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恻隐之心(測隱之心)是什么意思

  • 恻隐之心-汉语成语大词典

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    恻隐:同情。 指对别人的不幸表示同情怜悯的心情。《孟子·公孙丑上》:“恻隐之心,仁之端也。”清·黄宗羲《马雪航诗序》:“然当其澄然在中,满腔子皆恻隐之心,无有条理可见,感之而为四端,方可言理。”鲁迅《论‘费厄泼赖’应该缓行》:“至多不过是假装跛脚,聊以引起人们的恻隐之心。”

  • 恻隐之心-中华成语大词典

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    恻:悲伤。恻隐:由别人的痛苦和不幸引起的同情心。表示同情怜悯的心情。《孟子·公孙丑上》:“恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。”(晋)熊远《广昌乡君丧宜废冬至小会表》:“君于卿大夫,此葬不食肉,此卒哭不举乐,恻隐之心,未忍行吉事故也。”也作“恻怛之心”。(前奏)苻朗《符子》:“观刑曰乐,何无恻怛之心焉?!”

  • 恻隐之心-中华词典宝库

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    【释义】:

    恻隐:对受苦受难的人表示同情;不忍。之:古汉语助词,相当于“的”。对不幸的人所产生的同情心

    【成语出处】:

    《孟子·公孙丑上》:“恻隐之心,仁之端也。羞恶之心,义之端也。”《孟子·告子上》:“侧隐之心,人皆有之。”

    【例句】:

    ①鲁迅《论“费厄泼赖”应该缓行》五:“虽然有时似乎受伤,其实并不,至多不过是假装跛脚,聊以引起人们的恻隐之心,可以从容避匿罢了”②明·施耐庵《水浒传》一三回:“且说山东济州郓城县新到任一个知县,姓时,名文彬,此人为官清正,作事廉明,每怀恻隐之心,常有仁慈之念。”

  • 恻隐之心-学生必备工具书

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    【解词】 恻隐:怜悯,同情。

    【解义】 对不幸的人所表现出的同情心。

    【出处】 《孟子·公孙丑上》:“由是观之,无侧隐之心,非人也。”

    【例句】 不是朋友没有~,只是对于他的困难,实在无力帮助。

  • 恻隐之心-简明成语词典

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    恻隐:怜悯,对别人遭受的不幸感到同情。怜悯同情的心情。[近]菩萨心肠怜惜之心[反]蛇蝎心肠

  • 恻隐之心-中华多用成语大辞典

    恻隐之心cèyǐnzhīxīn

    【释义】:

    偏正 对遭遇不幸的人所怀有的同情怜悯之心。高和《越轨诉讼》:“蹲了一阵冷得蹲不住,他就站起来绕着电话亭踱步跺脚。电话亭里的老头见他这样,动了恻隐之心,拉开小窗户问:‘这位同志是不是等电话?’”△用于同情方面。→悲天悯人 铁石心肠。也作“恻怛之心”。

  • 恻隐之心-汉语成语分类词典

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    恻隐:对受苦难者的同情。指对别人不幸表示怜悯的心情。《孟子·公孙丑上》:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”

  • 恻隐之心-中华成语辞海

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    对他人的痛苦和不幸表示同情怜悯的心情。《孟子·公孙丑上》:“今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕恻隐之心。”也作“恻怛之心”。怛:忧伤,悲苦。前秦·符朗《符子》:“观刑曰乐,何无恻怛之心焉?”

  • 恻隐之心,人皆有之-中华成语辞海

    恻隐之心,人皆有之cè yǐn zhī xīn,rén jiē yǒu zhī

    恻隐:见人有痛苦和不幸表示怜悯和同情。对别人的痛苦和不幸表示怜悯和同情,是人人都具有的本性。《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也:恭敬之心,礼也;是非之心,智也。”

  • 恻隐之心-成语辞海

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    恻隐:对受苦难的人表同情。即对受苦难的人,表示同情的心理。《孟子·公孙丑上》:“由是观之,无恻隐之心,非人也。”也作“恻怛之心”。

  • 恻隐之心-成语典故辞典

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    语出战国·孟轲与其弟子《孟子·公孙丑上》:“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”

    恻隐:哀痛;对别人不幸表示同情。心:心意。指对别人的不幸表示同情的心意。

    惨无人道

    “恻”,不要错写错读作“则(zè)”。“隐”,右旁从急。“之”,先点,后横折,末捺,共三笔。“心”,笔顺:心,共四笔。

    至多不过是假装跛脚,聊以引起人们的恻隐之心,可以从容避匿罢了。(鲁迅:《论“费厄泼赖”应该缓行》)

  • 恻隐之心-古今成语大词典

    恻隐之心cè yǐn zhī xīn

    怜悯之心。《孟子·公孙丑上》:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也。”《警世通言》二一:“俺与你萍水相逢,出身相救,实出恻隐之心,非贪美丽之貌。”

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