经之以五事，校之以计而素其情(經之以五事，校之以計而素其情)是什么意思

经之以五事，校之以计而素其情-兵法谋略辞典

经之以五事，校之以计而素其情

必须从“五事”“七计”等客观实际出发，分析、比较敌对双方的各种条件，以探求战争胜负的可能性。《孙子兵法·计篇》：“故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法……凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。”

所谓“五事”，就是指政治、天时、地利、将帅、法制。所谓“七计”，就是指看哪一方君主的政治开明、将帅指挥高明、天时地利有利、法令能贯彻执行、武器装备精良、兵卒训练有素、赏罚严明。“五经”“七计”包括了决定战争胜负的主客观因素。“经之以五事，校之以计而索其情”开创了唯物主义预测战争胜负的先河。孙武提出的这一预测方法，是从对敌我双方主客观条件的分析比较出发，进而推定谁的计谋巧妙、谁的指挥有方、谁的有利条件较多，最后判断胜利属于何方的一个完整过程。它体现了孙武朴素唯物论的战争观，在古代兵法中有着划时代的意义和重要的理论价值。