐昌公主失散，即破一铜镜各执其半，作为以后重见的凭证；并约定正月十五两人齐到京城市上卖镜，借以取得联系。陈亡时，乐昌公主被杨素所得。徐德言按预约的日期去京城市上，见到那半面铜镜，买下，写了一首诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”并把诗交给卖镜人。后，乐昌公主见诗，悲伤哭泣，不食不饮。杨素问明情由，即让乐昌公主跟徐德言重新团圆，于是夫妻同返江南，白头到老。[也作]破镜重合[近]言归于好和好如初[反]劳燕分飞镜破钗分[注意]重，不读zhòng。

破镜重圆-中华多用成语大辞典

破镜重圆pòjìng-chóngyuán

【释义】：

主谓 破镜重新圆合。比喻夫妻离散后重新和好、团圆。语本唐·孟棨《本事诗·情感》载：南朝陈将亡，驸马徐德言料想与妻乐昌公主难免分离，因破一面铜镜，两人各执一半，相约他年某日卖破镜于市而相见。此后几经周折，夫妻重新团圆，终老江南。宋·苏轼《蝶恋花·佳人》词：“破镜重圆人在否?章台折尽青青柳。”△褒义。多用于夫妻关系方面。→再续姻缘 覆水难收。也作“破镜重合”、“破镜重归”。

破镜重圆-汉英成语词典

破镜重圆pò jìng chóng yuán(of a divorced or separated couple)reunion and reconciliation

比喻夫妻失散或决裂后重新团聚，例他们十载分离，今日竟得破镜重圆，大家都为他们高兴万分。

After a ten-year separation，they have now been reconciled-all their friends are so happy for them．

破镜重圆-汉英成语词典

破镜重圆pò jìng chóng yuán(of a divorced or separated couple)reunion and reconciliation

比喻夫妻失散或决裂后重新团聚，例他们十载分离，今日竟得破镜重圆，大家都替他们高兴万分。

After a ten-year separation they are finally living together again-all their friends are thrilled for them．

破镜重圆-汉英成语词典

破镜重圆pò jìng chóng yuán(of a divorced or separated couple)re union and reconciliation

比喻夫妻失散或决裂后重新团聚，例他们十载分离，今日得以破镜重圆，大家都替他们感到高兴。

After a ten-year separation they are final ly living together again-all their friends are thrilled for them．

破镜重圆　鸾飘凤泊-反义词应用词典

破镜重圆　鸾飘凤泊

破镜重圆 pòjìngchóngyuán

鸾飘凤泊 luánpiāofèngbó

【破镜重圆】比喻夫妇失散或决裂后重又团聚。

〔例句〕

1．沙特的习俗，男女双方离婚后，如果男子想破镜重圆，仍可覆水重收，重新结合，但只许第二次结合，不许第三次团圆。

2．据有关资料统计，近年来在离婚者中破镜重圆的家庭有上升的趋势，从某种角度看，这无疑是个可喜的现象。

【鸾飘凤泊】原来形容书法潇洒毫无拘束。也用来比喻夫妻离散。

〔例句〕

1．他笑着说：“不是有句成语么，叫做鸾飘凤泊，其实这种生活我已经习惯了。”

2．旧中国有多少家庭鸾飘凤泊，家破人亡。

破镜重圆-汉语成语分类词典

破镜重圆pò jìng chóng yuán

唐·孟棨《本事诗》记载，南朝陈代将亡时，驸马徐德言估计到在战乱中可能同妻子离散，就打破一面铜镜，各拿一半，作为日后重新相见的凭证，并约定正月十五日卖镜于市，借此探听消息。以后徐德言靠这半边镜子按约定的办法找到了妻子，重新团聚。后来就用“破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后重新团聚。

破镜重圆-中华成语辞海

破镜重圆pò jìng chóng yuán

比喻夫妻关系破裂或分离后重又和好团聚。《初刻拍案惊奇》：“夫妻两个失散了五年，……破镜重圆，离而复合。”

破镜重圆-成语辞海

破镜重圆pò jìng chóng yuán

比喻夫妻离散后又重新团聚。也作“破镜重合”、“破镜重归”。

破镜重圆-成语典故辞典

破镜重圆pò jing chóng yuán

语本唐·孟棨(qǐ音起)《本事诗·情感》：“陈太子舍人徐德言之妻，后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，德言知不相保，谓其妻曰：‘以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣，傥情缘未断，犹希相见，宜有以信之。’乃破一镜，各执其半，约曰：‘他日必以正月望日，卖于都市，我当在，即以是日访之’。及陈亡，其妻果入越公杨素之家，宠嬖殊厚。德言流离辛苦，仅能至京。遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食具言其故。出半镜以合之。乃题诗曰：‘镜与人俱去，镜归人不归，无复嫦娥影，空留明月辉’。陈氏得诗，涕泣不食。素闻之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遣之。闻者无不感叹。仍与德言陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰：‘今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难’。遂与德言归江南，竟以终老。”又见元·施君美《幽闺记·推就红丝》：“破镜重圆从古有，何须疑虑反生愁?”又见清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“破镜重合，古有其事”。

重圆：再度团圆。比喻夫妻失散或分离后重新团聚。也作“破镜重合”。

言归于好 骂不绝口

覆水难收 鸾飘凤泊 破镜分离 破镜分钗

“镜”，右旁从竟；上从立，中从日，下从儿；不要写作“竞”。“重”，上从干，下从里，中间一竖相连；不要读作zhòng。“圆”，不要写作“园”。

我们老同学都希望你们能够破镜重圆，言归旧好。(鄢国培：《漩流》)

破镜重圆-古今成语大词典

破镜重圆pò jìng chóng yuán

夫妇离散后，重新团聚。唐·孟棨《本事诗·情·感》：“南朝陈太子舍人徐德言与妻乐昌公主恐国破后两人不能相保，因破一铜镜，各执其半，约于他年正月望日卖破镜于都市，冀得相见。后陈亡，公主没入越国公杨素家。德言依期至京，见有苍头卖半镜，出其半相合。德言题诗云：‘镜与人俱去，镜归人未归。无复嫦娥影，空留明月辉。’”后杨素知之，使其夫妇团聚。宋·苏轼《蝶恋花·佳人》词：“破镜重圆人在否?章台折尽青青柳。”